淡泊名利即不贪名和利，不为名利所累，始终使心中保持一片清白。古人曰：“淡泊以明志，宁静以致远。”讲的就是人生在世，只有不追逐名与利，才能做到高瞻远瞩，立下大的志向。一个人只有做到淡泊名利，人生才能够活得更加轻松，更加快乐。
《清代皇帝秘史》中记载，乾隆在下江南的时候，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，人声鼎沸，热闹非凡，便随口问在大江旁边的一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知每天来来往往有多少只船？”这位老和尚倒也伶牙俐齿：“我只看到两只船，一只为名，一只为利。”
老和尚真可谓是一语道出了人世间的天机。太史公也曾在《史记》中也写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”一个人活在世上，无论贫富与贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。所有的这些也在一定程度上反映了世人的心态：愿为名利随波逐流，甘为名利放弃自我。然而，一个人活着要追求的东西非常多，如果过分地追求名与利，就会使人整日茶不思饭不想，失魂落魄。可见，做人最关键的应该是淡泊名利。
有些人活着经常感到人生太累，感叹生活太虚伪，全都因太注重名利。大千世界，包罗万象，充斥了太多功名利禄、声色犬马的诱惑，隐藏了过多尔虞我诈、钩心斗角的险恶。因此，一些人为了一丁点蝇头小利却甘愿置身于纷至沓来的困扰和烦腻当中；一些人为了填满自己的欲壑，甘愿放弃自己的尊严，低下高贵的头颅。也只因为注重名利，他们多了一分“蝇头场上苦驱驰，马足尘中厮追逐”的纷繁复杂与劳累，少了一些“放怀楚水吴山外，得意唐诗晋帖间”的人世间的浪漫与悠然自得。
当然，我们都是世俗中人，也食人间烟火。有人在离不开柴米油盐的琐碎和酸甜苦辣的繁杂之时，就开始一味地说自己视名利如粪土，这样也是非常不切合实际的，难免会给人留下作秀和矫枉之嫌。淡泊名利重在“淡泊”二字，靠自己的努力和勤奋、凭正当手段得到的名利，应该受到赞赏和提倡。但万事过犹不及，如整日戚戚然地争名于朝、争利于市，这样的名利不争也罢。古人有“人心不足蛇吞象”一说，过分地看重名利，就会变成欲壑难填，名利也就变成名缰利锁，不知哪一日就会如春蚕作茧似的把自己也缚在名利场中，到那时想摆脱都难，人也会掉进罪恶的深渊，从而落个不得善终的下场。
淡泊名利，说到底就是要真真正正地去对待世间的一人一事，豁达客观地看待人生的一得一失，在面对生活的山水时能够时时登高放歌、临风把酒、宠辱不惊。但淡泊名利并不是与世无争、毫无激情的冷眼旁观，更不是隐遁山水的避世无争，不是放弃追求、放弃自己的理想，也不是远离奋斗、甘愿受别人的欺凌。淡泊名利是生命当中本身的一种颜色，是一种从容，是一种更为积极的人生态度。
关于淡泊名利，前人给了我们很多诠释，同时也为我们作出了榜样。有一次，居里夫人的一个朋友到她家里去，看到她把英国皇家学会授予她的金质奖章给小女儿玩，朋友非常吃惊，居里夫人笑着说：“我只是想让小孩子从小就知道，荣誉只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”而我国历史上的第一位女皇帝武则天，虽然在位时为国家的繁荣昌盛作出了巨大的贡献，但她吩咐人在她死后只立一块无字碑。“死去原知万事空”，名利之事，生不带来，死不带去，是非曲直，当由后人评说。居里夫人和武氏对待名利的态度，我们后人应当效仿。
做到淡泊名利，能使我们的心灵更加纯洁无瑕，同时也能够使人的心胸更加开阔。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；名利无意，漫随天外云卷云舒。”这样淡泊名利的人生岂不快哉？而淡泊名利，也会使人从光怪陆离、嘈杂喧嚣的尘世中抽身而出，物我两忘，心无旁骛。如果能够如此，还何愁事业不能成功，理想不能达到！
名利场上陷阱多，如果过分地看重名利，那么你就会整日绷紧神经，挖空心思地活着；就会心浮气躁，如负重的老牛那样活得很累、很烦。声显名赫自然被人们所追求，权高位重更诱人。但人世间总是平平淡淡的凡人比较多。很多人正因为淡泊生前身后的名利职权，才拿得起放得下，生活得潇潇洒洒。
淡泊名利，你就会拥有一个好的心境。天雨人悲、月黯神伤的困惑便会离你而去，无论何时，你都会平平淡淡、开开心心，体会到人生的美好和生活的温馨。
淡泊名利，会使你变得更加高尚。你会摒弃一己的私利，而献身于给予他人的行列，同时你也就走出了蝇营狗苟、尔虞我诈。
淡泊名利，是人生所求所为的一种态度，一种人生哲学的风格。淡泊名利无疑是高雅超脱的，但若把它绝对化，超过它的度，就会很可笑。
大多数对于人生无所求无所为的人，可以划分为两个层次：其一是物质基础，这是人必须要做的，目的是为生存的温饱打下基础；其二是上层建筑，追求人的发展，从而去追求更高的人生理想和生活目标。对前者而言，是人生的一种必然，不论是谁，也不论你想不想，愿意不愿意，都是必须要追求的，这是人生的基础。对于后者而言，是人有了生存基础的保证之后，才有可能去求去做的，是建筑在前者的基础之上的。一切的理想、浪漫、高雅，包括淡泊和贪婪，都属于这个层次。
淡泊是有止境的，对生存基础的层次而言是根本无所谓淡泊名利的。因为在人为生存而奔波挣扎的时候，奢谈淡泊名利可以说是一种天大的玩笑。在这个层次上，恐怕只有一无所有的乞丐是淡泊到极致的，然而那又如何能称作是生活呢？为生存必需的所求所为，是天经地义的，是一种人生的必然。就像我们不能只想建一个漂亮的二楼而不想建作为基础的一楼那样，在生存基础没有得到充分的保证之前，我们就没有资格去奢谈淡泊名利。
淡泊名利，是相对于贪婪来说的，它是人生追求更高层次生活过程中的一种处世态度。在有一定的生存基础以后，人们的所求所为便有很多的选择。你可以求名，做个名人；你可以求利，做个富翁；同时你还可以追求艺术，寻求艺术的境界和快乐；你也可以淡泊名利，寄情山水，做个闲散懒人。这个时候，谈淡泊名利才能称得上是有意义的。
淡泊名利对于不同的人有不同的意义，可以说因人而异，许多人终生都难以摆脱为生存而奔波劳作的境地，可以说终生也谈不上淡泊，这也是人生比较大的一种悲哀与不幸。当你有资格或者有资本去追求名利的时候，甚至是拥有名利的时候，就应该考虑做到淡泊名利了。一个大富翁可以淡泊名利，捐赠一大笔资金去建学校，而根本不会触动他生存的基础，人们会理解他的淡泊；对于一个连一日三餐都无保障的穷人，也就根本无名可淡，也无利可泊，说淡泊名利岂不是非常不切实际呢？
于名利而言，能而不为，有而不重，是谓淡泊，这固然是一种高雅超脱，然而淡泊名利并不是唯一的选择。人生的所求所为，名利也好，淡泊也好，选择艺术或逍遥也好，都是人生的一种选择，都有它存在的理由。有时候也很难用一个统一的标准来断言它的高低雅俗。人生万事百态，法无定法，理无定理，全部都是各人自己的一孔之见，孰高孰低，也难一言以蔽之。每个人都有自己的权利去选择和把握人生的目标及所求所为。但是最重要的还是能够尽量地按照自己的心愿，由自己的喜欢去追求、去生活，便也足慰人生了！
人生在世不满百，名利求来无止境，何须每天为名利困扰。淡泊名和利，才能天天有个好心情，日日有个好风景。
