我们向往飞鸟的自在，却总是为难自己，强求他人，留恋得不到的东西。但世事变迁无法更改，如果不能淡然处之，每一个改变、每一次遗憾都会让我们痛苦。
想要纾解情绪，最好的办法是顺其自然，认真而又看得开，投入而又放得下。每一份经历都是独特的，不论是悲是喜，以不被束缚的心灵接纳事物，每个人都能自由自在。
◎ 安然享受树上甜美的果子 ◎
大文豪托尔斯泰说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”单纯是一种简单而纯真的关系。它的意义在于萌动心灵的意识，用单纯的心去接近生活中复杂事物的真实层面。正是这样一种渴望和祈求，创造了人性纯真而朴实的爱，让我们感受到一种淡然而脉脉滋润着的快乐。
往往，思想和行为的过度倾向只会减损快乐，掩蔽基本价值。快乐来自于心中有爱、信仰和希望，这些都是人性最本初的质朴。所以可以这样说，快乐根植于单纯。保持一颗单纯的心，于事，专注踏实；于人，友善真诚。在现实生活中显现出一种至纯至简的情怀，驶往人生幸福的彼岸。
可是，现在的人们总是想得太多、太深，总想看清未来的本质，这样一来，苦难和死亡就摆在了自己的眼前，就好像明天将要面对一样，每天被时间追赶着跑，每天都在躲避苦难中度过。这样的生活让人们觉得疲惫，觉得难以应对，更谈不上自在，每天被压力所包围，将我们逼入绝境。
一个年轻人在森林中探险的时候，突遇一只老虎。老虎饥饿的眼神告诉他，即使不一定能跑得过老虎，但除了拼尽全力逃离之外，他别无选择。最后，老虎的穷追不舍把他逼到了一个断崖边上。
俯瞰悬崖下，年轻人想：与其被老虎活活咬死，还不如跳下悬崖，说不定还有一线生机，于是便纵身一跳。然而他在半空中却停住了，睁眼一看，自己被挂在了一棵长在悬崖上的梅子树上，树上结满了梅子。
年轻人如获重生，喜从心生。正在这时，一声闷雷似的吼声从他脚底下的断崖深处传来。他用余光一瞥，一只凶猛的狮子正在崖底踱来踱去地抬头望着他。
年轻人刚放下的心瞬间又提到了嗓子眼儿，更不妙的是，他的耳边传来了一阵窸窸窣窣的声音：一黑一白两只老鼠正在用力地咬着梅子树的树干。
他惊慌得几乎颤抖起来，这让本来就不怎么壮实的树干也跟着晃动。这时，年轻人转而一想：既然已经这样了，我不如不要这么紧张；现在没被摔死、咬死，反而倒被吓死了，那岂不是太可笑了？
这样一想，年轻人真的就慢慢平静下来了。没过多久，情绪平复的他感到肚子有点饿了，看到手边的梅子长得正好，便顺手摘了一些吃起来，他甚至感到自己从来没吃过那么酸甜可口的梅子。吃完后，困意渐浓。年轻人心想：反正迟早都是死，还不如现在趁着死之前好好睡上一觉呢。于是，他闭上眼睛，在一个三角形的枝丫上沉沉地睡去。
不知过了多长时间，等他睡醒后再次睁开眼睛的时候，他甚至都有些不敢相信自己观望到的：黑白两只小老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。最终，年轻人顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，脱离了险境。
原来，就在他睡熟的时候，饥饿的老虎按捺不住，跃下悬崖。两只小老鼠听到老虎的吼声，都惊慌而逃。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子经过激烈打斗，也都双双负伤而遁。
既然对生命最坏的结果已了然于胸，那么剩下要做的，便是享受在此之前的过程：安然享受树上甜美的果子，然后平静地睡去——怀着这样一颗单纯的赤子之心，我们在起点与终点之间的生活过程才会健康而美好。
其实，我们又何尝不是这个被逼入绝境的人？人生之初，苦难与死亡就已经注定要去面对：苦难就像一只饥饿的老虎，或尾随或追赶；死亡如同一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待。而白天与黑夜，就像一白一黑两只老鼠，不停地啃噬着我们暂时栖身的生活之树，直到总有一天我们会跌入狮子的口中。
但即便困境就在眼前，我们也有逃脱的办法，命运安排了一切，我们只要做好自己的事情，其余一切都可以顺其自然。去除内心的负担，我们才能拥有宽阔的胸襟和健康的心态。当摒弃内心的一切杂念，以豁达之心、纯简之态去看待世事仁人，我们便会让他人感受到一种理解和关心，同时也获得了自身心情的愉悦和灵魂的升华。
而往往，在现实生活中，我们熟悉的却是这样的感觉：当你想开怀大笑的时候，你紧憋着不敢笑出声来；当你感到伤心郁闷的时候，你又强忍着眼泪，没让它掉下来。
当你看见一位老人跌倒在路边，你视而不见，因为你在想：一定又是一个讹人的骗局；当你从一位衣衫褴褛的乞丐旁走过，你没有丝毫的停留，因为你在想：等他收工了，指不定会去哪里大吃大喝。
你说生活本就是这样复杂，而你只不过是多了一个心眼。
可是，你有没有想过，因为这个心眼，那个老人可能就永远站不起来，那个乞丐或许又要挨饿地度过一晚？
你说心里充满了忧郁，可你有没有想过那些忧郁源自哪里，或者说它们到底存不存在？
你标榜自己感情丰富，而你的感情又是针对什么呢？自己、朋友、家人，还是对生活？
你解释说，这都是因为自己长大了，不能再像以前那么幼稚了；应该多思考，思考生活，思考一切。
可是，别人都在欢笑，而你却一直保持严肃的面容，一个人呆坐在角落。
生活，其实很简单，变得复杂的，是我们的内心。就像一面镜子，我们心里装着什么，折射出来的世界就是什么样子。当我们用内心的狭隘、怀疑甚至卑劣等邪恶的品质搅扰内心的纯净时，心灵便滑向了黑暗的深渊；相反，当心中充满了善良、真诚、仁爱、责任等美好品性时，蒙蔽心灵的阵阵烟雾就会渐渐散去，我们便实现了人格的升华和心灵的澄净。
很多时候，负累在心灵上的包袱都是我们的“智慧”创造的。要想活得轻松，并实现内心的欢愉和安宁，不妨单纯一些、愚钝一些；用简单纯洁的眼光和善良慈爱的天性去填充心灵的空间。
命运给我们安排了一个落脚的地方，或许周围有很多的危险，但我们也要发现身边的树。苦难固然可怕，但我们若是保持一颗平常心，安然享受树上甜美的果子，那么生活就要幸福得多。想要把控自己的命运，就要先控制住自己的心，不要让恐惧压住了幸福，只有幸福感滋生，你的生活才会多姿多彩。
◎ 平凡生活，平常心 ◎
每个人都是一颗渺小的沙，当然，这是对整个世界而言。于个人而言，没有人愿意承认自己的平凡，说到底，人们不过是搞混了庸俗和平凡。平凡不见得是一件可耻的事情，每个人都有自己的位置，只要你看得起自己的位置，那么你的人生就能绽放出光彩。
生活是自己的，不要在意别人眼中的自己，只要守着一颗平凡心，即便是平凡的生活，也能过得有滋有味。反过来，若是不甘于眼前的生活，被好胜心所控制，那么最终你将被自己的“聪明”所累。
夜莺和百灵鸟是森林里有名的歌唱家，动物们每次听到它们悦耳的歌声，都会忘却了时间。不过，对于夜莺和百灵鸟的歌声，猫头鹰却不屑一顾，它觉得自己的歌唱实力更胜一筹。为了证明自己的本事，猫头鹰决定开一场演唱会。
不过，猫头鹰知道，鸟类可能并不认同它，如果只依靠个人演唱，一定很难受到大家的欢迎。于是，猫头鹰想了一个办法：请夜莺为它伴唱，请百灵鸟为它翻谱。起初，夜莺和百灵鸟并不愿意，但猫头鹰几番诚恳的邀请，让它们也无法再拒绝。
几天之后，猫头鹰的演唱会如期在森林音乐厅中举行。然而，就在演唱会演出完的第二天，动物王国的报纸头版上就刊登了一篇“社论”，其中写了这样一段话：“昨天晚上森林中举办了一场很有趣的音乐会，那只应该作为主唱的鸟儿在台上伴唱，那只应该伴唱的鸟儿在台上翻谱，而那只本应翻谱的鸟儿却成了主唱！”
猫头鹰的故事，再次印证了一个真理：聪明反被聪明误。记得《红楼梦》里有这样一句话，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这是给聪明过人的王熙凤的最后判词。世界上有许多人一味地追求名利，用尽心思想得到自己想要的东西，结果却弄巧成拙。真正能够收获幸福的人，总是能够守住一颗平常心，淡然地看待名利，安然地创造自己丰盈的人生。
平常心不是仰视，不是俯视，它是不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，用平淡、平等、平凡、平静的眼光和心态看待一切人和事。然而，在这个充满诱惑的年代，很多人被名利蒙蔽了双眼，他们羡慕名人的风光，羡慕有钱人的奢侈，但他们不知道那些人风光的背后，其实也有着常人难以体会的困惑和疲惫。
《飘》的作者玛格丽特·米切尔曾说：“直到你失去了名誉以后，你才会知道这玩意儿有多累赘，才会知道真正的自由是什么。”
是的，在盛名之下，是一颗活得很累的心，因为它只是为别人而活着。人想要活得安稳，活得自在，活得幸福快乐，就要用一颗平常心看待所有的名利和荣耀。这是一种中庸的处世心态，既不清心寡欲，也不声色犬马；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。
刚结婚的时候，她和丈夫的日子有些拮据。那时的她，没有太多的钱购置衣物，但她每天都穿得干净得体；那时的家，没有几件像样的家居，但她却把家里收拾得一尘不染。别人拥有了房子、车子，她看在眼里，却没有丝毫的忌妒之意，她只是静静地过着自己的日子。
10年过去了。她和丈夫开了一家商店，生意很好，他们的生活也和从前大不一样。她住进了100平方米的大房子，有了自己的车，还有近百万元的存款。但是，她的打扮依旧很朴素，没有浓妆艳抹，也没有金光闪闪的首饰，但从她的气质中，人们也能够读出一种别样的风韵；她的家也没有奢华的装饰，只是简简单单，但看上去大方、雅致。别人在言语中透露出对她的羡慕，但她却总是微微一笑，说道：“你也很幸福。”
她只是一个平凡得不能再平凡的女人，但她的人生很精彩，也很丰盈。因为她始终用一颗平常心看待生活，始终用一颗感恩的心品味生活。
谁也无法像佛家高僧那样进入一种无我的境界，但至少可以努力去做到临危不惧，宠辱不惊。就像故事中的这个平凡女人，日子艰难的时候没有怨天尤人，日子富裕的时候也没有得意忘形，始终以一颗平常心坦然处之。平常心不是“看破红尘”，也不是消极遁世，平常心是一种积极的人生态度，是“不以物喜，不以己悲”的人生智慧。
守住平凡比追逐名利还要困难，但若是你做到了，便守住了一生的幸福。
◎ 心如止水，所以优雅 ◎
生活如同一片汪洋大海，人只是大海上的一叶扁舟。大海永远不可能有风平浪静的时候，人生也是喜乐参半。生活中，每个人都或多或少会受到情感、家庭、工作的困扰，当烦恼如同海潮一样袭来，失意、迷茫、恐惧、焦虑触动着心灵的每一根神经，让他们烦躁不安，甚至想要逃离人群，到陌生的地方寻求难得的清静。殊不知，内心不安宁的人，永远也找不到清静之地，不管走多远，走多久，仍然远离那一片乐土。
一位虔诚的年轻人，每日都在自家的花园里采撷鲜花，拿到寺院里供奉。
某日，当他正把花送到佛殿上时，碰巧遇到了老禅师。老禅师见此，欣喜地说道：“施主每天都如此虔诚地以花供佛，来世定能得到庄严相貌的福报。”
年轻人听后喜出望外，连忙说道：“这是应该的。我每天到寺里拜佛，觉得心灵就像洗涤过一般清凉。可一离开这里，心里就烦乱。我的太太是一个女强人，我则守家待业，每天生活在喧嚣的城市里，如何能够保持一颗清静之心呢？”
老禅师笑了笑，反问年轻人：“你以花献佛，想必对花草总有些常识。那么我问你，你家里的花是如何保持新鲜的？”
年轻人一本正经地答：“这个很简单，每天要换水，换水时把死梗剪掉一截。因为花梗在水里容易腐烂，若是不剪掉，水分就难以吸收，花很快就凋谢了。”
老禅师道：“保持一颗清静之心，道理也如此。生活的环境就像是瓶子里的水，我们就是花，只有不断地净化身心，变化气质，不断地忏悔、检讨、改过，才能够不断吸收大自然的食粮。”
年轻人点点头，感激地说：“谢谢禅师的开示。希望以后有机会能够拜访您，过一段寺院中禅者的生活，每日享受晨钟暮鼓，在菩提梵唱中感受安宁。”
老禅师笑道：“呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体就是庙宇，两耳就是菩提。人生何处不宁静？何必等机会到寺院里生活呢！”
大环境不能决定我们的心，说到底，每个人都活在自己设定的一个环境中，你觉得它喧嚣，它便是喧嚣，你觉得它安然，它便是安然。做到心如止水的从容，你便能阅尽幸福，优雅从容地度过每一天。
就像老禅师说的那样，热闹场中也可以修心，只要自己愿意丢下妄缘，抛开内心的杂念；如果不能摒弃妄念，就算身处深山古寺，一样无法修行，因为心不静。就像六祖慧能说的那样：不是风动，不是幡动，仁者心动。
的确，并非外界的纷扰搅乱了心，心不安宁才是无法淡定的根本。名誉、地位、财富、学历的欲念，冲击着脆弱的心灵，兴奋、快乐、幸福、自豪的感受忽隐忽现，烦恼、压抑、懊悔、自卑的情绪不时出现。面对这些干扰，唯有让烦躁的心宁静下来，才能够体悟到生活的美妙。
