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第34章 亡西夏(2)

同时,他悄悄地对未来的蒙古大汗窝阔台、最小的儿子拖雷说,永远记住,不可以让钦察草原的金帐汗国和察合台汗国合而为一,那样的话,蒙古的和林将再也不是发号施令之地!

做完了这些,成吉思汗仍然不放心,他要在健康还能允许他主导这个帝国的时候,把可能的隐患扼杀在摇篮里。他派人去召长子术赤来见。

术赤再一次拒绝。

成吉思汗的心转向了阴沉,他怀疑自己的担忧成为了现实。术赤,这个不是他亲生的孩子终于还是有了异心,不再以蒙古人自居。那么,他更要让术赤走回正轨!这样想时,成吉思汗的身体到了崩溃的边缘,有生以来第一次无法骑上战马。

他无可奈何地躺在毡帐中,身下铺着五层毛毯,仍然觉得像躺在大地上一样僵硬冰冷。他知道自己的时间不多了,一个消息适时传来。

远在万里之外的钦察草原上,他那身经百战而锋镝不伤正在壮年的长子突然死了。

术赤死了,他的死在历史上是个谜。有记载说,在成吉思汗征召他时,他真的正在生病,并不是心生怨恨而抗命。

成吉思汗已经命察合台去拘捕他,大军正要成行时,他的死讯传来。这让成吉思汗的心灵大受打击,回望一生,他的长子从来没有真正地快乐过。

成吉思汗的病由此变得更重。

还有另一种说法,成吉思汗的征召令到达钦察时,术赤正在举行一场声势浩大的围猎。当夜色降临篝火燃起时,所有人都到了金顶大帐,唯独宴会的主人缺席。

人们在一片长草中发现了他。术赤死了,他的腰骨折断,躺在草丛间,两只眼睛瞪得大大的,凝望着黑色的天空。

他死于暗杀。

是谁的主旨?谁能做到?每个人的心中都有答案。可没有证据,更何况所有的蒙古人也拒绝那么想。

术赤死时年仅四十岁,继承钦察草原汗位的是他的嫡次子孛儿只斤·拔都。这个刚刚进入少年期的孩子骑着他父亲的战马伫立在高坡上,像他爷爷当年那样,向蒙古战士们许诺,他将率领他们越过高山、沼泽,越过一切阻碍,去征服怯懦的种族,直到瀚海边缘!

这个孩子说到做到,他是所有蒙古黄金血统中长子的儿子,他的征战欲望会书写出举世浩大、空前辉煌的征服者史诗。

成吉思汗知道了这些,心情激越而复杂,他祝福这个孙子,并派蒙古军中硕果仅存的老将速不台去钦察草原,帮助年幼的拔都站稳脚跟。

成吉思汗到了最后的时刻,真的走到了自己的终点。这一时刻,陪着他的有心爱的妃子,有自己最疼爱的儿子拖雷,他还等到了最想听到的战报。西夏最后一座城市——都城中兴府终于撑不下去了。党项人像是被上天遗弃了一样,厄运接连而至:外面围着如狼似虎的蒙古军,城里居然发生了强烈的地震……

地震过后,中兴府内瘟疫横行,人畜倒毙,成了一间巨大无比的病房。再也撑不下去了,夏末帝李睍主动请降。

投降有一个附加条件,李睍请求蒙古给予一个月的宽限时间。如果同意,届时他将亲自去六盘山谒见成吉思汗。

成吉思汗冷笑,准降。但是投降之日,即是西夏亡国灭种之时。他恨透了这个反复无常、无胆无勇、两面三刀的无赖种族,像牛皮糖一样斩不断扯不烂。他深信,哪怕这时吓破了党项人的胆,可是危机过后,这个种族仍旧会在背后搞小动作。

天性如此。

成吉思汗死于当年的七月,蒙古军封锁死讯,秘不发丧,直至党项人开城投降。蒙古军冲进城去,杀光了所有人,烧光了一切东西,把大地上所有关于党项的一切印迹都抹平。立国一百九十年,经历十位皇帝的西夏至此灭亡。

千年以后,能证明西夏曾经存在过的证据,只剩下了几座孤零零耸立于戈壁荒漠上的西夏皇陵。对于这个结果,笔者只有两个字的评价——活该。

至此,蒙古军才为成吉思汗治丧。他的灵柩要千里迢迢运回蒙古故土,在他生前自己选定的地点下葬。那个地点是神秘、神圣,不许外界知道的。为了保证这一点,路上所遇到的所有生物全都杀掉,到了墓地,以整棵树挖空作棺材,外面以三道金箍扎紧,挖出巨大的深坑,挖出的土层严格区分,怎样挖出来的,再怎样填进去。

落葬之后,纵万马在其上奔驰踩踏,与周围浑然一体。留五百名士兵守护一冬,至第二年春天青草长成时才离开。

离开时选一头母骆驼与它的幼崽,杀幼崽,留母骆驼。一年之后,只见茫茫草原四野无涯,纵目所见毫无区别,而母驼走到一处悲嘶长鸣踟蹰不动,那里就是当初杀幼崽的地方,也就是成吉思汗的葬地。这时再杀掉母驼。

从此之后,再没有任何线索能找到那片墓地,那里就是蒙古人所称的“起辇谷”。

成吉思汗驾崩,世界暂时停转。这是一个定律,每当蒙古铁骑纵横大地四处肆虐彻底失控时,只有一件事情能让他们立刻消停。

时任蒙古大汗去世。

这意味着巨大的权力出现真空,所有人必须马上回家去投票。政治无处不在,利益每多纷争,没有谁能置身事外。

成吉思汗生前有过遗嘱,蒙古大汗的继任者是他的嫡三子窝阔台,可是说到底这是个无可奈何的打折决定,窝阔台本人是嫡系四子里能力最弱的那个,连脾气都温和得不像个蒙古男人。至于说什么唯其温和才能团结,那只是宣传口号。

成吉思汗自己都不当一回事,他把汗位传给了三儿子,所有的精兵却都留给了四儿子拖雷。孛儿只斤·拖雷在蒙古享有盛誉,被称为“仁侠”。他几乎集蒙古男人的美德于一身,他强悍得百战百胜,动辄屠城;他仁爱,为了父兄儿女可以做任何事;他公允,在他的统治范围内,没有谁敢仗势欺人。

这么说吧,蒙古史里曾有记载,如果不是因为限于蒙古习俗,幼子必须守灶,继承父亲的帐篷、领地、财富,那么蒙古汗位应该是他的。

于是公元1227年八月到1229年八月之间长达两年的时光里,蒙古军政界出现了畸形,虽然拖雷不是大汗,可大事小事都是拖雷说了算。他是名副其实的摄政王,时称“监国”。

在这段时间里,蒙古权力金字塔的顶峰处于一片真空,没有谁能做什么决定。窝阔台是不敢;而拖雷,他没办法放弃手中的军队,因为那样后果会不堪设想。并且他的天性也不允许自己鸠占鹊巢,真的把三哥架空,乃至于赶下台。

整个世界也因此而受益,蒙古铁骑安静地收起了刀枪,等待着下命令的那个人出现。而这个人的出场注定很难。

公元1229年八月,全体蒙古高层,包括术赤的儿子们、远在中亚忽牙思的察合台在内,从四面八方赶往位于斡难河、怯绿连河一带的成吉思汗的斡耳朵(王帐),他们要在那里举行蒙古习俗中最神圣的选举大汗的聚会。

这次聚会在蒙古历史上的意义无比重大,它奠定了一个帝国的真正根基——制度。成吉思汗在世时,他是无可置疑的唯一领袖。那是凭借他本人崇高权威及个人魅力所得到的。说白了,他做出了神一样的事迹,于是他的子民们就给予了他神一样的待遇。

可他的继任者呢,怎样保证之后的蒙古大汗继承他的权力?都去PK成吉思汗的在天之灵吗?根本不现实。

所幸蒙古人拥有耶律楚材。

聚会在蒙古黄金氏族高层们的主持下进行,而耶律楚材则站在相对低调的位置上提醒他们怎么做。聚会中,他们一再宣读成吉思汗的遗诏,一再重复当年术赤、察合台、拖雷在成吉思汗及所有贵族面前立下的拥立窝阔台为大汗的誓言。

而窝阔台始终推让。这不仅仅因为习俗,他必须谦逊,也因为他实力不足,蒙古全军近九成的实力握于拖雷手中!

可拖雷的心里有层层枷锁,他是完美的蒙古男人,集所有美德于一身,当然不会去破坏传统。他没用谁暗示,主动拥立三哥。

窝阔台终于成为蒙古大汗。

那一天,蒙古黄金氏族成员脱掉帽子,把皮带扔向肩后,察合台引着窝阔台的右手,斡赤斤引着左手,代表着全体宗亲把窝阔台拥上了至高无上的宝座。

拖雷举杯奉觞,宣誓忠诚,大会尊奉新汗为“合罕”,意指大汗。史书里其全称为窝阔台合罕。之后是最重要的一幕。

由耶律楚材提议,以察合台为首,率皇族及臣僚向窝阔台合罕跪拜。“国朝尊属有拜礼自此始。”蒙古的内部问题解决了,开始向外部延伸。

在这两年里,外部还是发生了几件“小事”。尤其是公元1228年,也就是成吉思汗去世的第二年,金、蒙边境上出了件事,涌现了一位跨越时代,搜遍东亚、中亚都难找的猛将兄。

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