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第23章 关于奋斗——一无所有,就是拼的理由(2)

追忆、幻想都不如行动来得实在,你在想没有实际意义的事情时,你在悲天悯人而不付诸行动时,都是在浪费自己的时间。时间是生命的堆积,过去了一天就等于消逝了一天的生命,如此宝贵的时间,为什么还要用来哀叹,用来荒废、虚度呢?

你为逝去的昨天感到伤感,为即将到来的明天感到恐慌,因为你听见了时间流逝的声音,听见了生命逝去的声音,可所有人都是如此,你又有什么办法呢?还不如实际一点,抓紧今天,不荒废今天,从现在开始努力。

有一首诗说得好:

昨天已经成为过去,请不要为之叹息;

明天还只是个未来,你不必有太多的忧虑;

只有今天,才是你真正的拥有;

抓住今天,你的梦才能实现;

昨天是成功的阶梯,明天是奋斗的继续。

把握不住今天,不管你的昨天多么辉煌,也不管你的明天会有多宏伟,对现在的你来说,都是不现实的。正如惠特曼所说:“我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。”

人生是等待的过程,但又不只是等待的过程。很多时候,我们总是把今天的事情拖在明天来做,总以为明天才是自己起航的始发点,往往对明天充满期待,而对眼前的今天视而不见,但是,到了明天,又会把事情拖到下一个“明天”,却不知“明日复明日,明日何其多”?

有一个名叫里德的小伙子,长得阳光帅气,但却一无所成,一无所有,生活得很是无聊。有一天,他去自己的大学老师那里诉说苦闷,希望老师能给他的未来指一条明路。

老师问他:“你到底怎么了?”

里德说:“我都快30了,却还一无所有,老师,你说我该怎么办呢?你能给我指个方向吗?我现在连自己的人生价值都找不到。”听了里德的话后,他的老师笑着摇了摇头说:“你觉得你一无所有,但我感觉你和别人一样富有,因为你拥有的时间和别人一样多。”

里德苦涩地说:“那又能怎么样呢?它们既不能当荣誉,也不能当金钱换顿饱饭……”

老师打断了他的话,问道:“难道你不认为它们很重要吗?如果你有人给你1万美元,让你马上变为40岁,你愿意吗?”

“当然不愿意?”

“那么如果有人愿意出100万美元要你马上变成80岁的老翁,你愿意吗?”

“傻子才会答应这样的事。”

老师笑着说:“看到了吧,其实,你很富有,因为你有足够多的时间,时间就是你财富。”

老师觉得里德似乎还不怎么理解自己的话,于是接着说:“你可以去问一个刚刚延误飞机的游客,一分钟值多少钱;你再去问一个刚刚死里逃生的人,一秒钟值多少钱;最后,你去问一个刚刚与金牌失之交臂的运动员,一毫秒值多少钱?”

听了老师的话,里德羞愧地低下了头。老师继续说:“只要你明白了时间的珍贵,并珍惜它,专注于自己想做的事,那么你就会成为一个真正的富人。”

里德带着老师的教导离开了,他开始思考自己下一步该怎样做。他先找到了一份做设计的工作。两年后,他创立了自己的工作室。就在他35岁那一年,他拥有了自己的广告公司。

上帝每天给予任何人的时间都是24小时,如果你勤奋,并珍惜它,那你的生命之树就会结出串串果实;如果你是懒惰的,那你最后只能带着一头白发,两手空空地哀叹曾有的岁月。

我们要珍惜今天、把握今天,就要珍惜当下的每分每秒,组成时间的材料虽然看起来微小,但是却都有着各自不同的意义。要知道,这些看起来微不足道的时间可以让你的梦想成为现实,也可能让你一生平平庸庸、碌碌无为。

随着时光的流逝,一切都会改变,如果任其荒废,即使搭上整个生命,也是耗不起的。所以,不要再为走过的昨天扼腕叹息,也不要为还未到来的明天满怀豪情。把握好今天,做好当下的一切,让今天过得充实而有意义,你的生命就有了光彩,就有了无与伦比的价值。

004拖延症患者的懒惰思维

行为上的懒惰,让人错失良机,陷入被动。而思维上的懒惰,让我们变得故步自封,冥顽不化。所以,我们不仅要克服行为上的懒惰,更要克服惰性思维。

如果具体地来解释这个名词,那么惰性思维可以解释为人类思维深处存在的一种保守的力量。拥有惰性思维的人,总是用老眼光来看新问题。他们懒得接受新思想,因而他们总是喜欢抱着过去不放,用曾经被反复证明有效的旧概念去解释变化世界的新现象。

在生活的旅途中,我们如果总是按照一种既定的模式运行,固然会显得很轻松。但是长此以往地下去,就会衍生出消极厌世、疲沓乏味之感。所以说,惰性思维让生活更加乏味。更为可悲的是,如果走不出思维定式,我们往往走不出宿命般的可悲结局。

一家马戏团突然失火,人们四处逃窜,所幸没有人员伤亡。但令马戏团老板伤心和不解的是:那只值钱的大象却被活活地烧死了。

“这怎么可能呢?拴住大象的仅仅是一条细绳和一根小木桩啊!”老板怎么也想不通。

通常,没有表演节目时,马戏团人员会用一条绳子绑住大象的右后腿,然后拴在一根插在地上的小木桩上。以避免大象逃跑。我们都知道以大象的力量,可用长鼻子卷起大树,拖拉巨大的木材。甚至可以一脚踏死动物。为什么它如今则乖乖地站在那里呢?

原来,当这头小象被捕捉时,马戏团害怕它会逃跑,便以铁链锁住它的腿,然后绑在一棵大树上。每当大象企图离开时,它的退被铁链勒得疼痛、流血,经过无数次的尝试后,小象并没能成功逃脱。于是在它的脑海中形成了一旦有条绳子绑在它的腿上,那就永远无法逃脱的印象。因此,当它长大后,虽然绑在它腿上的只是一条小绳子或一根小木桩,但它却懒得再去思考拴住它的是什么东西。

对于这头大象而言,惰性思维让它懒得挣脱束缚,最后被大火活活烧死。这样可悲的结局我们自然要避免。也许你觉得这样愚蠢的事情不会发生在自己身上,但这个世界瞬息万变,一切都是有可能发生的,你若是不肯改变固有的惰性思维,习惯拖沓,那么你永远都不会选择拼搏,最终的你将会变得一无所有。

如果想要克服惰性思维,就有必要先了解惰性思维的几种表现形式。对于一个人而言,如果身上沾染上了以下三种毛病,就可以断定他陷入了惰性思维的怪圈。

第一个毛病就是只把精力投入到表面。

透过现象看本质,把对表面的感性认识上升到对本质理解的理性认识。这个道理其实我们大家都懂的,然而事实上我们却又总是习惯于被表象所迷惑,甚至一再地重复犯错。

我们有句成语叫“碌碌无为”,忙忙碌碌却无所作为!很多时候很多人,总是一副忙得不可开交的样子,然而一旦让他们细细回想一下,却又会茫然于其忙的意义所在。总把过多的感情与精力投入到了外在的表象,而忽视甚至无视事物本质的东西。

第二个毛病是总在想当然。

我们总是习惯于以“我想应该是这样的”为借口,来作为搪塞我们进一步思索的理由,而懒于进一步地去思考。却也一次次地导致了我们与一个个机会的失之交臂。

其实很多事情,总和我们以为的不一样的。就像那只井底之蛙所以为的天只有井口那么大一样,所有的“想当然”不过都是人们主观臆想的产物,感性的东西,而现实终究是客观的。

第三个毛病最可怕,那就是不寄予希望。

“与其还要跌倒,不如不再爬起。”总有些人如此消极地以为,跌倒而不再爬起。

曾有人做过这样一个实验:将一条鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子里,然后用钢化玻璃隔开。最初,鲨鱼每天都不断冲撞那块透明的玻璃,奈何这只是徒劳,始终无法过到对面去,而实验人员每天都会放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,每天仍是不断地冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄得伤痕累累,有好几次都弄得身体破裂出血,持续了好长一段日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员则马上加上一块更厚的玻璃。

后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像它们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用它敏捷的本能进行狩猎,好像又找回了在海里时那不可一世的凶狠霸气。

实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着,它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当它的美餐——那些鲫鱼逃到对面去,它也会立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去。

很多人就像这条鲨鱼,经过一段时间的努力没有达到预期的目的,便会不再寄予希望,而选择放弃,也不愿意再次进行尝试。这种人多是遭受过巨大的打击,或是长期的被外界否定,对自身的能力产生怀疑,过低地评价了自我,丧失了追求希望的热情,进而变得消极、怠慢。

明天的困难并不可怕,不愿面向明天才是真正的可怕。什么都想拖到以后,却又被未来的险阻所吓倒,那么时间在前进,你却在倒退。有人说,阻止人们生活前行的不是路上的大石头,而是自己鞋里的小石子,而这颗小石子就是惰性思维。让我们行动起来,搬走心中的那块石头吧,它没有你想象的那么沉重。

005不要想着让别人来拯救你

人们不仅有生存的本能,更有关于人生的思考和情感。比起那些依靠本能而活的动物,人的欲望要多得多,但并不是每个人都能够达成自己的欲望。遇到这种情况,很多人或许抱怨命运的不公,或许在想自己的能力不够,接下来,人们便将这种自觉难以实现的愿望寄托于命运和他人身上。

依赖是一种习惯,在人们脆弱的时候,总希望有人能够拉自己一把。确实,当人生遇到艰难,难免会向他人寻求帮助,但你要知道,这只是在你走不下去时的一点依靠,并不能成为你的一种活法。

人要为自己找活路,没有人能够一直帮助你,毕竟人是个体,会为了自己而奋斗,你也应如此。为什么要将希望寄托于别人?我们有手有脚,不比别人差在哪里,完全没必要一味依靠别人。

人生在世,应该以一种宽大的胸怀坦荡地活着,在烦恼压身的时候,我们不能想着别人来拯救自己,而应该首先想到自救,自己为自己搭起求生的阶梯。只有这样,你才能给自己找到一个出口。

能力是属于自己的,这些别人夺不走,而别人施舍的恩赐随时可能消失,就算为自己找退路,你也要懂得“凡事应靠自己”这个道理。人的一生中,自己才是最大的依靠,只有成为一个名副其实的、真正掌握自己命运的舵手,自己的未来才会有希望和成功。

在《聪明的笨蛋》一书中,讲到了作者从小是不被老师看重的孩子,就连他长大之后,还曾经两次被公司领导辞退过,令他甚感疑惑的是,为何他如此努力,却仍旧是一个笨蛋。

他也曾经为此否定过自己,在内心做过强烈的挣扎,并且在那个时候,他甚至还被别人称为“精神病”。然而,他内心深处始终有一个声音在呐喊——靠自己坚持下去。正是凭借这样的信念,面对失败,他一次次坚强地撑过去了,其间确实遇见了几位不错的老师,另外在妻子的鼓励下,他最终如愿取得了心理学博士学位。

在他54岁那年,他终于理解了“学习障碍”这个名词,还知道了他之所以受了如此多的苦难之缘故,后来他还以自身受苦的经历给予了身边很多人帮助。

只要自己抱有十足的信心和顽强的毅力,困难就会不战而胜。他也正是凭借自己的信念将各种障碍克服掉,当然这不是别人所能给予的,因为靠谁都不如靠己。

泰戈尔曾经说过:“顺境也好,逆境也好,人生就是一场面对种种困难无尽无休的斗争,一场敌众我寡的战斗。只有笑到最后的,才是真正的胜利者。”可以说,在信念的驱使下,在拼搏精神的照耀下,就没有跨越不过去的山,迈不过去的坎儿。人是脆弱的,但没有我们想的那样脆弱,你的抗压能力在于你是否敢于去抗压。遇到困难时,应该将别人的帮助当作最坏的策略,而不是首先应该想到的。

依靠别人生存的人,最终只会消磨自己,让自己的能力每况愈下。人的能力是锻炼出来的,只有你懂得奋斗,敢于奋斗,才能成为生活的强者,成为别人能够依靠的人,而不是依靠别人的人。

“琼斯乳猪香肠”是美国人人皆知的一种美食,它的发明者叫琼斯。在琼斯发明这种美食的过程中,还有着一个感人至深的故事——琼斯与命运进行斗争。

琼斯之前工作于威斯康星州农场,那个时候,他的生活尽管非常贫穷,但他身体强壮,工作认真勤勉,生活得比较幸福。

但是,谁也没有想到的是,一次意外事故改变了琼斯的命运,琼斯瘫痪在床。在很长一段时间里,他整天生活在可怕的阴影里,每天抱怨老天对他的不公平,他痛苦极了,甚至连他的亲友都觉得他此生彻底完蛋了。

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