其真正用意，并不在堆列所有好的和坏的特质，而是要把自己的形象活生生地勾画出来。
观察勾画出来的自我形象，你可能会发现新的事实，你并不是一个十分没用的人，虽然有许多不太好的特质，但是那些都能在积极面的项目中充分地抵消掉。
克服消极倾向，不要想在短短的一个晚上出现奇迹。可能你到达现在的地位，已经花费了好几年时间，所以你应该觉悟，要改变这种局面，需要再花一段时间。
仔细地考虑，应该先从哪个消极面着手，不要一开始就选择立即可以完成的项目；也许有些人能一次就全部完成，如果没有这种自信，不妨先选择其中几种试试看。
一定要坚持到底，千万不要中途退缩，要直到完全胜利为止。
为了获得支配自己的意识，须常常对自己反复地提醒：
“我是我自己思考和作为的主人，我的未来是由自己来创造的。或许以后我会成就非凡，因为我对未来充满了健康、乐观和幸福的憧憬，所以我……”
每次你心里反复念着这些话，就可能发现一种不可思议的力量。
8.确立全新的自我
每个人的潜能是无穷无尽的，然而究竟能发挥多少，这就要看人们对自我是怎么认定的了。
一个人如果认定自己是个有能力、有才华的人，那么他就会发挥出符合他这样认定的一切天赋；如果一个人认定自己是个笨蛋，是个窝囊废，那么他就不可能发挥出他实际存在着的潜能。一个人只要认定自己是个什么样的人，就要坚定不移地走下去，不管别人怎么看待和评论自己。
问题的关键在于，自己对自己的认定是否准确无误。如果自己的自我认定就错了，那种错误的认定必将严重影响、困扰自己的一生。
人的自我认定是可以改变的，人生也随着自我认定的改变而改变。当一个人不满意自己的目前状况时，就需要按下述几个步骤重新改造自己：
（一）记录你心目中的英雄
将所希望的自我认定的条件写下来，而后思量一番：到底哪些人身上具有这些条件？自己是否可以效仿他们？设想自己已经融入了这一新的自我认定里，在这一认定里的自己该如何呼吸？如何走路？怎样说话？怎样思考？如何感受？
你若想真正拓展自己的自我认定和人生，那么由此刻开始你就得下定决心想要成为什么样的人。你应回到孩提时代的心态，对未来满怀热望地记录下上述角色所必须具备的各种特质。
（二）“下一步该怎么办？”
列出你的行动方案，以便能够同这个新的人生角色相吻合。这时，你要特别留意结交什么样的朋友，要让你的新朋友强化而不是削弱你的自我认定。
（三）不要让心目中的英雄溜走
这最后一步便是让你周围的人都知道你的这一新的自我认定，而更为重要的是要使你自己明明白白。你自己每天都要以这个新的自我认定来提醒、告诫，把握好自己。
确立新的自我认定后，不管周围的环境如何恶劣，周围的某些人如何嫉贤妒能，你都应横下一条心，排除各种干扰，克服一切困难，全力实现自己所持守的价值与所做的美好之梦。
你自己想成为什么样的人，就得下决心像那个人那样去思考、感觉与行动，最终你就真的能成为那样的人。过去你是什么样的人已无关紧要，重要的是现在你想成为什么样的人。
每个人在人生的旅途中不会是一帆风顺的，往往要遭受许许多多的痛苦与磨难。其原因当然很多，但有一条原因特别值得人们深思，那就是未能持之以恒。凡是抱定主意，持之以恒，百折不挠，勇往直前的人，都会成就程度不同的事业。善于夸夸其谈，虽能用美好动人的话语蒙哄住人，但丝毫改变不了其伪君子的本色。
一个人若能坚持原则，站稳立场，信守承诺，胸怀坦白，虚怀若谷，务实求实，苦心奋斗，百折不挠，那么，就会有许多好处或说好事在等着他。
9.发现另一个自己
有人问古希腊犬儒学派创始人安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”
他回答说：“发现自己的能力。”
正是这种能力的获得，使人的思想和情感有了往高尚和纯粹境界提升的可能。
人缺乏发现自己的能力，也就是缺乏对自己的审察、怀疑、反省、忏悔的能力，缺乏深入探究事物真相和本质的能力。人便会被自己蒙蔽，糊里糊涂地虚耗和损害自己的生命，甚至给别人、给社会带来伤害。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人是很难有自知之明的。假如既没有自知之明又狂妄自大，就如一个人衣冠楚楚，彬彬有礼，一派绅士风度，却在屁股后面露出一根毛茸茸的尾巴，让大家忍不住发笑。事实上，这类笑话是司空见惯的。
发现自己，就是发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现一个分裂的自己的各个部分，发现自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性。
实际上，一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人的内省过程，正是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程。正如真理愈辩愈明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出海面。
安提司泰尼是善于发现自己的。他看到铁是被锈腐蚀掉的，他评论说，嫉妒心强的人被自己的热情消耗掉了——他是在同自己的嫉妒谈话，对自己潜伏着的嫉妒作出严正警告。他常去规劝一些行为不轨的人，有人便责难他和恶人混在一起，他反驳道：医生总是同病人在一起，而自己并不感冒发烧——他是在同自己的德行和自信谈话。一次，恶棍们为他鼓掌，他说：我很害怕自己做了什么错事——他是在同自己的警惕性谈话；他认为：那些想不朽的人，必须忠实而公正地生活——他是在同自己的信念谈话……
一生与孤独为伴的存在哲学之父、后精神分析大师克尔恺郭尔，更是善于发现自己的人。
他在世时，整个世界都不理解他，甚至敌视和厌弃他。他一方面向整个世界的虚伪和庸俗宣战，一方面回到自己内心，不厌其烦地同自己谈话。
他在短短的一生中写了1万多页日记，也就是说，他几乎天天在同自己谈话。然而，正是这个“真正的自修者”，这个与人类社会格格不入的“例外者”充满绝望和激情的自我倾诉，许多年后成为震撼人类精神的伟大启示。
伟大的诗人都善于发现自己。因为只有善于发现自己，这些诗才更具真实性，更有穿透事物的尖锐性。
请看里尔克的最辉煌作品是怎样写出来的：“不和任何人见面，除了对自己的内心说话之外，绝对不开口——这的确是我立下的誓言。”
所谓“对自己的内心说话”，就是写诗，换一种说法，写诗就是诗人同自己谈话的一种方式。在同自己谈话的过程中，诗人把自己在生命冲突中经验到的种种图像精确地呈现出来，从而让我们看到了生存的陷阱、灵魂的锯齿、信念的血痕以及万物的疼痛。
诗人的声音必然是可靠的、真实的，摒除了所有虚伪、怯懦、狂妄和矫揉造作。世界上最感人的作品往往是作者的内心独白，比如里尔克的《杜伊诺哀歌》、卡夫卡的《城堡》和《变形记》、普鲁斯特的《追忆逝水年华》、西蒙娜·薇依的书简……
发现自己，既是一种能力和智慧，又是一种德行，一种高贵的人格境界，更是认识自我，发挥潜能的能力。
10.改变你的缺点
对任何事不用心、对所说的事不明了、懵懂无知以及偏见、优柔寡断、不专心、懒散、高傲、自卑感、依赖心、没有弹性、失败主义、精神不安、迟钝、不认真、狡猾、不负责、太过分、犹豫不决、恐惧心、健忘、不成熟、内向、急躁、无情、缺乏理智、靠不住、无能、不和气、自我本位主义……
上面所讲的是我们常有的缺点，无论在哪个地方，假使我们只看到自己的缺点，那么我们的价值就变小了，我们就简直生活在地狱里。如果我们对自身的缺点做一番合适的调整，极可能使它成为我们的优点。
关键是不要犯了“蔑视自己”的最大弱点。“蔑视自己”就是贬低自己的身价。如A君在报纸上看到征求员工的广告，那广告中所刊登的正是自己梦寐以求的工作，但是他的想法是：“那种职业不适合我，再争取也是无用的。”最后只得眼睁睁地看着机会逝去。B君一直想和女性交往，但是他迟疑着不敢打电话，他自己认为自己配不上她，如此又使他失去了结交异性的机会。
一般人都把“你要知道你本身”解释为“你只要晓得你的消极面”。的确是这样，我们必须了解自己做不到的事，并不是光指不好的事情，因为能够这样，我们才可以明白自己应该要改善的地方。
高傲如果能好好地运用，它也可以成为我们自信的来源。至于高傲与自信的区别，在于自信是我们自觉有把事情处理好的能力，但是高傲则是用来表现自己极爱自己的一种方式——像这类心理，往往是不正常的。
依赖心如果运用得当，可使自己觉得需要人家的帮助，同时也知道有帮助人家的必要，像这种变成大家互相帮助的习惯，也是极好的一件事情。
狡猾，它也并非不能转变成优点。如避免讲出不好的事情，而让对方自己去想，也就是“善意的欺骗”，如果能好好运用这种技巧，在日常生活中，往往可以避免一些糟糕的情况发生。
不够含蓄本是缺点但也可转变成自动自发的宽大、同情。如果时常用此种冲动来支配自己就是一种缺点，同时，率直的个性不失为一种美德。
急躁本非好事，但如果在需要变化，或想要克服困难时加以发挥，反而会使你遥遥领先，究竟还是比犹豫不定好。
犹豫这种个性对谁来说都是一种缺点，假使为了顾全大局，而能够不断地检讨自己，就能避免一时冲动行事鲁莽的后果。这不也是一种可贵的优点吗？
内向也可以算是一种优点。本来，过于内向、害羞，是一种很明显的缺点，但是具有如此个性的人，他们往往都会表现得比常人还客气、谦逊，缺点就变成了优点。
如上所述，我们都可以把缺点转变为优点，为了有此能耐你必须要先对自己有相当的了解，这点是非常重要的。
11.超越自我
提妲·坎布蓝是在田纳西州东部山区长大的女孩。由于山区设施简陋，唯一的一所学校只有一个教室，她便在那个教室从1年级念到8年级，8年级还重读了一次，因为山上没有中学可读。毕业后，她在一家教会学校当厨子，可是她仍然念念不忘要再回学校念书。
事隔多年，她结了婚，生了3个小孩，同时要照顾一个家和厨子的工作，那时她已32岁，然而，她终于回到高中念书了。她念了5年才毕业，接着又去上大学，拿到一个幼儿教育的学位。
提妲一直有个心愿，希望山区的孩子可以不必重复她当年无书可读的困境。她希望为孩子们设立一个课程，可是当时她既没有经费，也没有教室。于是提妲自愿拨出一部分时间，在空旷的野地上教孩子念书。
另外，她开始筹募基金，后来成立了一个儿童发展中心，该中心在一个失业率高达26%的地区雇用了600多名员工，受惠的不仅仅是儿童。
由于她出色的兴学成就，提妲后来荣获杰佛逊奖章。她前往华盛顿接受表彰时致辞：“每个人都有某些长处，我做得到的事，你也做得到。”
你有什么感触呢？每个人的境遇都不一样，但是面对境遇所做的事将决定个人成就的高低。
“失败者任其失败，成功者创造成功”，胜利者是倾向行动的人。他们将自己视为世界舞台演员，而非被动地被他人行动牵制的受害者。
即使失败了，胜利者也宁愿选择一种有声有色的方式失败。如果无法避免失败，就轰轰烈烈的大干一场。那是成功者的处事方法。
为了自我突破，我们必须发自内心的先爱你自己，才能将爱散播给别人。自我的价值观，决定你所表现的品质。你的表现，仅仅反映了一部分，实不足以衡量你的内在价值。你愈不想引人注目，就愈使人印象深刻。
你向世人所呈现的，正是你内在的感受。
课后分析：
◆你不必老想和别人一样，就做你自己。
◆个人潜能的发挥在很大程度上依赖于一个人的专长。
◆人贵有自知之明。
◆我们每个人的潜能都是无穷无尽的，然而，能发挥多少，就全看我们对自我是怎么看待的。
◆成功者在精神上有一种坚强的成功感，他们常常在潜意识里形成了成功者的形象。
◆我们对自己的认识、对自己的定位，以及我们将要实现的目标，决定着我们在这个世界上的独特的位置，决定着我们潜能的发挥程度。
