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第19章 3 虔信之心敬三宝

第二篇第一章3 虔信之心敬三宝

世人恭敬三宝,却鲜有人知敬三宝的方法。弘一法师曾在泉州大开元寺专门为信众讲解过这方面的知识。

佛、法、僧三宝是相对抽象的三个概念,在敬三宝时要把它们落实到实物上。弘一法师说三宝“其义甚广,今惟举其少分之义耳”。

佛,指佛像而言,这个范围非常广,不仅包括我们常见的陶瓷的佛像或是石刻的佛像,木雕的、泥塑的,都在此列,甚至画在纸上的佛像也属于这个范畴。

法,指各种经书,无论是手写的还是印刷的,都算在内。

僧,泛指出家修行的僧侣。

信众平时礼佛时要庄重,要提前洗手、漱口,至诚恭敬,缓缓叩拜,绝不能为了凑数而草率地拜,宁可少拜。佛几要保持清洁,供香端直,供佛的食物,要精心烹调,做到能食用的程度。现在有些人拜佛时把没有烹调过的食材直接摆放上去,是对佛的不恭敬。供佛的时间也应注意,尽量在中午以前。僧侣是过午不食的,供佛也要注意这个问题。供水果的时间于供养饭食是一样的。

供养的东西不要放太久,要时常更换,防止腐败变坏污染佛龛。供养后的食物是可以吃的。地藏经说:“复次长者,如是罪业众生,命终之后,眷属骨肉为修营斋,资助业道。未斋食竟,及营斋之次,米泔菜叶,不弃于地;乃至诸食未献佛僧,勿得先食。如有违食及不精勤,是命终人,了不得力。如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。是故长者,阎浮众生,若能为其父母,乃至眷属,命终之后,设斋供养,志心勤恳。如是之人,存亡获利。”这说明饭食要先要供养,供养后自己也能吃。

如果是纸画的佛像,可以把佛像精心装裱,或是装在玻璃框里,既可以防止落上灰尘,还能防止飞虫粪便的污染。陶瓷或木质的雕塑也要精心保护,小一些的可以放入玻璃佛龛,体积大的应该做宝盖罩上,并且不时的要擦拭佛像上的尘土。

读经时也要遵照规矩。展卷前必须洗手、漱口、拭桌子,衣服要整齐,仪态要严肃,与礼佛时无异。展卷如对活佛,收卷如在目前。勤读佛经,日夜不忘,能有非常殊胜的收获。

佛经要多读,也要注意爱护,翻页时要用指腹轻轻的翻,不要弄脏了或是折角。需要做记号的时候可以夹书签。即使佛经残缺不全了也不能烧毁遗弃。另外,有些人喜欢把经书放在卧室,睡眠前后都读上几页,那样睡觉时不要忘记用干净的布把经书盖上。

在供养僧时要注意,不能专挑高僧大德供养,要对一切僧侣生平等之心,普遍供养。这种广博的心态能使人获得极大的功德。

信众要对僧侣恭敬。凡事剃发、身披袈裟者都是佛陀的弟子,在家的信徒看到了,一定要尊重。除了诵经、生病、剃发、工作的时候,见到出家人经过要起立示礼。如果你听说出家人有什么过失,不要随便到处宣扬,这是佛陀在世时痛诫的行为,一定要谨慎。

此外,师父们吩咐的事情,要尽力办好,不可麻烦师父拿东西、带东西,比如现在佛法交流的机会比较多,有人知道师父要出国,就请师父帮忙带外国的免税烟酒、化妆品之类的东西,这样做不仅不合体统,还很不合理。

弘一法师介绍的敬三宝的方法基本就是这些。在敬三宝的过程中可能会遇到很多难题不知如何处理,只要秉有一颗虔信的心,全心全意做好即可,不必过于拘泥于形式。

滴水佛音

1、观音菩萨 观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等。观音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。观音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。

2、大势至菩萨 又称大精进菩萨,简称为势至,是阿弥陀佛的右胁侍者,与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。根据《观无量寿经》记载,大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在。因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。

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