古人驱金牛木马开道，现在不同了，驱酒。
酒这玩意儿真有造化，人为它作了不朽的广告。只要杜康、曹操、沛公、元昊……尔等永垂不朽，酒就会与日月同在。只要文人脑袋里一冒出《兰亭集序》里的佳句想钻入曲水流觞的世界，酒便是个好向导。只要想起赵匡胤便明白了酒的权利效应……今酒之多、之美、之应用广泛实集历来之大成，以前任何时代都该自叹弗如。
虽如此，历来还是有人口诛笔伐之，举出酒能伤身乱性等古言今语，举出有人醉倒街头，夜半有猪来当清道夫，结果猪也酒醉失控将人面啃去半边脸的教训劝诫众生：不要再贪杯中物！
说也白说。开路之任，哪个能担？国外还发过禁酒令呢，为什么行不通？只要公共关系需要协调，先锋官就非酒莫属。酒文化研究成果表明，酒能充当公关先生是有其浓厚根基和卓越天赋的。有一个酒场就有一个动机，难言之语难办之事，难解之情结，被酒力一催便可言可办可化解。每到此时，那瓶中滴滴香浓更是孙猴子遗下的水，天生就能临场变幻发挥，便似有主人那般本事，逢山开路，遇水搭桥。
酒除了和公共关系有鱼水之欢外，还与以下学科是哥们。一是哲学。“杯中天地小”，二三两下肚关于世界便有了新的看法，像宋人陈造“可堪岁月供行色，尽把酒山博醉饮”的感慨多矣，恃酒傲才傲物连苍头百姓也照样敢干，自然与社会皆可由我指点。二是数学。只要有手指这几根最原始简便的演算工具在，便有最快捷的瞬间反应和优化的排列组合，根本无法统计这个世界上到底在简陋的条件下拿下了多少数学城池，只晓得这赛事安排起来的便当、频繁、普及是任何运动都望尘莫及的。三是化学。在人的缝隙间浇上那么几瓶几杯，没有催不化的感情。四是心理学。喝了咱的酒，上下通气不咳嗽，一人敢上青杀口。有什么更好的理疗手段可以如此疏通经络，根除怯懦呢？五是文学。按下不表。不知是不是从李白起酒，酒成了灵感的源泉。六是考古学。呷酒推家谱论亲疏，中表姻亲且不管它旁直远近，根系总要归到一处，自然情也同一家手足，贵手高抬些许又何妨……酒学问之博大精深是可以观止的吗？然归其精要，这学问那学问，无不在公关的鞍前马后冲锋陷阵。
酒势不见衰微盖出于此，存在的合理性已是显见，所以每位矢志研究者切莫忘了对酒当歌，嘹亮地吼一声：老酒，你不能走。
