“真倒霉,又塞车了”、“真倒霉,又没车位了”、“真倒霉,饭里居然吃出了沙子”、“真倒霉,刚洗了车又下雨了”……诸如此类的小小烦心事,我们每天都在经历着,却依然常常为这些天天都在发生的小事而大动肝火,破坏着自己的心情。
人一旦变成怒气的奴隶,就无法做出客观的判断,遇事无法从容冷静地做出正确的选择。
刘关张桃园三结义,通过兄弟的辅佐,刘备终于得到了荆州,在那里称帝了。但是,他胜利的果实并没能保持很久,因为关羽的失误,荆州被夺,关羽也因此命丧黄泉。
得知荆州失守,刘备愤怒,得知兄弟被杀,他更是怒不可遏,当即决定要讨伐东吴为兄弟报仇。
赵云并不赞成刘备的决定,他劝说刘备:“现在孙权并非首要的敌人,曹氏才是国贼,即便曹操已死,但曹丕却自立称帝,现下如果与东吴交战,势必没有精力讨伐曹贼,如此一来,会有损大计!还望陛下三思而行。”
赵将军说得的确有理,刘备也非常清楚,但是手足之情让他无法释然。刘备的心中只有为兄弟报仇的信念,再也听不进其他意见,因为满腔的愤怒,他失去了理智,决心要与孙权开战。
赵云再劝道:“曹丕篡汉的仇恨是大家的仇恨,兄弟之间的仇恨是私人的仇恨。希望陛下以天下为重。”
谁想赵云的劝说并不起效,刘备是铁了心要为关羽报仇了。刘备遂起兵伐吴,欲扫平江东。但最后落得个火烧连营、白帝托孤的下场。
失去兄弟的刘备悲愤交加,已经处于十分急躁的状态,愤怒情绪让他失去了理智,因此才会不听赵云的一再相劝,最终连吃败仗,落得白帝托孤的下场。如果当时刘备能冷静下来,仔细理一下思绪,详细制定战略,审时度势地分析目前情况,那么局势肯定能扭转,不会旧仇未血又赔上性命了。
制怒需要忍耐。忍耐是一种风格,更是一种风度。初学象棋的人总是想着与别人较量,就是观人下棋时也总想着指挥几下,被人教训:“观棋不语真君子!”不过,这些人很少去仔细思考这“真君子”的含义,还是叫嚣着以“棋王”自夸,胜利时手舞足蹈,一招失利便慌张补救,自然,最终他们会成为极容易被打败的“棋王”。
从象棋中是很容易看出一个人心性的,心浮气躁者往往都是失败的一方,而那些手拿茶壶、稳稳当当的人往往都是高手。他们一招走先不会喜形于色,一招失利也不会心慌意乱,人生正是如此,心浮气躁是人活于世最大的敌人。将心收住,安心看待世界风云变化,不浮不躁地处理一切事情,你的修养、气质便显现出来了。
懂得制止怒气的人一定有一颗强大的内心。无论是在职场,还是在生活中,我们总会遇到让自己感到不满的事情,可是有的人会巧妙地化解这种坏情绪,有的人却由着性子来。不是前者没有脾气,也不是他们懦弱,而是他们的思维方式和处事方式较为理智罢了。
5.退一步,就能看到无边的天,无垠的海
英国哲学家培根曾说:“报复的目的无非只是为了同冒犯你的人扯平,然而有度量原谅别人的冒犯,就使你比冒犯者的品质更好。”
因此,在面对别人的有意攻击时,我们与其情绪激动地反唇相讥,与人争斗,不如温和一点儿,宽容一点儿,坦然自若地去面对。这样既能维护好内心的平衡,又能和风细雨地化解矛盾,进而赢得别人的赞叹,何乐而不为。
每个人,无论是平民百姓,还是名垂青史的大人物,谁的功绩簿上不是毁誉参半?不同的是,有智慧的人懂得非议、毁谤不过是人生的一半,他们可以以宽容的胸怀抵御来自这一半的负面力量,从而解放心灵,以全部的精力来创造人生的辉煌。而对于缺乏这样的智慧的人,一经受非议就急着要洗清自己,做出种种样子来证明自己,却不知不觉把自己的全部心力都禁锢在生活中灰暗的那一半之中,有的甚至放弃了本可辉煌灿烂的人生。
有一位名导演,近年来热衷于执导舞台剧。有一回,一个很刁钻的记者竟在记者会上问他:“你这样热衷执导舞台剧,是不是你拍的电影不卖钱,没能力拍大片就只好搞小型的了?”从这位记者的言语中,不难看出他对舞台剧的贬低之意。
这位导演听后,立刻气得满脸通红,然后大吼着对记者说:“你是个什么东西?说话长脑子没有?有你这样说话的吗?你是哪家报社的?”说完,他就拂袖而去了。
记者的问题确实过分,但是,这位导演的反应过激了,没有风度,这使得观众也对这位名导演的印象大打折扣,就连一些投资方也对他产生了一定的反感。
事实上,这位导演完全不必理会记者的无聊刁难,沉默或许是最好的回击方式。但是,他如此对待问题,即使不是他的错,观众看到他过激的表现之后也会猜测:“这位导演是不是被人说到要害了,所以恼羞成怒呢?”
如果面对周围人的恶语中伤,你沉不住气,总是感情用事地与他们理论,那就是拿别人的错误来惩罚自己。只要自己行得正,坐得直,问心无愧,根本就没有必要去与别人一般见识,路遥知马力,日久见人心,时间自然会证明一切。
莹莹单纯直爽,毫无心机,一起干活儿的搭档晓峰没少欺负她。脏活儿累活儿都扔给她不说,晓峰还常在老板面前故作勤奋状,却将她贬得一钱不值。另外一个搭档阿达也常常受到晓峰的挤兑,阿达为此愤愤不平,常常对晓峰反唇相讥,甚至也多次跑到老板前面说晓峰的种种不是。
看到老板对此并没有给出回应,阿达心里十分不平,便也开始消极怠工,处处和晓峰作对。
但莹莹却没有理会晓峰的挑衅,不但工作起来更加卖力,还不断地充实自己。
一天,主管心血来潮,要对所有的员工进行能力测试。勤奋努力的莹莹自然立刻脱颖而出,而晓峰和阿达都没能通过测试。
这时,晓峰贬损莹莹的伎俩被人一语点破,可是阿达却失去了升职的机会。
对于别人的诋毁,莹莹选择了容忍,没有让别人的非议影响她的工作,终于莹莹靠一贯的努力抓住了机会,证明了自己。如果莹莹和阿达一样对晓峰反唇相讥,只顾抱怨,那么,她也会和阿达一样被愤怒冲昏头脑,失去进步的机会。
清者自清,以忍灭嗔,用实力证明自己,用涵养而不是恶毒的回击来胜过别人。以强大的内心心平气和地面对,拥有“退一步海阔天空”的气度,你就会看到无边的天,无垠的海。看淡生活中的不平事,莫要让苛求赶走了快乐,你便会拥有看淡之后的神清气爽。
6.对手,我们不断进步的动力
在生活中,我们常常会把对手当成敌人,并且会不断地提醒自己:他是我的对手,也就是我的敌人!如果他成功了,我就会失败,所以,我对他千万要小心谨慎,不能对他有半点儿的好心。更有甚者,内心会对对手产生怨恨、仇视心理,在背后冷不防地“插上一刀”、“踩上一脚”。
殊不知,这是一种十分狭隘的思维方式。因为我们的对手带给我们的除了威胁,还有竞争意识、危机意识和不断进步的动力,在这样的环境中,我们成长的动力更大。有了对手,我们才不得不发愤图强,不得不锐意进取,不敢稍有懈怠。否则,就只有等待被替代、被淘汰的命运。
只要摆正心态,“敌人”就犹如一剂强心针,一部助推器帮助我们进步和成长。
为了吸引更多的游客,动物园从遥远的美洲引进了一只剑齿豹。据说,这种剑齿豹非常勇敢凶悍,它们一天能够捕捉三只羚羊,而其他的美洲豹一天一般只能捕捉一只羚羊。为了能够让这个“远方贵客”吃好玩儿好,动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食,还特意开辟了独立场地供它活动。
可是这么好的生活条件,剑齿豹却日益无精打采。动物园的管理员以为,可能是剑齿豹对新环境不大适应,过一段时间就好了。谁知道两个月后,剑齿豹还是老样子,它甚至连饭菜都不吃了,奄奄一息。这下园长可着急了,连忙请来兽医多方诊治,可是没发现剑齿豹有任何毛病。
就在这时有人提议,不如在剑齿豹生活的领域放几只老虎。原来人们无意间发现,每当有运送老虎的车辆经过时,剑齿豹就会站起来怒目相向,严阵以待。这个办法果然很有效,剑齿豹很快就恢复了往日的活力。
剑齿豹之所以毫无应有的凶猛野性,在于它缺少天敌,生活安逸。而老虎的“入侵”,则唤起了它的竞争意识,试图和老虎一比高下,因此它必须活跃起来。
孟子说:“生于忧患,死于安乐。”当我们身边只有朋友而没有对手时,我们很容易在朋友善意的奉承中陷入自我满足和自我膨胀之中。只有面对对手时,我们才会警觉起来,为了不被对手抓住缺点而完善自己,为了不给对手可乘之机而做事加倍地小心和认真,为了战胜对手而全方位地提升自己的能力。
我们如何处理与对手的关系,展现了我们的人生智慧和涵养。
曹操与刘备煮酒论英雄。虽有人说曹操气度不够,但是他在知道刘备有可能成为他的对手时,却并没有先下手为强。他对刘备说:“天下英雄,唯操与使君。”这种对对手的认同是多么的难得。
对手可以成就我们的另一只手,其关键就在于我们对待对手的态度,不要被仇恨掩盖了理智,而要采取积极的应对,通过完善自我,提高自己的竞争力来和对手一较高下,如此,所谓的对手也就成为了助我们走向成功的助推器。
7.感化永远胜于强迫
生活中,我们常常面对着因意见不同、想法不同而造成的分歧。这时候,我们常常因为得不到对方的认同而急躁,恨不得强迫对方接受自己的看法。我们也常常面对着来自他人的敌意,也许仅仅是因为我们从与他们平级被升职为他们的上司,这常常让我们很苦恼,恨不得以权威命令他们尊重我们。
然而这世界上,最无法被强迫的就是人心。我们可以强迫对方做出表面的顺从,但若想对方心服口服,就只有通过感化。
18世纪末的时候,华盛顿担任了美国总统一职,并组建了联邦政府。他坚持要兼顾南方人的利益和北方人的利益,也要兼顾各个党派的利益,对于不同的政治观点也要给予同等的发言权。目的是为了听取不同的意见,集中起来进行综合、比较、鉴别,从而去伪存真,做到公正合理。
经过一番选拔之后,最终内阁成员选定了:托马斯·杰斐逊出任国务卿一职;亚历山大·汉密尔出任财政部部长一职;德豪·伦道夫出任司法部长一职;高利·偌克则担任陆军部长一职。他们四个人来自不同的区域,所属势力不同,甚至没有相同的政治观点,但他们都同样出色。因此,他们之间总是存在着严重的意见分歧。
不过,华盛顿对待他们不偏不倚,无论是怎样的分歧,无论他倾向于哪种观点,在倾听的时候他都非常认真,并想办法找到双方都能接受的公平意见,做出正确、科学的决策,而且把这些人都团结在自己周围,使之造福于国家。
华盛顿不是不可以以总统的身份强迫别人接受自己的政见,但是若是如此,对方心中必然留下不满,日后便不会全心全意地为新政府效力。华盛顿明智地选择了试着与不同风格、不同背景、不同思想的人做朋友,遇到与自己不一致的观点或做法时,想想别人合理的地方,他们为什么会这样想、这样做,努力做到“不偏不党,王道荡荡”,如此雅量正是政治家的胸怀。
俗话说“有理走遍天下,无理寸步难行”,也就是说道理非常重要,不过即便道理站在我们这边,也不一定非要争个你死我活。在现实生活中,经常可以看到一些人一旦得“理”便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可,结果看上去得“理”了,事实上却早已失“礼”。
胡斌是从美国留学回来的硕士生,他学历高,口才棒,思维敏捷,业务能力又强,在公司会议中常出风头,他提出的策划方案总是能够得到众人的肯定,对此他非常自豪。但是对待同事的一些不成熟的意见时,他就变了一张脸,只要同事做错了事,或者不小心惹了他,他就会不留情面地破口大骂。
胡斌并不认为自己的行为有什么问题,他觉得自己没有任何错,因为自己开骂的时候往往是以别人做错事为前提的,既然自己有道理,那么说什么也都是应该的,更何况自己这么做也是为了别人好。不过同事们就不这样想了,他们无法接受胡斌的做法,这使得胡斌受到了孤立,没有人愿意和他合作共事,他的工作遇到了重重困难,最终被迫离职。
人非圣贤,孰能无过?得理不让人,只会弄巧成拙,事与愿违,适得其反。本事例中胡斌原本是有理的,但是他的做法不对,如果他能对他人的错误和冒犯采取包容和理解的态度,那么人心换人心,他一定会得到同事们的理解和支持。
在马路上,看到行人莽撞或不遵守交通法规时,不少驾驶员往往会提高嗓门骂几声之后扬长而去,碰到被骂者有“发火”的,就会展开对骂,甚至对打。但假如这些驾驶员能够以感化代替训斥,温和不失严肃地告诫一声:“性命攸关,请遵守交通规则!”这样既可以起到教育他人的作用,又不失自己的文明风度。
感化永远胜于强迫。强迫只能得到别人一时的顺从,而感化却能得到一个真心相对的朋友。