敦煌人张资，自小喜爱读书，聪颖好学，成年后博览群书，满腹经纶，精通文略。五凉时，被吕光征召入仕，官拜中书监，为他出谋划策，人称温雅之士，很受器重。
一天，张资突然重病缠身，卧床不起。吕光心中非常焦急，想尽办法为他治病。并出榜悬赏，谁能医好张资的病，重金赏赐。
有个外国道人名叫罗叉，揭榜进见，说能治好张资的病。吕光大喜，当即赏赐了重金。谁知，这事被西域来的高僧鸠摩罗什知道了，急忙去见吕光和张资，说外道罗叉言能治病乃是为了骗取赏金，并无真本事。张资的病，要用一种方法先试验一下，看是否能治好？能治好就治，治不好谁治也无用。这就是敦煌民间盛行的试病习俗，当时在古天竺和西域龟兹等地也广为流传。鸠摩罗什是吕光请来的传经大师，对他十分信任，当即便让他试病。
鸠摩罗什找来五色丝线拧为彩绳，又端来一盆水，将彩绳烧成灰投入盆中，说：“彩绳灰若融入水中，张资的病就能治好，绳灰若不融化，复出水面，病就治不好了。这个方法试过千遍，非常灵验。”等了片刻，绳灰没有融化，浮出了水面，形状如彩绳，鸠摩罗什再没言语，对吕光摇了摇头，叹着气走了。
此后，张资的病情更加严重了。但吕光并不灰心，又请来罗叉医治了几次，不见好转，不久，张资便病故了。
——选自《高僧传·卷二·鸠摩罗什传》
