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第68章 解决冲突

让对方在你的施予后消除敌意

天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。

——老子

老子是反战、反暴力的,他提出“损有余而补不足”,就是让统治者利用制度调节社会利益分配,不至于穷富距离拉得太大。老子“补”字用得好,补,就是让富人分一点给穷人,而不是大家拉平,干活的不干活的都拿一样多。

社会制度如果使富人获利,穷人越来越受困,那么就是“损不足而奉有余”了,这样的社会不会稳定,埋下的是巨大隐患。

老子和孔子的思想观念不同,从这里表现很明显。老子观察天道,发现是通过减少有余,用来补助不足。可是再看人道,却不是这样,相反地,它通过进一步减少不足者的不足,用来供奉本来已经有余的人。这是一种非常不好的迹象,多与少走向对立,社会将不安定。

如何解决人类社会领域内的这种种矛盾和问题,或者更通俗地讲,采取什么样的制度和措施才能使“有余者”和“不足者”之间的关系得以调和?老子对富人说,你想日子过安宁一些,或者能长久地做富人,就得不能只顾自己享受,要关注人道,把你的物质拿出来捐给穷人,这样社会运行才稳定。

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