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第13章 多持色戒,必得福报

人不是为财死,财不过是保护色欲,人往往是为色而死。

——宣化上人

孔子说:“食色,性也。”意思是,色和吃饭一样,是人的本性使然。但是,宣化上人认为,人应该“戒色”。他说:“世间一个财、一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财好色,那道业绝对不会成就的,所以说财色于人,人之不舍:人人都舍不了这个财和色。好像什么呢?这里举出一个譬喻来:譬如刀刃有蜜,不足一餐之美:那刀刃上有一点点的蜜糖,这不够吃饱一餐的美好味道。小儿舐之,则有割舌之患:这个小儿看见那刀刃上有糖就去舐它,这糖就是指财色,无知的人贪财色,就好像贪刀刃上的蜜,就会有把舌头割断了的这种危险。所以我们人对于财色,一定要看破放下,才能得到自在。”

那么,为什么在孔子的眼里,色是那么的平常,而在上人这儿,却成了人生的障碍呢?原来,上人是在规劝当下人。在现实中,有些已婚男女就因为色欲太盛,才抛弃家庭找情人,搞外遇;有些成年男女就是因为色欲太盛,才频繁性爱,最终导致身心疲惫,甚至是染上疾病;有些青少年就是因为色欲太盛,才沉溺于手淫,影响自己的身心健康。上人正是看到了这个现实,才向人们提出戒色的警示。

从中医学观点看,性生活太滥,就会耗损肾精,肾精为先天之本,久而久之,必然短命。所以适当地节欲是必要的。所以上人说:“人不是为财死,财不过是保护色欲,人往往是为色而死。”“若好色,肾就会有病。”所以他规劝人们戒色,就是让人家庭获得美满,让身体保持健康。

所以,人不贪色,必得福报。上人在十八岁时,遇到女色的考验。上人说:“一切是考验,看尔怎么办;觌面若不识,须再从头炼。修道不容易,要时时要保持正念,以免一失足成千古恨。”

那时候,上人自以为自己修行有点功夫了,就遇到考验。在东北,上人参加道德会,在道德会做总务科长,专门讲道德,说仁义的,劝人家做好事。

有一天,上人看一本书,书上讲到张雅轩重道远色的好行为。书上说有一个女人叫于淑娴,就是于凤至(张学良的太太)的侄女。于淑娴喜欢张雅轩,就佯狂跪倒在他的面前,说她一定要嫁给他。张雅轩一看,这是不对的,就婉转地把她劝退了。上人看见张雅轩的行为这样好,就对天发愿说:“天哪,天哪!张雅轩这种行为,我一定要效法他。”说完之后,上人立即觉得这个想法是不对的,就后悔了:“我要遇着这个事情,干什么呢?这有什么意思呀?这不是太愚痴了吗?”说完之后,这一天晚间,他就真的遇到了类似的事。

道德会的宿舍原本是一个房间,北方都是睡炕的,女人的宿舍和男人的宿舍是连着的,中间有一道木板墙隔间,底下还有道缝。不久,一个女人从墙缝把手伸过来,非常不老实。上人当时就知道:“白天发那个愿,晚上就遇到这种魔考来试验我,看我究竟能不能效法张雅轩?这真是不可思议!”那怎么办呢?上人不理她,女人不久就退了。

上人年轻时就有这样的定力,实在让人钦佩。戒女色,这或许就是他得道的原因之一。戒女人是佛家的戒律,这能促进人的修行,那么,身在红尘中的人,戒色欲,除了上文说到的美满家庭和维护健康以为外,还能获得什么样的福报呢?

宋徽宗时,费枢在长安附近的燕脂坡一家旅店歇息。

半夜,女店主独自一人,来到费枢住宿的房中,说道:“我见客官文雅风流,甘愿与您共枕席之欢,不知客官意下如何?”

费枢闻听此言,大惊失色,忙问:“你是干什么的?为何半夜三更,来到我这房里?”女主人回答说:“我父亲在京城做丝绸生意,是丝绸店的主人。家在某某街道。父亲把我嫁给这个旅店的儿子为妻。丈夫亡故,因为贫穷,无力归家,又不能忍受寡居之苦,所以今晚甘冒羞耻,来委身于您。”

费枢听后,温和地说:“你的处境,我都听明白了,我不做非礼之事。我进京城后,一定去拜访你父亲,请他派人来接你回家。请你不要怨恨我。”那个女店主十分羞愧,低头转身退去。

费枢到了京城,打听到某丝绸店,向店主通报了自己的姓名。店主立即十分热情地讲:“我在这以前,晚上梦见神仙告诉我,我女儿可能要失身于人。如果遇不到贵人费枢,就危险了。您的姓名,是神仙早告诉我了。愿闻其详!”费枢就把经过情形详细地讲了出来。店主听后,感动得流泪,拱手致谢道:“神仙说您是贵人,当之无愧!”店主后来把女儿接回家,改嫁出去,使她生活得很好。

第二年,费枢登科及第,官至大夫,作了巴东郡守。

秉持正气,不贪色欲;行为端庄,不欺暗室。这在古人眼中,就是正人君子。神还把这种人称为贵人。可见这是一种非常重要、非常可贵的品德。

那么,在现实中,我们如何克制自己的色欲,修来属于自己的福报呢?上人是这样说的:“对于性,一方面要以平常心对待,另一方面不要有贪着之念,做到有没有都不刻意去想它,让它成为自然的事情。让它既不要影响自己的正常生活,又要把这种本能力量加以正确的引导和升华。平时,要注意自己的语言,不讲黄色段子,不和他人谈论房中术。有的人就是听到低级、下流的话而起心动念,逐渐走上了犯错误甚至犯罪的道路。其次,心中不可存留淫乱的念头,不能看到漂亮女人、男人就动邪心,而攀缘生情。一位哲人说,所谓君子就是身处幽暗,也能存好心,说好话,行好事。我们要随时洗除心垢,不生淫欲的妄想,让心地保持灵明,思想合乎理智,行为顺应道德,身内长养浩然正气,渐渐地各种善缘自会纷至沓来。”

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