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第30章 相当有钱

著名的“待富论”已经出台了,它的始作俑者就是著名的经济学家厉以宁先生。按照厉先生的论调,每一个公民都应该是改革开放伟大成果的受益者,因而我们每一个人都可以富起来,应该是相当有钱了。我们之所以现在还没有相当有钱,只不过是一个时间问题而已:不着急的,等着就是了。

让改革开放的伟大成果惠及每一个公民,是以人为本方略的体现。一切为了人民,发展和改革开放当然也是为了人民,那么因为发展而取得的果实,当然就应该由人民来享受了。这个辩证关系是不难理解的。难理解的,倒是那个“待”字。甚至可以说,一个“待”字,让我们产生了诸多的非分之想。譬如,原来富有也是可以等来的呀!

我们历来强调,要克服“小富即安、小富即满”的思想,其实意思很明白,就是要那些已经有钱或者自己觉得已经相当有钱的人,不要满足,不要停滞不前,要创造更大的财富,要让别人都认为你已经相当有钱,真正成为“大富”了才行。大家都有了这样的思想,都有了创造的激情,发展的果实当然就会越来越大,越来越丰硕,吃到果实的人当然就会越来越多,有钱人和相当有钱的人,也就会满大街都是。但问题是,这里有一个前提,那就是创造和发展。没有创造和发展,坐在那里等,更甚至睡在那里等,要成为一个有钱人,肯定是白日做梦!

厉先生的演讲很精彩,他对台下黑压压的人群笑眯眯地说,你们都是待富者,等着吧!涂鸦相信,但凡听到这样的话,没有人不鼓掌的。但遗憾的是,厉先生赐予不了我们富有,他虽然在某种程度上让我们增添了信心,甚至刺激了我们一定的消费欲望,但同样带给了我们不少偏激的谬见。不过,“待富”也可以理解为“总可以富起来”的意思。人家厉先生也没有直接说明白,说“待”就是静态的,就不能是动态的。你们都“待”着,让谁来干?

成为有钱人,成为相当有钱的人,是大家梦寐以求的。现在我们已不再认为,那就是资本主义的苗。社会主义也需要这样的苗,需要遍地是苗。划分“主义”是政治斗争的需要,老百姓更关心的,是自己的日子如何红火如何殷实起来。所以小平同志顺应了人民,认为这个就是最大的政治。还所以,这个家那个家的,也都开始纷纷登台演讲,出场费与日俱增,噌噌噌的。当然也要时不时地整出点新名堂,否则没有眼球率了。于是乎,“一语惊人”的事便经常发生了。至于这“一语”的科学性准确性什么的,全被置于“八卦场”上了,便也较真不得了。

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