听到这句话以后，豹子开了腔：“喂！你说得真对呀！可是你的个儿也不大呀，而且你我还是同类——你也有爪子——你是吃不得的。因此，你也往后退一退，好让我也跟主子说几句话，让他高兴一下。”于是，豹子磕头，说道：“主子呀！你今天用我的生命维持你的生命吧！你给我在天上找一个永世不朽的住处，让我的名声远播四海吧！因此，你在这里一点儿用不着迟疑。”
听了这话以后，骆驼心里就琢磨起来：“这些家伙都说了很多漂亮的话，但是主子一个也没有杀掉它们。我看这正是时候，我也要说上几句，好让这三个家伙把我的话也反驳掉。”它于是下定决心说道：“对呀！你说得真不错呀！不过呢，你也是一个有爪子的家伙，主子怎么能够把你吃掉呢？因此，你也往后退一退吧，好让我也来跟主子说上几句话！”于是，骆驼走上前去，磕过头，说道：“主子呀！这些家伙你都吃不得，那么你就用我的生命来维持你的生命吧！这样我也可以获得两个世界的美名了。”
骆驼这样说过以后，豹子和豺狼得到了狮子的同意，把它的肚子撕开，乌鸦把它的眼睛啄出来，骆驼就死去了。它们这些饿得要命的猛兽，就把它吃掉了。
养猿猴在笼子里
◎文/佚名
不劳而获的生活，会导致最终失去生存能力。
有个人用笼子养了一只猿猴，已经养了十年了。那人十分怜悯它，就把它放生了。
过了两天，这只猿猴又回来了。
这人心想：“是放得还不够远吧！”
于是，他就派人抬着猿猴，一直送到深山大谷里。这只猿猴由于长期生活在笼子里，失去了在野外觅食的习性，终于没法获得食物，最终哀鸣着饿死了。
毛嫱和西施
◎文/佚名
最美的境界是内在美与外在美的和谐一致，内在美是底蕴，外在美是展现。
毛嫱、西施是天下最漂亮的女子。让她们戴上打鬼驱疫用的假面具，看见的人都会被吓跑；要是换上一套漂亮的细料衣服，走路的人都要被吸引得停步张望。
由此可见，如果没有漂亮衣服的陪衬，即使是最美的女子也会大大减色；而穿了漂亮的细料衣服，就能够为美女增添姿色。
金玉其外，败絮其中
◎文/佚名
光鲜的外表并不能总是意味着美好的内在。要更加注重内心的修养。
杭州有个卖水果的商人，很善于贮藏柑橘，保存一年也不腐烂。取出来以后，仍然是黄灿灿、亮晶晶，外皮像美玉一样细腻，像金子一样闪亮，摆在集市上，价格比原来提高了十倍，人们还是争着购买。有人强挤着买到了一个，刚一剥开，就觉得有一股霉味儿直扑口鼻，再看里面，都已经干枯得像破棉絮了。
买椟还珠的郑人
◎文/佚名
只看外表而不重实质，会导致取舍不当，甚至舍本求末。
有个楚国人，到郑国出卖他的宝珠。他用名贵的木兰木做了一个盒子，用香料熏烤它，用各种玉石镶嵌装饰它，用五光十色的翡翠羽毛衬托它，再把宝珠放在这瑰丽的盒子里。
有个郑国人买下了盒子，然后把装在里面的宝珠退还给卖主。结果，那个楚国人卖出去的只是装宝珠的盒子而不是那颗珍贵的宝珠。
那个郑国人的行为真是傻到了极点。
婢女摔罐
◎文/佚名
假象往往很美丽，但毕竟不是真实的，要及早醒悟。
很久以前，有一家的媳妇受到婆婆的责怪，一气之下跑进了森林，爬上一棵大树藏了起来。这树的下面是一个池塘，她人在树上，影子却倒映在池水中。
这时候，有一个婢女顶着罐子，到池塘边打水。她低头看见水中的影子，以为是自己的，端详了一会儿说：“如今我的容貌变得这样端庄秀丽，干吗还要替人家拿着罐子打水？”她就把罐子打破，返回家中，愤愤地对大家说：“我如今容貌这么漂亮，为什么还要让我去打水？”
大家一听乐了，说：“这丫头怕是鬼迷心窍了，不然怎么做出这种事来？”
主人也不跟她计较，就又拿出一个罐子，让她去打水。这婢女到池塘边又见到那个影子，心里一气，就又把水罐给摔了。这时，躲在树上的那个俊媳妇把一切都看在眼里，终于忍不住微微笑了。婢女正在生气，见水中的影子笑了，才猛然醒悟。她抬头一看，见树上有个女子正朝她微笑。原来水中那秀丽的面容、华美的衣服都不是自己的，婢女羞愧得说不出话来。
杀儿子骗别人
◎文/佚名
沽名钓誉的手段各种各样，一定要通过反复实践来观察，不要被轻易迷惑。
从前，有一个江湖术士。他自己吹嘘有很多学问，精通占星术，对于各种技艺，没有不会的，全都掌握了。倚仗这些才能，他很想展示一下自己的本领。
于是，他就走到别的国家去，抱着自己的儿子大声哭泣。有人问他：“你究竟因为什么哭啊？”
术士回答说：“现在，我这个儿子在七天以后就要死了，可怜这个孩子才活了几岁就要离开人世，所以我哭。”
这时，有人说：“人的寿命，很难事先知道，你也许是算错了。到了第七天的时候，他也可能不会死，你为什么要事先白白大哭一场呢？”
术士回答说：“太阳和月亮都会暗淡无光，天上的星斗有时也会陨落。但是，我的看法和预言，是绝对不会有错误的！”
到了第七天，这个术士为了个人的名誉，竟然把自己的儿子杀死了，以证明他自己说得对。当时，许多人都听说，他的儿子确实是在七天之后死了。大家都赞叹地说：“这个人真是一个聪明而又有智慧的人，他的话一点儿都不错！”大家从心眼儿里佩服他，都来向他致敬。
这个术士，为了证明自己说得对，竟用杀死儿子的办法来迷惑世人。
狐狸与老虎
◎文/佚名
阴谋诡计往往隐藏在看似善意的行为中，轻信会误事，要根据客观实际进行分析。
一天，一只狐狸在树林里寻找食物，不小心掉进一个坑里。它害怕从此再也出不去了，说不定要死在坑里。后来，狐狸听到上面有脚步声，像是有人在附近走动。狐狸立即想了一条诡计，便大声地喊道：“是谁在上面？”
“是我——老虎。”
“你上哪儿去？我的朋友！”狐狸急切地问道。
“我正在找东西吃哩。”老虎回答说，“你在下面干什么呀？”
狐狸装着吃惊的模样说：“怎么？你还没听说那不幸的消息吗？许多人讲，明天天空将要塌下来。”
“多可怕呀！”老虎惊恐万状地回答道，“我还没听说过呢！你认为天真的会塌下来吗？”
“那还用说，”狐狸答道，“我藏在坑里就是为了这个。当天空塌下来的时候，我藏在这里，就不至于被压死。你是我多年的老朋友啦，我不忍心看到你被压死，所以才告诉你这件事。”
“谢谢你，你真够交情。”老虎感激地说，“能不能让我也到坑里来，和你待在一块儿？”
“噢，随你的便，我反正都无所谓，”狐狸说，“如果你想下来，请便吧。”
这样，老虎便跳进了坑里。它们交谈了一会儿，狐狸便开始给老虎搔痒。老虎非常怕痒，可狐狸却没完没了，不停地给老虎搔痒。老虎忍无可忍地吼了一声：“别再闹了，不然我就要把你扔到坑外面去，让天塌下来压死你。”
可是狐狸根本不理睬，反而愈演愈烈。最后，老虎真的发火了。它说：“如果天塌下来压死你，我才不管呢。”说完，就把狐狸抛出了坑外。
狐狸疋求之不得，高兴得不得了。它的阴谋得逞了。到了坑外，狐狸拔腿就跑，把愚蠢的老虎留在坑里了。
掩耳盗铃
◎文/佚名
自作聪明，想欺骗别人，还想掩盖事实，实际上是自己欺骗自己。
有一个小偷看上了一户人家门上挂着的门铃，可是担心偷盗的时候会发出响声，因此迟迟不敢动手。
怎么办呢？他终于想出一个好办法——用手掩住自己的耳朵前去偷铃。
但他很不走运，刚开始用双手把自己的耳朵捂住去偷盗，铃声一响，他就被那户人家逮了个正着。
以为把自己的耳朵捂住，别人也就听不到声音了，这岂不太荒唐了吗？
强取人衣
◎文/佚名
巧取豪夺者总能为自己的行为找到理由。要尊重事实，无论如何诡辩，事实是不能歪曲的。
宋国有个人丢了一件黑色衣服，到路上去寻找。他看见一个女子穿着一件黑色衣服，就拉住她不放，一边要她把衣服脱下来，一边告诉她说：“刚才我丢了一件黑衣服。”
那女子说：“先生虽然丢了黑衣服，可我穿的这件衣服确实是我自己的呀！”
那个人说：“你还是赶快把你穿的衣服交给我吧。要知道，我刚才丢掉的是件绸布夹衣，你穿的不过是件粗布单衣。拿单衣换夹衣，难道不是便宜了你吗？”
自相矛盾
◎文/佚名
说话做事要前后一致，不要过分夸张、绝对，不能前后相瓦抵触。
楚国有一个卖兵器的人。他在大街上鼓吹自己的盾说：“我的盾非常坚固，没有什么东西可以刺穿它！”
接着，他又鼓吹他的矛说：“我的矛锋利极了，无论什么东西它都可以刺穿！”
有人问他：“那么，用你的矛来刺你的盾，会怎么样呢？”他目瞪口呆地回答不上来，只好羞愧万分地走了。
愚人夸父
◎文/佚名
赞美要符合客观事实，脱离实际的空泛之词只能惹人发笑。
从前有一个人，当着众人的面赞扬自己父亲的美德，他说：“我的父亲慈善仁爱，不伤害别人，不偷盗他人的财物，说话老实可信，而且还广行布施。”
这时，有个愚蠢的人听了这番话，就对那人说：“这有什么了不起！我父亲的德行胜过你的父亲。”
众人就问他：“你父亲有哪些高尚的德行？请说给我们听。”
这个蠢人回答：“我的父亲，从小时候起就断绝了****，一切****的行为从来没有沾染过。”
大家听了，问他道：“你父亲要是从小就断了男女之欲，怎么会生出你来？”
蠢人被问得张口结舌，无言答对。
偷牛
◎文/李华伟
谎话没有事实根据，不能自圆其说，最终一定会被识破。
某地有个村子，有一次，全村人合伙偷了外村人的一头牛，回来又合伙杀吃了。丢牛的人跟着脚印追寻，来到了这个村子。他把村里的一个人找来，想打听牛的下落，问道：“你在不在这村子住？”
偷牛的人回答：“我们这里压根儿就没有村子。”
丢牛的人问：“这村子里有个水池，你们是不是就在水池边一块儿把牛宰吃了？”
偷牛的人回答：“村里没有水池。”
又问：“水池旁边有树没有？”
回答说：“没有树。”
又问：“偷了牛，你们是不是打村子东边回来的？”
回答说：“没有东边。”
又问：“你们偷牛的时候，不正是中午吗？”
回答说：“没有中午。”
丢牛的人说：“纵然可以没有村子、没有水池，甚至没有树，可天下怎么会没有东边、没有中午呢？可见你说的全是谎话，没一句可信的。老实告诉我，你偷牛吃了没有？”
偷牛的人回答说：“实在是吃了。”
曾参杀人了
◎文/李光辉
要警惕流言和谎话，不要轻易地去相信，应该根据确切的事实材料分析判断。
有一个和曾参同名同姓的人杀了人。
曾参的母亲正在织布，有人跑来告诉她：“曾参杀人了！”
曾参的母亲听了，说：“曾参不会杀人。”说完照常织布，不当一回事。
过了一会儿，又有人急急忙忙跑来告诉她：“曾参杀人了！”
曾参的母亲依然镇定自若地继续织布。
再过一会儿，又有一个人跑来对她说：“曾参杀人了！”
曾参的母亲再也沉不住气了，扔下织布的梭子，翻过院墙逃走了。
盗贼觅理不可信
◎文/赵德斌
心安理得为错误找出各种理由，是没有真正认识到错误所在，这样是无法改正的。
有一个好吃懒做的人，经常去偷邻居家的鸡。有人劝诫他说：“你这样做会害了你自己的。”那个偷鸡的人说：“好吧，请允许我减少一点儿，每月只偷一只鸡，等到了明年再停止好了。”明知道自己错了，还要搬出这么多理由，这不是自欺欺人又是什么呢？
恶名拒客
◎文/李华伟
名称反映人的愿望，名称不吉利会使别人产生坏的联想，所以命名要慎重。
有个住在大路旁的老人，给他的童仆起的名字叫“善搏”（会打架），给他的狗起的名字叫“善噬”（会咬人）。就因为这个原因，客人们由于怕被他的童仆殴打、怕被他的狗咬而不敢再到他的家里去做客了。
看到朋友们很长时间不登自己的家门，老人觉得十分奇怪，便问他们为什么好久不和自己来往。大家便把原因告诉了他。于是，老人赶忙把童仆和狗改成较吉利的名字，客人们这才消除了顾虑，重新上门拜访他。
穿鞋买鞋
◎文/王新龙
理论来源于实践，具体的现实永远高于理论的教条，做事要以客观现实为主。
郑国有一个人，想买一双鞋子，事先依照自己的脚用尺子量好了尺码。
他在集市的鞋摊上选好了一双新鞋，发现自己量好的尺码忘在家里了，便对卖鞋的人说：“哎呀，我把量好的尺码忘在家里了，我得回家去把它拿来。”
卖鞋的人问：“你为谁买鞋呀？”
郑人说：“为我自己买鞋啊！”
卖鞋的人说：“那么，你用脚试穿一下不就行了吗？何必回家去拿量好的尺码呢？”
郑人说：“你别说了，我只相信尺码。”
郑人飞快地往家里赶，拿了尺码也不停留，又飞快地往集市赶，但集市早已散了，他没有买到鞋子。
三人成虎
◎文/李光辉
对待任何事情都要多方面考察分析，不能人云亦云，更不要以为多数人说的就可信。
魏王指令庞葱陪太子到赵国的京城邯郸去做人质。临行前，庞葱对魏王说：“假如现在有人说街上有老虎，大王相信不相信呢？”
魏王说：“不信。”
庞葱又说：“如果有两个人说街上有虎，大王相信不相信呢？”
魏王说：“我疑惑了。”
庞葱再说：“如果有三个人说街上有虎，大王相信不相信呢？”
魏王说：“这我就相信了。”
