六朝文物草连空［1］，天澹云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中［2］。
深秋帘幕千家雨［3］，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东［4］。
【题解】
开成三年（838）秋作。诗题据《才调集》卷四，题注：“阁下宛溪，夹溪居人。”《樊川文集》、《樊川诗集注》等，诗题均作《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》，则误将题注误为题目。水阁，开元寺中临宛溪而建的楼阁（参章绶《宣城县志》卷三二《开元寺水阁规制考》）。宛溪，源出安徽宣城东南峄山，东北流为九曲河，折而西绕城东，称宛溪。北流合句溪，又北流入当涂县境，合于青弋江，由此出芜湖入长江。开元寺就在宛溪畔。杜牧在开元寺水阁登临凭眺，想到此地曾经有过六代繁华，如今只见连天的秋草，古今千年，同样是天澹云闲，但人世已经历过多少沧桑！当此风物长存而繁华不再之时，不由想起功成身退、泛舟五湖的范蠡。诗即景抒情，融写景与怀古于一炉，并赋予深邃的人生哲理，涵容极大，且俊爽明快，是不可多得的佳作。清许印芳言：“此诗全在景中写情，极脱洒，极含蓄，读之再三，神味益出，与空讲风调者不同。”（《瀛奎律髓汇评》卷四）
【注释】
［1］六朝：指建都于建康的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝。开元寺建于东晋，是六朝的遗迹，故杜牧题寺而想到六朝的灭亡。文物：具有历史与艺术价值的古代遗物。
［2］“人歌”句：谓人们世世代代在这流水声中聚集、繁衍与生息。《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”杜牧化用其意。
［3］帘幕：窗帘、帷幕等室内陈设。
［4］“惆怅”二句：慨叹自己不能像范蠡那样为国家建功立业。无因，无缘，无由，无法。参差，高低不齐。范蠡，字少伯，春秋楚宛人。仕越为大夫，辅佐越王勾践发愤图强，卒灭吴国。以勾践为人可与患难，不能共安乐，“遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。”事见《国语·越语》。参差，不齐的样子。五湖，古今说法不一。一以太湖为五湖，见《国语》韦昭注；二以太湖附近四湖（滆湖、洮湖、射湖、贵湖）为五湖，见《后汉书·冯衍传》注；三谓五湖非一湖，且并不在一地，见《史记·河渠书》索隐。本诗之五湖指太湖。
