还是在明朝的时候，有一位小沙弥，住在普陀山的寺庙里。
有一天，小沙弥突然心血来潮，想到郊外走走。他远眺普陀山的最高峰，心想普陀山是观世音菩萨的道场，感应奇迹很多，在那最高的山峰说不定有道场或修行人呢。于是在好奇心的驱使下，他就往普陀山最高峰而去，一路上蔓草丛生，荆棘遍布，小沙弥不畏艰难地爬上最高的佛顶山。想不到佛顶山是一片广大的平原。他站在山顶上往下一看，普陀山一览无遗，于是非常高兴地四处走走，看看到底有没有人在此修行，可是走了许久竟未发现一个修行的人。正在失望之余，忽然在地上发现一块石碑，石碑上还刻了四个大字写着“慧济禅寺”。
小沙弥对“慧济禅寺”四字似乎感到有点印象，也感到特别的亲切，心想：“这山峰以前有人来过，并建过道场，不然怎会留下此石碑呢？前人既然能在山峰寺庙，那我也能在此建寺庙，好让想静修的人有个道场，可以静心用功，就这样决定了。”小沙弥抱着充满自信的心情回到山下，向师父说：“师父！在普陀山最高的山顶上，还有一片平地，以前好像建过道场，弟子发愿想去那里建一个道场，不知师父的意见如何？”
师父听到小沙弥说想在佛顶山辟建道场，大吃一惊：“什么！你年纪轻轻就想到佛顶山建道场，你有没有弄错？你要知道，光是搬木材上山就是一大难题了，更何况是在那里建造寺庙！你真是太天真了，也太不自量力了。要建自己去建吧！”
小沙弥说：“弟子已经发愿了，如果师父不帮忙，那弟子只好自己去建了。”
师父听了又说：“你以为建道场就像砌积木吗？你静静地去想想吧，真是乳臭未干的小孩，我不想再听了。”
许多师兄知道小沙弥年纪轻轻就想建道场，于是都来劝说：“小师弟！算了吧！修行就修行还发什么愿，真是自找苦吃，赶快打消念头吧！”
可是小沙弥并不这么想，他想既然大家都看不起我，那我就做给大家看吧！于是拜别了师父，走向大殿跪在观世音菩萨圣像前，虔诚默祷说：“观世音菩萨！弟子发愿要兴建道场，希望菩萨保佑弟子，使弟子完成誓愿。”
俗语说：“人有善愿，天必从之。”但是小沙弥发愿要在佛顶山兴建道场，的确是一件不容易的事。小沙弥左思右想：“要兴建道场，首先就要去化缘，因为有钱才能买建材、请工人。”于是小沙弥满怀信心的走向人多的闹市，有时候一家一家地化缘，有时候就站在市场门口，可是所得到的钱太少了，晚上睡在破庙里，有时候几天也化不到一块钱，还要遭人白眼及冷嘲热讽，有时候好几天才得到一些冷饭剩菜。不知不觉中三年时间过去了，庄严灵巧的小沙弥仍然每天在大街小巷敲着木鱼，挨家挨户化缘，他尝尽人间的冷暖岁月，头发未剪，衣服破旧，乍看之下很像一位又脏又穷的小乞丐，人见人怕更化不到钱了。
有一天，他伤心流泪地走到河边，看到潺潺的流水，想起悠悠的岁月，三年换来的是理想的破碎，于是悲从中来，在河边号啕大哭，心想兴建道场原来只是美梦一场空，他已没有信心再走下去了。就在此时，他突然灵机一动，看看被他敲了三年的木鱼，早已斑驳不堪了，不如把它放入河里，求菩萨保佑，看木鱼漂流何处，他就在那里化缘，不再漫无目标地化缘了。于是他就把木鱼放入河里，他也跟着木鱼跑，奇迹竟然出现了，木鱼流到某处就停在那里打转不再流下去了。小沙弥心想，这里一定有大护法吧！否则木鱼怎会在此打转呢？于是就赶快把木鱼捞起来，可是当他捞起木鱼后，才看到这里根本看不到什么大户人家，连一个人影也没有，只有一大片的树林，小沙弥心想木鱼既然漂流到这里停下来，那就在这里敲木鱼吧！
于是小沙弥在河边就念着：“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……”一心念着菩萨圣号，手中敲着木鱼，三天三夜也看不到半个人影。正在心疲力尽时，有一富贵人家离河边一里路，家中的老夫人卧病在床已有数年光阴了，虽然儿子在朝为官，也聘请各地名医前来医治，服尽名贵中药，仍然毫无起色，但是连续三天来都听到远处传来的木鱼声，使她忘记了痛苦，更感到清凉愉快。于是老夫人唤来仆人，并对仆人说：“你们赶快去找那位敲木鱼的人，我想我的病体只有那位敲木鱼的人才能治好。”
仆人听老夫人的指示，循着细微的木鱼声寻去，终于在河边看到小沙弥，并对小沙弥说：“老夫人有请，请您跟我走一趟。”小沙弥三天三夜没吃东西，连一点气也没有，仆人于是扶着小沙弥走路。
“回禀老夫人，这位就是敲木鱼的人，他已三年没理发，三年没换衣，三年没鞋穿，三天没吃饭了。”仆人向老夫人禀告说。
“真可怜啊！快吩咐下去，立即准备斋饭、僧衣、罗汉鞋，并请来剃头师，快先替小师父安顿吃穿的问题再说吧！”老夫人指示仆人赶快去办。
一会儿时间，小沙弥又恢复了原来清净庄严的模样。老夫人看小师父容焕发的样子，心里也舒服了一些，于是对小师父说：“你怎会落到这般凄惨呢？”
小沙弥就把发愿兴建道场的事，一五一十地讲给老夫人听。老夫人听完之后，感慨地说：“真是观世音菩萨感应呀！想不到我花那么多钱，请来各地名医，服尽名贵中药都不能治好的病，但自从听了您敲的木鱼声之后，身体的疾病然不治而愈了，这真是不可思议呀！这样子好了，你明天起不用再化缘了，兴建道场的事，由我来为你处理了。”老夫人讲完，即刻吩咐仆人去请回在朝为官的儿子，叫他赶快去普陀山的最高峰兴建道场。
老夫人在朝为官的儿子，知道菩萨的感应事迹也很高兴，立即命令人上山兴建道场。后来，普陀山的最高峰佛顶山的慧济禅寺，就这样兴建完成了。
感悟
俗语说：“人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。”佛家认为，一个人若能长期发善愿，利益众生，则福报无可限量。因为上天以慈悲为怀，对众生的仁爱是无微不至的，所以，只要坚定为善，不但能够得到天助，也能得到人助，最后善愿也一定会如愿。
佛学常识东方三圣、西方三圣
药师佛是东方净琉璃世界的教主。这个位于东方的净琉璃世界，是佛教理想中的“净土”乐园。药师佛曾立下十二大愿，要使净琉璃世界的一切居民无病无灾，丰衣足食，解脱苦厄。药师佛除与释迦佛、弥陀佛在大雄宝殿共同享用人间香火外，还有自己的“药师殿”、“药王殿”（与中国道教的药王庙是两码事），殿内正中为药师佛，两旁是他的左右胁侍日光菩萨和月光菩萨，合称“药师三尊”，又叫“东方三圣”。药师佛的典型形象是左手持钵，内盛甘露，右手持药丸。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛，他的左右胁侍是观世音菩萨和大势至菩萨，合称“阿弥陀三尊”，又叫“西方三圣”。
佛禅故事悟道之本
从前，有一个学僧到法堂请示禅师道：“禅师！我常常打坐，时时念经，早起早睡，心无杂念。我想在您座下没有一个人比我更用功了，可为什么还是无法开悟？”
禅师拿了一个葫芦、一块盐，交给学僧说：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！”
学僧遵照指示去做，没多久，跑回来说道：“我把盐块装进葫芦，可它老不化；葫芦口太小了，伸进筷子也搅不动。我还是无法开悟。”
禅师拿过葫芦倒掉了一些水，然后只摇晃几下，盐块就溶化了。
禅师慈祥地说道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不得，如何化盐，又如何开悟？”
学僧不解地问：“难道不用功可以开悟吗？”
禅师仍耐心地解释说：“修行如弹琴，弦太紧会崩断，弦太松不出声音。时刻保持着平常心，才是悟道之本。”
学僧终于领悟了其中的道理。
