隐括诗,是将前人的诗文内容加以剪裁、修改和概括而成。现存最早的隐括诗,是唐朝同谷子隐括《书经.五子之歌》而作的七言绝句。在明清民歌《马头调》中也有隐括《诗经》、《论语》诗文的作品。
五子之歌①(选三首)
同谷子
酒色声禽号四荒②,那堪峻宇又雕墙③。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡④。
唯彼陶唐有冀方⑤,少年都不解思量。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲⑥。
明明我祖万邦君⑦,典则贻将示子孙。
惆怅太康荒坠后⑧,覆宗绝祀灭其门。
【作者介绍】
同谷子:唐昭宗时人,馀不详。
【注释】
①选自《全唐诗》卷七百八十四。题下原注:“《纪事》云:昭宗播岐,何后用事,有同谷子者,咏《五子之歌》。何后潜令秦王诛之,事未行而奔去。”诗五首,此选第二、三、四首。
②“酒色”句:谓沉迷于酗酒、女色、音乐和畋猎四种荒诞的行为。此句连同下句隐括《书·五子之歌》“内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙”四句。
③峻宇:高大的屋宇。雕墙:饰以浮雕、彩绘的墙壁。
④“未或”句:隐括《书·五子之歌》“有一于此,未或不亡”二句。
⑤“唯彼”句:隐括《书·五子之歌》“惟彼陶唐,有此冀方”二句。陶唐,即传说上古氏族社会部落联盟首领尧,号陶唐氏,史称唐尧。冀方,古时泛指中原地区,也指中国。
⑥盘游:游乐。《书·五子之歌》:“(太康)盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。”“今失厥道,乱其纪纲,乃灭亡。”纪纲:指治国的法度。
⑦“明明”二句:隐括《书·五子之歌》“明明我祖,万邦之君。有典有则,贻厥子孙”四句。典则,典章法则。
⑧“惆怅”二句:隐括《书·五子之歌》“荒坠厥绪,覆宗绝祀”二句。荒坠,荒废坠失。覆宗绝祀,毁败宗族、断绝祭祀,意谓灭族亡国。
【说明】
夏朝太康在位,荒淫逸乐,盘游无度,其弟五人引述祖先大禹的训戒,作《五子之歌》以讽谕。唐昭宗乾宁三年因藩镇之乱,昭宗避难渭北华州,同谷子隐括古文《尚书》中的《五子之歌》篇,作《五子之歌》诗五首,讽谕当朝皇帝,用意良好,却刺痛了皇后娘娘,侥幸未被暗杀。
马头调①(二首)
无名氏
诗经注
关关雎鸠今何在②,在河之洲,各自分开,好一个窈窕淑女人人爱。只落的,君子好逑把相思害。辗转反侧,悠哉悠哉,好叫我左右流之无其奈③。怎能够,钟鼓乐之把花堂拜。
四书注
有朋自远方来到④,久闻仁兄,善与人交。我与你,手拉手儿入太庙⑤,每事问,周公之礼多领教⑥。贫而无谄,富而无骄。喜之喜,言而有信方为妙。恨之恨,巧言令色休同道⑦。
【注释】
①选自《明清民歌时调集》《白雪遗音》卷二。
②关关雎鸠:此句及下文“在河之洲”、“窈窕淑女”、“君子好逑”、“辗转反侧”、“悠哉悠哉”、“左右流之”、“钟鼓乐之”等句,都出自《诗经·周南·关雎》。
③无其奈:无可奈何。
④有朋自远方:此句及下文“与人交”、“贫而无谄,富而无骄”、“言而有信”、“巧言令色”等句,都出自《论语·学而》。
⑤“入太庙”二句:见《论语·为政》。太庙,帝王的祖庙。
⑥周公:西周初期政治家,姓姬名旦,文王子,武王弟,成王叔,曾辅助武王灭商。武王崩,成王幼,周公摄政,制定典章制度,使天下大治。
⑦巧言令色:《论语·学而》:“巧言令色鲜矣仁。”
【说明】
这两首民歌有固定句式与韵脚。前一首隐括《诗经·周南·关雎》的主要内容,表达“君子”对“淑女”的思念和爱慕之情。后一首隐括《论语》中《学而》、《为政》的部分词句,叙述为人、交友之道,至今仍值得继承和借鉴。