中国历史上最受青睐的两个人物，莫过于三国的关公和宋朝的包公。传奇而巧合的是，关公的重枣脸和包公的大黑脸，有形有色、深植人心。
红脸关公的由来，湖北一带有个流传的说法：关公原是天上的火龙星，专管人间不忠、不孝、不仁、不义之事。有一回，执行公务出了岔，玉帝派人捉拿，他便赶紧投胎凡体，并托梦给仙山寺老僧，在他出生时以大铁钟盖紧，七天之后才能揭开，以避天廷耳目。可寺里的小和尚好奇，不到七天就揭了盖，孩子的脸上还带着血色，所以成了红脸关公。当然这是神话。
流传于山西一带的说法则是生理性的。说是关公年少时，曾跑到山西潼关为人看顾果园。因为山西盛产枣子，枣子又叫泡红，也叫重枣。时日一久，吃枣子、喝枣汁、连洗脸的河水都含枣子味，自然就有一副重枣脸。
正史里找不到这样的说法，各地民间却说一是一、说二是二，无他，攀龙附凤的心理作祟而已。
华人世界，供奉历代文臣武将的祠庙，最多的当属关庙。
以史而论，关羽对蜀汉的功劳远下于诸葛亮，但武侯祠却没几间，不免令人为诸葛亮叫屈。一个谋士的一次奇谋，甚至一个辩士的一次游说，有时能兵不血刃拿下数十城池。最有名的例子：汉朝刘邦曾派郦生劝降齐国，郦生杯酒之间，转动三寸不烂之舌，竟让齐王田广献出七十余城。试想即使用兵如神的韩信，需要多少将士的性命才能攻下一个城池？所以一个文说客和一个武将军轻重差别如此，人间的思考逻辑，多少是有些失衡的。
再如宋朝的范仲淹功绩也远在包黑子之上，可是现存开封的“知府碑”，碑上所刻的宋代贤相如范仲淹、寇准、欧阳修……等人的名字，唯独包拯的名字因崇敬的人多，在观赏石碑时一指一点，天长日久，竟将包拯的名字磨去了，剩下一处无名坑。
在历史的长河中，有人随风而逝，有人名垂千古。要以前人的经验擦亮今人的智慧，还得公正看待历史人物，“名气”有时是不可靠的。
智慧悟语“优越”的标准在于“事迹”而不在于“名气”。
一个成功的领导人必定有一种特质：如在场边观战的教练，不迷信大牌，却能掌握状況、分辨得失，冷静出招。
