东北自古就被认为是苦寒之地，人烟稀少，所以在深山老林中有许多人所不知的秘密。百草镇并不大，它下辖之地多属山林，有两个地方为众人所禁忌，其中一个比较隐晦的就是前面提到的鬼马镰，而另一个却是人所共知，它地处深山之中，并没有具体的名称，有人叫它槐树井，也有人称作槐坟。
现在我就来讲讲这个地方。
槐坟地处罢甲山半山腰处，周围尽是成材的红松、落叶松、油松等上好的木材。而槐坟其实是一个呈圆筒状的深坑，直径有十几米，坑深也是十几米，坑的中央处长着一棵大槐树，槐树枝繁叶茂，树身大概要四人合抱。
本来深坑里长着棵槐树也不算奇事，奇就奇在这棵槐树春天落叶，秋天发芽，年年长高，树冠却总是保持和坑的边缘齐平，后来有人发现，原来那坑底竟年年在下沉。一年四季中有三个季节槐树的枝叶都如云一般遮挡着深坑，让人看不到其中的情景，只有在春季落叶时，人们才能一窥坑中的真貌。
据说在槐树的根部周围排列着七座坟，坟包浑圆，墓碑平整，坟包上杂草皆无，数年如一日，所以这里才被人叫作槐坟。
槐坟在百草镇一带很出名，但是谁也不知道这个地方是谁弄起来的，更不知道葬在槐树周围的七个人是谁，因为没人敢下去看个究竟。
我说起槐坟，是因为槐坟周围是一片上好的山场，以前一直没有人敢在槐坟周围伐木，可是最近从外地来了一批伐木工人，他们就在罢甲山中伐木。据说他们伐木是为了支援一个很大的工程，这群人就住在罢甲山下，一到了白天，那热火朝天的伐木声总是惊走一群又一群的山雀。
我第一次见到槐坟，还是因为一封信。
本来槐坟一带并不是我的送信范围，那天恰巧有一个同事得了急症，先前我失踪那几天一直是他帮我送信，所以我理所当然地揽下了他的工作。
罢甲山在百草镇的南边，山下不远是一个叫作绊马屯的小村子，我曾经跟着同事跑过两趟，对于那边的路线说不上熟悉，但也绝不会走丢。
我一路跋山涉水，走了差不多三个小时，才看见远处隐隐显出一些房屋的轮廓，这才松了口气。
我进入绊马屯之后，把信件统一交给村大队，那时候村大队都有广播，谁家有信听到广播后到村大队取就可以。
送完信后，我没有立刻走，而是在屯子里转了一圈，算是熟悉环境。我以前听何大爷说过，别看绊马屯小得可怜，其实相比百草镇辖下其他几个村子，它的来历倒值得说上一嘴。据说这里早在清朝时期就有了，当时有一群马贼在前面不远的罢甲山占山为王，他们的势力很大，人也很多，上能对抗朝廷，下能劫镖劫商，是一群让人恨得牙根痒痒的“胡子”。后来朝廷为了清剿马贼，派了一些奸细混进去，再用计谋将他们全盘诱出，最后在绊马屯设下大量的陷阱和绊马索，经过一番苦斗之后，终于绞杀了全部的马贼。而这里也被命名为绊马坎，就是绊马屯的前身。
后来到了抗日战争时期，这里一度成为小股游击队和鬼子的战场，要是认真说起来也是个好故事，不过在这里就不详说了。
我还在绊马屯里转悠的时候，突然间听到村口喧哗得厉害，似乎聚集了不少人。出于好奇，我也跟着两个村民一起跑向村口。谁知竟看到两个男人抬着一个浑身血淋淋的男人，两个男人满头大汗，正拽着一个村民求助。
我凑过去一问，才知道他们是罢甲山里伐木的工人，东北一带俗称“木把”。浑身是血的男人伐木时不慎跌进槐坟，幸好被一根树枝挂住。不过他跌倒的时候被一棵倒下的松树砸到身体，松树粗壮的树枝刺穿了他的腹部，因此看起来十分严重。
工人被人救起，不过运送木材的车辆正好都不在，为了救人，他们只好抬着人来到离罢甲山最近的村子求助。
人群中挤出一个花白头发的中年人，他好像是绊马屯的村长，在他的安排下，受伤工人被放在一辆驴车上，送往百草镇卫生所救治。
那两个抬人的木把只有一个跟着车走了，还有一个满头大汗地急着赶回去。原来掉下槐坟的工人不止一个，他们赶往绊马屯的时候，还有一个工人没救上来。
我一听，也不急着赶回百草镇，和几个自愿去救人的村民一起赶往槐坟。
我们几个一路小跑，大概半个小时就爬到了罢甲山的半山腰。我远远看到地上一团嫩绿，能在这个季节看到这样的颜色，那里肯定就是传说中的槐坟。
我急急地跑过去，顿时被眼前的景象惊呆了。半山腰的深坑远比我想象中的还要大，我从没见过这么大的坑，简直就像个巨无霸。比起这些，从深坑中伸出的茂密枝叶就更加让人无法想象。
那些枝叶远比我想象的还要浓密，至少从我的角度根本无法窥探坑底的一丝一毫。
我看见有许多人围在深坑周围，应该都是木把，他们有的人正在焦急地观望，还有几个人正合力拉着一条绳子，那条绳子上拴着一个很大的吊轮，吊轮悬挂在距离深坑最近的一棵松树上，一端在木把们的手里，而另一端则深入槐树茂密的树冠当中。
树冠不时晃动，我猜想应该是有人深入槐坟，正在想办法把人救上来。想到这里，我的心也跟着七上八下起来，因为看不见其中的情形，就越发紧张。
围观的木把们不时低语，现场的气氛无比凝重！
就在这时，深坑里传出一声吆喝，拽着绳子的几个人顿时来了精神，同时发力，不多时就从槐树里拉出两个人来。
那条绳子绑在一个很瘦的男人腰间，干瘦男人一手拽紧绳子保持平衡，一只手上还拎着一个男人。那个男人似乎失去了意识，一动也不动。
我瞠目结舌地看着干瘦男人，无法想象这么瘦的身体里竟然有如此大的力气。
绳子被两个男人的重量扯成一条直线，越往上，拽绳子的几个人就越吃力。有几个木把上去帮忙，即将把两个人吊上来的时候，挂着吊轮的大树突然间传出“咔嚓”一声，吊轮连着一截树枝飞出老远，砸到堆放在地的木头上，木屑四溅！几个木把力量用空，齐齐摔倒在地！
干瘦男人失去了依仗，顿时往下掉去！眼看一幕惨剧就要发生在眼前，只见那个干瘦男人一点不见慌乱，他两只脚在树冠上一踏，竟然抱着那个男人瞬间跃到了地面上！
这一幕发生得实在太快，等大家缓过神来的时候，干瘦男人已经把那个人平整地放到地上，正慢慢掰那人形状扭曲的右腿。
“没大碍，只不过右腿和肋骨骨折了。”
一个站在最前面的胖子顿时松了口气，急忙叫上两个木把把人抬到绊马屯。他用赞许的目光看着干瘦男人：“干得好，皮包骨，这次的事幸亏有你，月底我多加你半个月的工钱！”
原来干瘦男人叫皮包骨，配上他这副身材倒也相得益彰。
皮包骨听到胖子的话，脸上也没露出什么得意或欣喜的表情，只是沉默地点点头。
我对皮包骨十分感兴趣，可是根本挤不过去，十几个木把将他围住，纷纷询问槐坟里头的情况。皮包骨一脸淡然，他只是轻轻地回了一句什么，围住他的木把皆是一脸失望。
胖子拍着手：“快散开了，散开了。你们几个过来，其余的赶紧去干活，今天的钱都不想要了？”
木把们一脸不情愿地去伐木了，被胖子点到名的几个走过来。胖子指示他们去捡一些松枝和骨节草，骨节草在山中随处可见，我不知道胖子要干什么，于是没走，站得远远看热闹。
几个木把收集了一堆松枝和骨节草，胖子亲自动手，用三块石头垒成一个品字形，然后在两边分别插上松枝，一个木把递过装有馒头、大饼和一条生鱼的碟子，胖子一一把碟子摆放整齐。
当时我并不明白胖子的举动是干什么，后来才知道，原来这是木把们祈求平安的一种方式，通常在刚开山或者出现事故之后，都会举行这种仪式。胖子垒的三块石头，中间那块代表虎神，祭了它不会遇到老虎或者其他猛兽；左右两块分别代表五道神和土地爷，传说这两个神仙均能消灾免难。
把这些准备好之后，胖子把又全部木把都召过来，一群人全部跪下叩头，地上黑压压的一片脑袋，蔚为壮观。
胖子叩头后没立即起来，嘴里嘟嘟囔囔的不知道说些什么，大概就是一些希望山神保佑的话吧。之后他让人点燃聚成一堆的松枝和骨节草，松枝和骨节草燃烧起来之后，发出噼噼啪啪的声音，乍听还挺像是放鞭炮，我猜想那个说不定真是用来代替鞭炮的。
我深深地看了一眼皮包骨，他站在一群东北大汉之中毫不起眼，可是他的身手却让人印象十分深刻。我带着几分遗憾走了，如果有机会，希望能跟他交个朋友。
回到百草镇之后，我听说骨折的工人还在卫生所里治疗，而另一个因为受伤严重，已经被送往风原县的大医院。
折腾了几天，这件事才算过去。得急症的同事已经开始上班，我就不用去绊马屯送信了，不过那天我送完信后回到邮局，却看见同事正跟元亮说什么，元亮的表情很是怪异，仿佛听到了什么不可思议的事情。
我也凑过去听，原来同事说的事跟槐坟有关，当然他说的不是前些天发生的事，而是他今天从绊马屯听来的新消息。
自打那天两个木把跌进槐坟之后，伐木工人身边就频频发生怪事。比如说伐木的工具时常莫名其妙地不见了，然后又突然出现在已经找过的地方。再比如说堆在一起的木材会莫名地滚落，已经砸伤了几个工人的脚……诸如有木把在林子里迷路，砍树时斧子经常掉头，吃饭时在锅底发现大量泥沙，临时搭建的小屋有蛇出没，这些几乎都成了常事。
现在几十号木把人心惶惶，要不是胖子拼命压着，恐怕早有人甩手不干了。毕竟这些人只是为了混一口饭吃，谁都不想拿自身的安危开玩笑。
胖子心急如焚，他亲自跑了几次绊马屯，跟村长沟通，要把所有木把的住处都挪到村子里，饭菜也由村里人提供，他付给适当的报酬。村长同意了，如今绊马屯里住满了木把，倒是十分热闹。
第二天同事又到绊马屯送信，回来之后带来了一个惊人的消息--全村人养的家禽全部不见了！
他去送信的时候正赶上绊马屯全村总动员，到处寻找各家的家禽，可是看样子，暂时不会有结果。
我猜想绊马屯很多年都没这么热闹过了，一群伐木工人，再加上莫名失踪的家禽，不知道其中有没有联系。
我颇为关心事态的发展，而那个同事不管有信没信，三两天就要跑一趟绊马屯，看来他的好奇心比我强烈多了。
那天同事从绊马屯回来之后，又给我们讲起新的消息，原来那些家禽已经找到了，说起来着实邪门，经过一村人几天的忙乱，有人在村后头的水沟里发现了大量的鸡鸭鹅毛，那些毛聚成一大团，上面覆盖着泥沙，把水沟都堵死了。除了毛，还有淅淅沥沥的血迹，那些血迹有些被沙土掩盖了，不过只要细心观察还是能看到痕迹。
村里人顺着血迹一直走，竟然走上了罢甲山，最后那些血迹消失在槐坟的边缘。
绊马屯的人一边怀疑是寄住的木把们偷偷杀死了全村的家禽，一边又怀疑有鬼祟作怪。后来村里人嚷着让木把给个交代，要不就要赔偿他们全村的鸡鸭。
胖子再一次焦头烂额，为了息事宁人，也为了弄清楚事情的真相，于是让皮包骨再一次进入槐坟里面。他出来后说，里面有很多鸡鸭鹅的尸体，这些家禽身上没有伤口，不过一个个都像是被什么吸干了血。
皮包骨拿出一只死鸡，鸡身上的毛已经差不多都被拔光了，死状难看，拔毛鸡的身上很容易就能看到没有任何伤口，整只鸡看起来干巴巴的，就像是特意被人做成了脱水鸡肉，由于鸡身上没有水分，所以在坑底下几天竟然没怎么腐坏。
这种事情明显不是人能干出来的，绊马屯的村长也清楚，这些木把根本不可能杀掉他们村的家禽。自古以来，伐木行业就是个忌讳极多的行业，他们操持着危险的工作，凡事都是谨小慎微，连斧头掉头都不能说成掉头，只能说“出山”，这样一群人，怎么可能做出这种亵渎山神的事情呢？
这番道理大多数人都能想得通，于是家禽死亡事件就落在槐坟上头。
槐坟已经存在了很长的年头，没有人知道它的来历，也不知道它存在的意义。槐字，从木从鬼，本来就让人联想到鬼怪之说，再加上槐坟下面有七座坟，怪不得，这一切事情肯定跟鬼魂有关。
众人得出这个结论后，无不惧怕。没办法，人对鬼怪的恐惧是与生俱来的，尽管那段时期一直倡导打倒牛鬼蛇神，也不能完全阻止唯心思想的传播。
害怕鬼神，源于人对死亡的恐惧，只要还存在死亡，就永远也无法消除这种恐惧。
胖子也害怕，他不光害怕有鬼作祟，更害怕伐木受到影响。不过胖子毕竟是见过世面的人，他立即建议村长找一个会“看”的人来，把槐坟的事弄个清楚明白，也好安木把们的心。至于请人的钱，他决定一力承担！
胖子的魄力让村长敬佩不已，村长忖度之下，觉得不能辜负胖子的一番心思。他思来想去，最后敲定的人选竟然是老蔡头。
我还真有点儿猜不透村长的心思了，虽说老蔡头自打饿虎地事件后在百草镇一带小有名声，可是他只看风水，不懂方术。更何况在百草镇里还有一个神婆、一个神汉，一般家请人都会选择他们俩，况且我不觉得槐坟一事跟风水有关。
说到底，老蔡头还是被人请去了罢甲山。听说是村长和胖子亲自登门，才请动了老蔡头。我因为送信没有时间，所以没能亲眼去看，只能事后听同事的后续转述。
