（1）三个特点
岭南派盆景有三种别于其他流派的特点。第一，创作手法独特，师法自然，突出枝干技巧，整形或构图布局来源于自然又高于自然，力求自然美与人工美的有机结合，故岭南盆景被誉为“活的中国画”。第二，着重景与盆的造型和选择，力求盆与景和谐协调。第三．善用修剪又不露刀剪痕迹。这种技法是岭南盆景的最大特点，所以人们一般认为，岭南盆景纯粹是用刀剪剪裁而成的。通过修枝剪叶让植物按照人的意志生长发育，随着时间的流逝，人工剪裁痕迹逐渐消失，各种造型一如天成，巧夺天工。
（2）三种风格
现代岭南盆景艺术形成了三种别于其它流派的风格。一是以佛山市叶恩甫为代表的造型艺术。他擅长附石树桩盆景，爱用英石和透水石与星树、黄杨、菖蒲合位于一盆，令植物根群攀附于石隙岩旁，从而使盆景显得盘根错节，枝繁叶茂，古色古香。二是以孔泰初为代表的造型艺术。他以山水风景画为象意，按照植物的自然生态为基础进行艺术创作，格调雄浑刚毅，构图严谨，疏密有致、他还以“大树缩影”首创蓄枝撤干的手法，使经过千裁百剪的树桩呈现大树的本来风貌，更显得气势雄浑，苍劲有力。一盆优秀的盆景，需要近10年或更长的时间才能成功，难怪人们不禁发出“一景方成已十秋”的感叹。三是以广州海幢寺素仁和尚为代表的造型艺术。他的艺术风格像中国画中的写意派，只用淡墨描出几笔，并无茂叶繁枝，仅以几枝树丫形成扶疏挺拔的“高耸型”盆景，创造出清高脱俗、悠然飘逸、如诗如画的意境。
（3）盆景三杰
岭南合是成果累累，人才辈出。广州盆景界常把孔泰初、素仁、莫抵府称为“盆景三杰”。他们创作的盆景崇尚自然又高于自然，符合画意又高于画意。孔泰初从禀盆景创作长达60余年，创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景，首创“蓄枝截干”造型艺术，树干嶙峋苍劲，树冠丰满，枝条疏密有致，呈现出旷野巨大风姿，1990年被评为全国盆景大师。素仁是广州海幢寺主持、佛教界大师。他创作的盆景多仿前人倪云林和八大山人画意，取法乎上，于条清瘦，因树取势，不求枝茂，形成扶疏挺拔的“高耸型”盆景。莫珉府是“自然型”盆景的创建者，他善于借鉴国画构图创作盆景，构图活泼多样，野趣盎然，虚虚实实，对比鲜明，别具一格。如果把盆景比作绘画，则孔泰初的盆景就是工笔画，素仁和莫珉府的盆景就是写意画。他们三人是广州栽培和制作盆景的优秀代表，号称“盆景三杰”。他们的作品各具特点和风格，均体现了岭南盆景的鲜明特色。
广州园林盆景闻名全国，不仅广州和珠江三角洲城乡居民几乎家家阳台、天台、客厅陈设各种千姿百态的盆景，而且远涉重洋，在港澳、欧美、东南亚许多华人家庭也喜欢摆设岭南盆景。广州芳村是广东最早、最著名的岭南盆景之乡。位于芳村的广州花卉博览园中的艺翠花和“南国水乡”两处展出许多岭南盆景的优秀作品。位于广州流花湖畔的西苑建于1956年，面积5000平方米。它是广州一个以栽种和陈列盆景为主的公园，风景优美，富有诗情画意，是名闻中外的“岭南盆景之家”，也是海内外盆景艺术，爱好者和游客向往的景区之一。
1982年在西苑举办了全国盆景展销会，展品多达5000盆，品种300多个。1986年西苑选送50盆展品参加在意大利热那亚举行的第五届国际园艺花卉博览会，获得金质奖3个，银质奖1个。1986年10月18日英女王伊丽莎白二世参观西苑，叶选平赠送1盆有60多年树龄的九里香盆景给她。西苑参展盆景获奖和获得英女王的青眯，为国家，也为岭南盆景艺术赢得了荣誉。
第二节盆景艺术的非主流
除了上一节中了解到的五大盆景流派，还存在很多个性独立，风格典型的非主流派别的盆景及其艺术。
一、徽派盆景
1.盆景起源
卖花渔村位于新安江上游的南岸沟谷腹地，村名因地形似鱼状、人以卖花为业而得。据1997年底统计，全村185户，806人。近有“洪川八景”（《洪氏宗谱》），远有黄、白二岳；新安江及其支流蜿蜒伸曲于山谷盆地之中，犹如一条青丝带，缥缈掩映于群山之间，奇峰秀拔，风景绝妙。自古以来赢得许多羁人过客留恋，曾为诗仙李白醉倒，也使戏剧大师汤显祖叹绝，新安山水秀甲天下。白石岩（今清凉峰自然保护区一带）“松怪柏”、“蟠曲如龙”（民国《歙县志·舆地志·山川》）。这大好的山水，清奇古怪的松柏，为盆景创作提供了自然范例。
徽派盆景是产生于古徽州地域内的盆景派别，它是我国一个古老的盆景艺术流派，在历史上曾为全国五大盆景流派之一（也是八大家之一），在盆坛上享誉数百年之久。它的产生可追溯到宋朝，距今已900余年。徽州盆景艺术是徽文化的重要组成部分，它与新安画派，徽派版画、徽派园林、徽州三雕（即砖、木、石）、程朱理学以及徽商的兴衰有着千丝万缕的联系、那千姿百态、高不盈尺的黄山松，铁干龙鳞、枝瘦叶簇、色绿形俏、神清韵妙，无疑是徽派盆景造型的最佳楷模。高居危峰、臂枝下垂的黄山“拢龙松”，宛如附石大悬崖式天然盆景神品。
直到晚清至民国期间，洪岭的盆景艺人，还屡赴白石岩深山，从南北两坡攀登清凉峰，挖掘天目松、珍珠黄杨等百年古桩，速成制作自然式盆景，毫不夸张地讲，苏、沪、杭一带的许多黄山松古桩，大多出自徽州艺人之手。洪岭气候温暖湿润、雨量充沛，土壤深厚肥沃，这些都为盆景植物的快速生长及树桩的培育，提供了扬、苏、沪、杭一带不可比拟的优越自然条件种类繁多的观赏植物，正是制作树桩盆景必不可少的材料资源。
徽派盆景是以古徽州命名的盆景艺术流派。它以歙县的卖花渔村为代表，包括绩溪、黟县、休宁等地民间制作的盆景，以古朴、奇特、遒劲、凝重、浑厚为其特色，开创一派独特的艺术风格，已有800多年的历史，以游龙梅桩驰名海内盆苑，并于清乾隆年间在绩溪仁里等地形成了每12年一举、规模宏大的徽派盆景展览。
1972年2月，周恩来总理陪同美国总统尼克松夫妇观赏了陈列在上海人民公园内的徽梅盆景。尼克松总统夫妇对充满装饰类美感、具有浓郁徽派特色的游龙梅桩的英姿雄态赞不绝口。
徽派盆景的产生和发展，与卖花渔村有着千丝万缕的联系，洪氏先人为徽派盆景的创始人。在洪氏的辗转徙居过程中，由洪氏祖先将盆景这种特殊的艺术带到徽州，并在绩溪、歙县等地进行再创作，发扬光大。
2.寓意于形
徽派盆景是包括树木盆景、树石盆景、山水盆景、奇石清供在内的一个比较完整的盆景艺术派别，其内容非常丰富。
徽派盆景是古徽州人民在徽州这块美丽富饶的土地上师法自然、继承传统、创新发展的结果，是徽州人思想文化、道德观念、艺术审美特点的反映，它不但丰富了徽文化的内容，也丰富了中国盆景艺术的内涵，在中国盆景艺术发展史上有着重要的地位。
徽派盆景寓意于形。如游龙式为民族的象征，三台式则寓有蓬莱仙境或天、地、人之内涵，迎客式则为恭候嘉宾。游龙式梅桩、扭旋式罗汉松、三台式圆柏等，高大、雄伟、粗犷、古朴，充满着神秘的装饰美感，与古典徽派建筑交相辉映，意蕴深长；黄山松、罗汉松等造型，以黄山古松为典范，充满朝气蓬勃、奋发向上的徽州人文精神。由卖花渔村培育的梅桩盆景，在全国举办的历届“二梅”展览中，几乎囊括了近1／2的金奖、银奖和铜奖，足见其实力之雄厚。
3.植物种类
徽派盆景植物种类较多。它以徽梅、徽柏、黄山松、罗汉松为主，其它如翠柏、紫薇、南天竹、榔榆等也比较常见。通过徽州花农和盆景艺人数百年的精心培育，现已选育出一大批出类拔萃的梅花品种，如徽州骨里红、徽州檀香、徽州台阁玉蝶、徽州宫粉、洪岭二红等，甚至连园艺界公认已绝迹数百年的黄香梅，也奇迹般地再现于古徽梅苑。这些品种的形成是经过花农长期选优、人工嫁接、压条存异等方式培育而成；颜色从紫红、朱红、粉红到粉白、素白、淡绿、浅黄等，无一不具备；花型有单瓣、复瓣、重瓣、台阁等，千姿百态，绚丽多彩。
4.造型手法
徽派盆景造型手法独特。花农对幼小的梅条就用棕榈叶片进行定胚造型，每两年重新调整一次，较大的枝干改用棕绳蟠扎；待主干大致定型后再加工侧枝，对小枝则只作修剪不作蟠扎，形成了“粗扎粗剪、剪扎结合”的造型艺术手法；徽派盆景多地栽造型，成形后再选盆配座，在卖花渔村数十公顷的山坡上，培育有各种大小梅桩和树桩造型达数十万株之多，可谓海内栽花卖花“第一村”；在繁殖上，采用压条与养桩并举的方法，在国内也颇为罕见。
徽派树桩传统（规则式）盆景有好些款式：它们是梅花（含碧桃）龙桩盆景，梅花、罗汉松、圆柏三台式盆景，扭旋式盆景，疙瘩式盆景，劈干式盆景，屏风式盆景和杂桩盆景等，在这些款式中，梅花龙桩盆景是徽派盆景的代表。各种款式的制作方法有其独特的特点，下面一一作介绍。
（1）梅花龙桩
龙桩盆景主要用梅花，也有用碧桃、罗汉松树种素材进行造型。整体形象犹如一条游龙，有龙头（罗汉松不作龙头）、龙身、龙爪和龙尾。
（2）三台式盆景
三台式盆景的素构‘主要有梅花、圆柏、罗汉松等。现以罗汉松为例谈造型的方法。
罗汉松为罗汉松科常绿乔木，叶条状披针形，有长叶和短叶之分。罗汉松枝干在幼时较柔软，老时则硬。罗汉松造型操作应在秋冬和春中四月以前进行。发芽后，枝干含水分较多，弯曲时容易折断。
三台式盆景主干弯曲二弯半，其枝片为三台。中间为顶台，位置最高，二侧各一台，位置稍低且在同一水平线上。整个造型呈一等腰：角形。每台片的形状基本上为低馒头形、圆头形（顶台）或椭圆形（侧台）。
（3）扭旋式盆景
特点是主干用螺旋弯，即徽州花农所说的磨盘弯蟠扎，而出枝也都在弯的外侧，枝片虽有前有后，但基本上是左右出枝。一般中小型盆景，主干只2～3弯，邻近弯之间的水平间距15—20厘米或更小。扭旋式常用于梅花、罗汉松、圆柏、紫薇、小n十栀子花等树种的主干造型。
