第1节 爱上你是我的错，离开你又舍不得
长相思
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
这首词的作者是北宋初年的词人林逋。这首词采用民歌中常见的复沓形式，抒写了有情人终不能成眷属，被种种外界的因素所迫不得不与心上人道别的悲哀。
词的大意是：吴山，一片青翠；越山，一片青翠。两岸的青山也像是在相互送迎。有谁理解今日我这个断肠客要和心上人诀别的心情呢？
君热泪盈眶，妾泪眼盈盈。罗带同心结还没有完成。看吧，江头的潮水已泛滥成灾。
《诗经》中那句“死生契阔，与子成说。执子之手，与之偕老”，谁人不羡慕？谁不想和最爱的人厮守一生？人生最悲哀的是什么？情还浓，人却分离了。
据说，这首词是林逋的一段亲身经历。青春年少的时候，林逋爱上一位极有涵养、举止超凡的女子。事后方知，那女子家境极好，家中来求亲的都要排队。
林逋初见那名女子，是在一次春游的路上。女子春游，兴致勃勃，长期深闺，这种放松让她心旷神怡。也许因为太兴奋了，竟然忘记了回家的时辰。多亏丫环的提醒，这才匆匆忙忙回家。因为天色已晚，加上赶得太急。结果，不慎迷路。正着急中，迎面碰上了林逋。林逋问她家住在哪里，那女子说了地址。林逋说，小姐不要怕，那地方我知道，我给你们带路吧。
两个人走在暮色里，彼此都留下非常好的印象。女子钟意于林逋的儒雅，林逋则被女子的美貌和气质所倾倒。一个有意，一个有情。后来，两个人有机会就到西湖约会，在西湖的见证下，两个人私定了终身。
这件事终于被那女子的父亲知道了，便勒令女儿和林逋断绝来往，因为林逋是个穷书生，连个功名都没有，门不当户不对。为了避免节外生枝，那女子的父亲很快强迫女儿嫁给了一商贾富户家的公子。那女子让她的丫环送来书信，表示无力反抗父亲的命令，只能忍痛分手。
林逋听说此事之后，晚上翻来覆去睡不着，他的心情正像那首流行歌曲里所唱的那样：爱上你是我的错，离开你又舍不得。于是自己起床，对月喝酒消愁，独自大醉，从此看破红尘。
这首词描写的正是两个相恋的人相互送别的情景。忍痛别红颜，此情何堪。
此后，林逋在江淮等地漫游多年，40多岁之后，隐居在杭州西湖，在孤山结庐，效仿陶渊明。林逋常年足不出户，终身未娶。相传20多年足不及城市，以布衣终身。
杭州人至今还喜欢讲述“梅妻鹤子”的佳话。《辞海》中关于“梅妻鹤子”的条目是这样说的：“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其‘梅妻鹤子’。”
这到底是怎么回事呢？原来，林逋平生喜欢植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”。每次遇到客人来拜访，总是叫门童子纵鹤放飞。看到鹤的林逋很快就驾船归来招待客人，因而得了“梅妻鹤子”这个雅号。
林逋老了之后，给自己在隐居地附近选了一块墓地，并写下一首诗：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”
林逋一生为人洒脱，淡泊名利。他喜欢作诗，但保存下来的不多，因为他的习惯只是写，不为名。所以，作诗随就随弃，从不留存。
曾有人问：“何不录以示后世？”林逋答：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎？”
1028年，林逋61岁那年去世。死后，大概因为名气太大，皇上赐谥“和靖先生”。其墓地就在杭州西湖的苏堤之上。苏堤之上有个“三贤堂”。“三贤”都是谁呢？他们是白居易、苏东坡和林逋。
张岱在《西湖梦寻》中有这样的记载：南宋灭亡后，盗墓贼以为林逋如此有名，和范仲淹、梅尧臣都是好朋友，这样的名人墓里一定有宝物吧？结果挖开其坟墓之后，你猜找到什么？陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。
端砚没什么好说的，他天天要用。可是，他一个单身贵族，“玉簪”为什么要随身携带？估计和那个女子有关。也许，他终其一生，都没有摆脱对那女子的思念。
第2节 林逋爱梅的故事
“梅妻鹤子”林逋爱梅是出了名的，已经到了痴的程度。他仅仅存下来的三首词中，其中一首便是咏梅词《霜天晓角》，词曰：
冰清霜洁，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄，声摇动、枝头月。
梦绝金兽爇，晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫、阶前雪。
词的大意是：良宵淡月、冰清霜洁，昨夜的梅花开了。我吹起了《玉龙三弄》的曲子。笛声悠悠，把那挂在树梢上的一轮明月都摇动了。
梦里面想了许多好事，金兽型的香炉中兰香味四散，天亮之后兰香味没了。下雪了，纷纷扬扬。我卷起珠帘欣赏，阶前的积雪，且不要忙着清扫。
真正让林逋成为咏梅诗顶级高手的，是他那首经典名诗《山园小梅》：
众芳摇落独暄妍，占尽风向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀、板共金樽。
陈与义认为林逋把唐人齐己“前村深雪里，昨夜一枝开”等前人写梅的诗全压倒了。《山园小梅》写出了其隐逸生活和闲适情趣，描绘了月光下山园小池边梅花的神态意象，令人佩服，也令人羡慕。其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这两句，成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿，已成为咏梅的经典名句。后来，词人姜夔咏梅的两首著名自度曲牌的词，即以《暗香》《疏影》为调名。欧阳修、苏东坡、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，纷纷写咏梅诗词，不能不说受到了林逋的这首诗的影响和启发。苏东坡还把这首诗当成教材，让自己的儿子苏过背诵、学习。苏东坡在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”苏东坡对林逋之诗、书及人品赞赏有加，并诗跋其书：“诗如东野（孟郊）不言寒，书似留台（李建中）差少肉。”黄庭坚则这样赞扬林逋：“君复书法高胜绝人，予每见之，方病不药而愈，方饥不食而饱。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”
曾经看到这样一则资料，引用如下：1961年3月21日的《光明日报》上，我国著名的诗词学家、浙江大学教授夏承焘先生曾发表文章《东风世界话梅花》。谈到林逋，夏承焘先生说（大意）：“林逋生前，隐居孤山，当时的杭州太守，每年都要以文字保荐，向林逋送去一些粟帛。林逋在宋仁宗天圣六年（1028年）去世后，当时的皇帝宋仁宗特地赐了一个谥号给林逋，称为‘和靖先生’，由此，林的名气就更大了……这其中的原因是：原先的老皇帝宋真宗，为了挽回自己在异族争战中失去的威信，而由大臣王钦若假造帛书放在宫门上和泰山上，闹了一场‘天书封禅’的鬼把戏。后来，老皇帝宋真宗还真的率领文武百官，装模作样地跪接‘天书’，在浊气冲天和腐败的朝政中，一些大臣与无耻文人便借‘天书封禅’之机趋炎附势，呈献谀文。可见‘天书封禅’的闹剧，在当时是怎样的不得人心，朝政的腐败又是多么重大的一个社会问题。林逋对朝廷这种劳民伤财的乱政，是表示过不满的。林逋虽然隐居于孤山，但他并不是一个遗世绝俗之人。林逋死了以后，后来的皇帝宋仁宗之所以赐谥号称他为‘和靖先生’，不仅是因他名气太大，还由于他曾被人民和士大夫所敬重和钦佩。”
词人小传
林逋（967-1028年）字君复，后人称为和靖先生，钱塘（今浙江杭州）人。北宋初年著名隐逸诗人。有《林和靖先生诗集》。宋代桑世昌著有《林逋传》。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
