“原文”
淫奔之妇矫而为尼，热中之人激而入道，清净之门，常为淫邪之渊薮也如此。
“译文”
一个淫荡而跟人私奔的妇女，可以伪装成要到庙里去做尼姑；一个沉迷于权势名位而终日钻营的人，会由于一时的激进而进入道宫去当道士。寺庙本来是一个远离红尘极清净的地方，谁知却成为淫荡邪恶之徒的聚集处。
“解说”
清修山林为隐士，本是高雅之士所为，却成了求功者扬名的途径；佛门本是信徒清修的场所，偏偏有许多六根不净的人要托身其中；在通往天堂的路上，会有以兜售天国入场券为生的人。很多人做事不唯实只求形式，不行善却得以善名行事骗人，给人们带来了很大的欺骗性，至于“放下屠刀，立地成佛”，则更是过于喜气洋洋。不要再迷信教堂了，教堂其实就在你的心中，每时每刻，不是向前便是向后，不是向善便是向恶，不是上升便是堕落，没有中间状态可言。你要寻找清净吗？为什么不在你心中去找？
“例解”
真理无界线 言论无定准
所谓真理从不曾有过界线，言论也不曾有过定准，只因为各自认为只有自己的观点和看法才是正确的，这才有这样那样的界线和区别。天地四方宇宙之外的事，圣人总是存而不论；宇宙之内的事，圣人虽然细加研究，却不随意评说。至于古代历史上善于治理社会的前代君王的记载，圣人虽然有所评说却不争辩，可知有分别就因为存在不能分别，有争辩也就因为存在不能辩驳。圣人把事物都囊括于胸，容藏于已，而一般人则争辩不休夸耀于外，所以说，大凡争辩，总是因为有自己所看不见的一面。
