毛泽东作诗，把江河当墨，大地为纸，高山作笔，尽情挥洒，如万马奔腾，一泻千里！
毛泽东是一位政治家诗人，他的诗词大多抒写家国大事、革命战争、志士情怀。但他毕竟是个天生的浪漫诗人，对祖国河山的热爱，对历史景观的钟情，对自然风光的痴迷，往往是无法自已的。
毛泽东既爱山，又爱水。
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”
“智者乐水，仁者乐山。”
作为时代伟人和诗国骄子的毛泽东，他离不开山，也离不开水。
是巍峨青山丰富了他的想象，是滔滔碧水滋润了他的灵感。
谁知道毛泽东的一生登过多少山？游过多少水？
在毛泽东为数并不算多的诗词中，有11首以“山”为题，27处写到具体的山名，56处提到山。而毛泽东诗词中涉及到“水”的地方则更多，达192处之多，所以“水”是毛泽东诗词中另一极为重要的物象。
毛泽东为何钟情于“水”呢？一个重要的原因，是毛泽东从青少年时代开始，就喜欢游泳，游泳成了他一生中最喜爱的体育运动。因为它一可以强身健体，二可以磨砺意志，水的流动性、奔腾性可以激发人的奋进意志和拼搏精神。他认为水里面有政治，游泳中有哲学。
我国古代山水诗是诗词中作品最多，成就最高的一类诗歌。不仅是我国诗歌史上的奇葩，也是体现民族文化意识的一个重要载体。
毛泽东常常忙中偷闲，坚持爬山，坚持游泳，在爬山中读书，在游泳中思索。
即使在戎马倥偬的战争年代，即使在艰难困苦的逆境，毛泽东也要攀山击水，也要给山川河流投射诗的光芒。
他有不少山水游览诗，写得别有风格和情趣，反映了领袖人生的另一个侧面，给我们留下了一笔宝贵的精神财富。
1929年6月，毛泽东到闽西农村休息养病，同时指导地方工作。
10月10日，他从合溪沿汀江赴上杭县城。
上杭城南汀江北岸，矗立着一栋三层小楼。小楼建成后，房主从王勃诗句“滕王高阁临江渚”中，选取“临江”二字作为楼名。傍晚时分，毛泽东同贺子珍住进“临江楼”。
来到上杭的第二天，正值农历九月初九重阳节。
毛泽东起床，向贺子珍建议：我们登高吧！
所谓“登高”，其实只是从居住的二楼来到三楼楼顶。
站在楼顶的平台，毛泽东极目远望：汀江横贯，碧水荡漾；天际无垠，鸟飞云渡；远处是硝烟未尽的城郭峰峦，近处是后园绽放吐香的傲霜秋菊，如同遍地耀眼的碎金。
毛泽东诗兴涌动，悠然吟成《采桑子·重阳》词：
采桑子
重阳
一九二九年十月
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
九九重阳，是我国传统佳节，我国古代即有重阳登高、赏菊的习俗。
毛泽东的重阳令，借重阳节赞美战地风光，抒发革命豪情，蕴含着深刻的自然与人生发展的辩证唯物主义真理。
人生短暂，容易衰老，可是老天——大自然却难以衰老，每年都有重阳节。这种人生苦短的感慨，并没有消极悲观的情调，反而含有“人生易老”，我们要珍惜光阴，干一番事业之意。
诗人以“战地黄花”来展示豁达开朗的情怀和革命的人生观、战争观，还包含着更深层次的意思：革命战争将改变社会、改变一切。
1932年春，漳州战役结束，毛泽东与建国后任山东省委第一书记的舒同第一次会面。
打扫战场时，毛泽东握着舒同的手说，早就知道你了，看过你的文章，见过你的字。毛泽东边走边从弹痕遍地的地上捡起一颗弹壳，轻轻地说：“战地黄花啊！”舒同为毛泽东如此神妙的比喻，如此丰富的情感世界所触动，会心而笑。
一年一度的强劲秋风，使大地景色不像春天那样温暖和煦，但是又胜过了春天。秋季天高气爽、江天一色，又是收获的季节，秋风扫荡着一切腐朽，展现出“胜似春光”的美丽图景！诗人十分喜爱秋天的景色。
历代不少文人墨客，一接触“秋”字，总要发一通悲秋的感叹。在他们的笔下，“秋”就是“愁”，“秋”就是“苦“，“秋”就是“悲”，“秋”就是“衰败”。而毛泽东笔下的“秋”，却胜过了“春”。
毛泽东似乎有一双独特的“诗眼”：总能看到别的诗人看不到的景物，总能捕捉别的诗人捕捉不到的诗魂。
1933年9月，蒋介石调集了50万军队，对中央根据地进行空前规模的第五次大“围剿”。他们采用步步为营、碉堡推进的“堡垒政策”，从四面八方压向根据地。
那时，中央红军只有10万人。革命根据地被压缩得越来越小。
到了1934年夏天，形势已经十分危急，在这紧要关头，毛泽东到会昌参加了粤赣省委扩大会议。
驻守在会昌的是毛泽东十分熟悉的工农红军二十二师。这支部队在毛泽东建军思想指导下，运用机智灵活的游击战术，转战于闽西和赣南，配合主力红军，打了许多胜仗，不仅巩固和扩大了根据地，也壮大了自己的力量。
在这次国民党的“围剿”中，尽管根据地的其他三线损失惨重，让人忧虑，但是他们把守的南线，战局稳定，令人欣慰。
会议结束后，天未亮，毛泽东携同战友粤赣省委书记刘晓、省军区司令员何长工等干部和警卫人员等10多人，从文武坝出发，渡过绵水、五里排和黄坊，登上会昌城外的岚山峰。
俯瞰之下，群山延绵，草木葱翠，曙色朦胧。
毛泽东感慨系之，回到文武坝，随即赋词一首：《清平乐·会昌》
清平乐
会昌
一九三四年夏
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
会昌，在江西省东南部，赣江上源贡水流域，位于红色首都瑞金南面46公里，
东接福建省，南经寻乌县通广东省，是第一次国内革命战争时期中央革命根据地内的城市之一。
早在1929年，毛泽东为开辟赣南根据地，就率领红军到过会昌。
1931年10月26日解放会昌，是1931年第三次反“围剿”胜利后第一个拔掉的白点。苏区粤赣省委就设在会昌城外的文武坝。
红色政权建立后，毛泽东曾几次到会昌视察工作。
在这首词中，诗人借游山观景，抒发豪迈的气概，宽广的胸怀，乐观的心态，坚定的信念。
诗人以近乎白描的词句勾勒了一幅天将破晓的夏日晨曦图，图中的人当然是诗人自己。
他告诫：不要说我们起得早，还有比我们更早的人呢！表现了昂扬向上的人生态度和精神。革命战士即使踏遍青山万重，革命意志永也不可衰退。诗人自1927年率领秋收起义队伍进入井冈山，建立革命根据地，转战于江西、福建等地，又经过了多次严重的路线斗争，但革命意志丝毫没有削弱。
诗人站在高峰之上，向东望去，峰峰相连，山山相接，绵延无尽，似乎与东海相接，真是辽远开阔，风光独好。而广大战士，面对南方一片郁郁葱葱的景象，也同样豪情勃发。
这恰好暗含了毛泽东一贯的思想：“中国是个大国，东方不亮西方亮，黑了南方有北方，不愁没有回旋的余地”。第五次反“围剿”，虽然不可避免地即将失败，但我们可以找到新的出路。
当时，在党内“左倾”路线的控制下，革命根据地日渐缩小，形势危急，红军被迫即将长征。但诗人对革命前途仍然充满胜利的信心。
诗人从日常爬山之事，联想到关系中国命运的大事；从眼前的自然美景，联想到革命前途的远景。真是举重若轻，大家气度！
革命胜利后，毛泽东对锦绣河山的挚爱之情，更是尽情地迸发出来。
他怀着极大的兴致，游历了祖国许多山山水水。杭州，是他外出到过次数最多的地方，几乎每年都来。停留时间亦长，最长达七个月。有统计资料说，新中国成立后，毛泽东去过浙江40多次，共住了800多天，被毛泽东视作第二故乡。
毛泽东非常喜爱杭州的环境。
早在1921年，在上海召开党的第一次全国代表大会，由于国民党的破坏，转移到浙江嘉兴。会后，他虽到杭州游览一天，却没有住。
1955年夏秋之交，毛泽东来到杭州工作、休养，当时他已年过花甲。医生根据他的年龄和身体状况，提出要他多安排一些游泳、爬山的活动，以增加运动量，达到健身的目的。
毛泽东当年的卫士张仙朋回忆说，主席到杭州每天除了在驻地开会、处理公务外，有一段时间，几乎每天都要和我们这些身边工作人员外出爬山，并且带着书包和文件到山上学习、办公。越是天气不好，他越是坚持。
一天，刚好下雨，山高路滑。随行人员劝他不上山了，他说，去，带上雨伞。随行人员告知路滑，他说拄上竹棍。体现了一位伟人的毅力和胸怀。
毛泽东的摄影师侯波也曾回忆说：“跟着主席爬山，是我和他在一块时最愉快的时刻。他不喜欢人搀扶，拿着一根竹杆当手杖，说这是他的‘第三条腿’。
有时，边走边和我们聊天，了解我们每个人的学习情况、生活情况，提出很多问题让大家回答，古今中外、天南地北都有，引发大家读书学习的兴趣。他谈笑风生，大家也无拘无束。这种时候，他是我们慈爱的长辈，是我们敬重的老师。”
毛泽东为了锻炼身体，磨炼意志，常在晨风中冒雨登山。杭州的孤山、玉皇山、凤凰山、天竺山、五云山、南高峰、北高峰的山间小路、密林深处都留下过他的足迹，山上的石亭和一些庙宇也常常成了他休息和办公的场所。
毛泽东登山，总要抢在前面。登上峰颠，极目远眺，西湖像一面明镜镶嵌在杭州城中，满目青翠，一片葱茏，万千景象，尽收眼底，真是心旷神怡。他情不自禁地即兴吟诵起来：“三上北高峰，杭州一望空……”
这首诗当时并没完成，后来，才把它写完：
五律
看山
一九五五年
三上北高峰，杭州一望空。
飞凤亭边树，桃花岭上风。
热来寻扇子，冷去对佳人。
一片飘下，欢迎有晚鹰。
诗中的“北高峰”，在杭州灵隐寺后，与南高峰相对峙，为西湖群山之一。海拔只有314米，却山奇石秀，林泉幽美，有石磴数百级，盘旋36弯通达山顶，为环湖第一高峰。
在北高峰附近有众多名胜。
飞凤亭，即北高峰东面、西湖北岸宝石山上的来凤亭。宝石山远远望去像一只凤凰，山顶的保俶塔则像凤凰头上的冠毛，故名来凤亭。“宝石凤亭”为“西湖十八景”之一。
桃花岭，指北高峰东面、西湖西北角岳飞墓后的栖霞岭。古代岭上多桃树，春暖花开，如红霞栖止于此，故有此名。现在山中桃树已不多，然林木森森，甘泉清冽。
这首登高览胜的五律诗，极有层次地表达了诗人登高赏景的心境。
北高峰佳木葱郁，雾霭缭绕，恍若仙境。站在峰顶，眺望杭州，一览无遗，所以诗人说“杭州一望空”。
诗人运用互文见义的手法，描写游览时足迹所到的景点。飞凤亭并非无风，桃花岭也并非无树。一树一风，各有特色，也足以展示诗人的游览兴致。
诗人有自注：“扇子指扇子岭，佳人指美人峰。”诗人看见扇子岭、美人峰后产生联想，运用拟人化的手法，把扇子岭和美人峰写得形象有趣。
下山时，诗人心情愉悦，把静止的灵鹫峰想象为展翅飞翔的雄鹰，还把这只在空中飘然而下归巢的晚鹰又看作是对自己的“欢迎”。
诗人观察的细致，感受的细腻，诗性的谐趣，语言的晓畅，音韵的完美，尽在这首短诗中充分展现。
杭州西湖的群山之中，有一山峰，名曰五云山，也是毛泽东钟爱的好去处。所谓“五云”，即五种颜色的云彩，古人以为祥瑞之兆。五云山邻近钱塘江，据传因有五色彩云萦绕山顶经时不散而得名。
1955年10月，诗人在杭州，忙里偷闲，登上五云山。在游赏中，诗人捕捉到了山色中的诗意，发现了湖光山色中蕴含的美：
七绝
五云山
一九五五年
五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。
若问杭州何处好，此中听得野莺啼。
诗人从五云山的美丽传说着笔，描绘五云山上的五色彩云，舒卷飘飞，景色优美，展现五色彩云飘飞的情状——远与群峰相接，近与西湖大堤相拂。五色彩云飘飞于整个景区上空，西湖因之更加秀丽迷人。
这既是对五云山的赞美，也是诗人当时轻逸、闲适的雅趣的表现。
面对西湖美景，诗人亲切地问了一声：“杭州何处好”？
陶醉在湖光山色中的诗人，自不必别人作答，他觉得，在缭绕的彩云中，娇莺婉转地啼鸣，有色有声，画意与诗情齐出，使五云山更加令人神往。
本来，在杭州到处可听到莺啼，西湖边上就有“柳浪闻莺”的景观。然而那里人烟辐凑、市井嘈杂，雅兴多而野趣少。只有到了山林深处，才能真正听到清纯脆亮的莺啼声。诗人置身其中，是何等悠闲自得、超凡洒脱，令人心旷神怡！
杭州到底何处最美？当是仁者见仁，智者见智。唐代白居易认为，冷泉亭“最余杭而甲灵隐”；清代俞樾则认为“西湖之胜，不在湖而在山。”
毛泽东认为是“此中听得野莺啼”，真是独具慧眼！
也许，在他的心目中，祖国处处皆美景，处处美景处处诗！
杭州北有座莫干山，为天目山的分支，位于浙江德清县西北，与庐山、鸡公山、北戴河一起，并称我国四大著名避暑胜地。
相传，春秋时期，吴王阖闾限令干将和他的妻子莫邪三个月内铸成两把宝剑。干将和莫邪来到莫干山，开炉熔铁炼剑。可是烧炼很久，炉中铁块总不熔化。
眼看着限期将到，莫邪十分着急地问丈夫：“铁汁不下，有何妙计？”干将说：
“先师欧冶子铸剑不销，是把女人嫁给炉神而炼成的。”
莫邪听后，沉思一会，剪下自己的头发和指甲投入炉中。顿时，炉中火光迸发，铁块熔化了，他们很快就铸成了两把利剑。夫妻俩把剑分为雌雄两把，雌剑叫莫邪，雄剑叫干将。
后人为纪念这对夫妻铸剑的艰辛，故而把此山取名为莫干山。
莫干山周长百里，主峰塔山海拔不到千米。山中多修竹清泉，云雾出没，风景幽胜，为浙江北部一处胜景，历来有“清凉世界”之称。
据当年陪同毛泽东游览莫干山的工作人员回忆，毛泽东曾在传说为莫邪、干将用过的试剑石旁停下脚步，试剑石四周的石崖有多处石刻，毛泽东喃喃自语：“十年磨一剑，霜刃未曾试”，仿佛是在吟那上面的题刻。
在山道上，毛泽东还情不自禁、边走边吟着古人描绘莫干山的诗句。
离开莫干山，他游兴未尽，又到观瀑桥观看瀑布，然后顺芦花荡西行。
莫干山让他流连。
吟诵莫干山的诗词歌赋，历来不少，毛泽东也写莫干山，但毛泽东笔下的莫干山，却与他人不同：
七绝
莫干山
一九五五年
翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。
四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。
诗人提笔便是回身进入“七人房”，“七人房”指轿车，就是坐进能容纳七个人的小汽车。
这首诗没有正面描写游览所见，而是登车返程，在归途之中，坐在汽车里观赏到的莫干山的优美景色：坐在飞驰下山的轿车中，回看车窗外的山峦，由大变小，由近变远，由高到低，以至于迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无，最后迷茫一片。
莫干山的盘山公路有48个弯道，沿着弯曲盘旋、峰回路转的山道，轿车一下子飞奔而过，风驰电掣般地驶到了钱塘。60多公里的路程，转眼之间就走完，好不痛快！
这首诗题为莫干山，却又只字不提莫干山，不写莫干山之静，莫干山之幽，写的却是一片迷茫的远景，是诗人游山的心情。
妙就妙在于此。
那么，毛泽东赶往的钱塘又是何处？
钱塘，即钱塘江，代指杭州。毛泽东就住在杭州，钱塘江更是他非常神往的地方。
1954年1月，毛泽东在时任浙江省公安厅长王芳的陪同下，曾到海宁钱塘江口视察。
1957年9月9日，毛泽东来到杭州，住在刘庄宾馆。第二天便乘船游览钱塘江。
9月11日农历8月18日，即潮神生日，毛泽东从杭州来到著名的观潮胜地——浙江海宁盐官镇观潮。中午11时许，毛泽东及随行人员乘坐三辆车到七里庙，在海塘上临时搭起的帐篷里候潮。
毛泽东信步走到小帐篷边，亲切地和警卫人员打招呼，大声笑着对大家说：“我们今天得好好看看天下奇观。”
那天12时20分，潮水开始奔涌而来，呼啸的潮声也渐响渐近，似瓢泼暴雨，像闷雷滚来。尔后，潮头由渺渺银线化作一条横贯江面的玉带，忽聚忽散，由低而高，由远而近，腾起三米多高，江水猛涨，万顷波涛，排山而至，蔚为壮观。
毛泽东时而双目专注，时而凝神思考，时而起身指点，时而抚掌微笑。
大潮过后，毛泽东一面坐在椅子上休息，一面向随行人员讲解由月亮引起潮汐的道理。
毛泽东在海塘上逗留了两个小时。
回到杭州刘庄宾馆，毛泽东写下传诵一时的观潮诗：
七绝
观潮
一九五七年九月
千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。
关于对钱塘潮的描写，历代均有诗文佳作。清代著名诗人黄景仁在其《观潮行》中写道：“才见银山动地来，已将赤岸浮天外。”可谓脍炙人口。
而毛泽东这首七绝诗，写钱塘江的涌潮及观潮的盛况，更是别树一帜。
诗人目迎涌潮呼啸而来，目送潮水奔腾而去，暗暗点出诗题“观潮”。
“千里”极言来路之遥远，“滚滚”状述声势之猛烈，“雪花”形容浪花之汹涌，“钓鱼台”则更是夸张江潮之气势澎湃。因为钓鱼台，在钱塘江中段的富春江畔，距离海宁100多里，相传为东汉严光（子陵）隐居垂钓处。
从钱塘江口涌进的江潮，凌空飞跃，一直飘落到富春江畔的钓鱼台。江涛来势之猛，奔腾之远，可见一斑。
观潮也是盛况空前，通过观潮人群众口一词的赞语，足见江潮之雄伟壮阔。它像千军万马排列的强大阵容，又像杀敌而回的雄师劲旅。
正是这非同寻常的最后一句，诗人以战事作喻，写出了诗人的个性，写出了一代伟人的气度，写出了戎马一生的军事家毛泽东特有的情怀。
全诗景象壮阔，气势恢弘，新颖生动，绘声绘色。
在盐官观潮的第二天，毛泽东游兴不减，再次来到潮落潮涨的钱塘江，换上泳装，投入滚滚浪涛。
毕竟，毛泽东不是观潮者，他是弄潮儿，他是击浪人。那里的浊浪滔天，那里的排山倒海，才是他渴望的地方，才是他永恒的战场！
