过分聪明反而愚蠢。
———梭伦
聪明反被聪明误
聪明是每个人都想要的，聪明的人做事精明干练，不会让自己上当受骗。聪明也是每个人都必须的，因为一个愚笨的人，是不能很好地学习知识，掌握技能，发展人际，更好地实现自己的梦想的。但是如果聪明过了头，做事时总是喜欢耍一下小聪明，那不但不会让你尝到聪明的“甜”，只能尝到自作聪明的“苦”。这就是人们常说的“聪明反被聪明误”。
古时候，有一个穷人，每天都要为填饱肚子而发愁。有一天，他在路上发现一个袋子，袋子里有100枚金币。穷人这时陷入了沉思，该不该把这袋金币据为己有呢。他想到，我虽然穷，但是不能没有骨气。别人的东西一定要还给别人，我要靠自己的双手去获取。于是，他背起袋子回家，想找到失主再还给他。
刚回到家，就有人告诉他，村里最富有的人丢了一大笔钱，他放出话来，“如果有谁归还，必有重谢”。穷人听到这个消息后，就找到富人，把钱还给了他。富人拿到钱后，连一句谢谢也没对穷人说，转身就要走。穷人忙拦住他问道：“你答应的酬金呢？”富人不想兑现诺言，就自作聪明地说：“你还想要酬金？我还没找你算账呢，我袋子里本来有200枚金币，可现在只剩下100枚了，既然你已经偷了100枚金币，那就别再要酬金了。”
穷人非常生气，就和富人发生了争执，最后他们找到村里一位德高望重的老者评理。长者听完事情的经过，随后问富人：“你到底丢了多少钱？”“200枚金币。”富人着急地回答道。他又问穷人：“那你捡了多少金币？”“100枚金币。”穷人回答说。于是长者对富人说：“答案已经很明显了，你丢了200枚金币，而他捡的是100枚。可见，这个袋子不是你的，你把袋子还给穷人吧。”然后又对穷人说：“如果一个月内，没有人来认领，这袋金币就归你了。”
那结果呢，结果就是富人失去了这袋金币，而穷人可以心安理得地拥有它。生活中，像富人这样的“自作聪明”者大有人在，最后无不是“赔了夫人又折兵”。物极必反，任何事都想要用聪明来解决的人，很容易就陷入到自作聪明的境地。不但对事情没有帮助，还可能失去更多。
民国初年，袁世凯已经身为民国的大总统，对国家有了绝对的控制权，但是他还不满足，一心想登上皇帝的宝座。于是，他就指使手下党羽大造舆论，一时间拥立他做皇帝的传言四起。袁世凯心中暗自高兴，但表面上装得煞有介事，一有机会就向别人表明自己是拥护共和忠于民国的。他自作聪明的地方，还在于即使对他的心腹大将冯国璋、段祺瑞也是如此。
据说，冯国璋曾专程赶到北京向袁世凯探听虚实。袁世凯装得一本正经：“国璋，你我是自己人，难道你不懂得我的心事！不妨对你明说，总统的权力和责任已经与皇帝没有区别，除非为儿孙打算，我实在没有做皇帝的必要。我的大儿子身带残疾，老二想做名士，他们怎么能够委以国家的重任吗？而且，中国的历史上，帝王家总是没有好结果的，就是为儿孙打算，这个皇帝我也是不会做的。当然，皇帝还可以传贤不传子。但总统同样可以传贤，在这个问题上，总统、皇帝不就是一样的吗？”
冯国璋听后说道：“总统说的是肺腑之言。可是，如果人民非常拥护，一致要求您登基呢？”
袁世凯便显出一副很生气的样子，坚定地说：“不，我决不干这种傻事！我有一个孩子在伦敦读书，我帮他在那里置了点产业。如果有人一定要逼迫我，我就到伦敦去，从此不问国事。”
冯国璋听了袁世凯如此的表白，就以为他真是这么想的，随后就离开了。可是冯国璋刚回南京，活灵活现的帝制机关———筹安会便公然通电成立了。冯国璋不禁跳起脚来发火说：“老头子真会做戏！他哪里还把我当做自己人！”
政治上有些事，在行动之前确实要掩盖消息，但是袁世凯对心腹还如此，怎么能不让他们寒心呢。最后，袁世凯陷入离心离德、众叛亲离的境地也就不奇怪了。
在我们的人生历程中，不难看到类似的情形。每个人都想表现得很聪明，但如果一个人老耍小聪明就成了一种愚蠢。其实，聪明是一笔财富，关键在于怎么使用。聪明可以使人过得很好，也可能毁掉人。
喜欢算计人的人，无不以为自己聪明，但因为用心险恶，最后不无得到悲惨的下场；一个时时处处事事显露精明的人，也很难取得别人的信任、同情和爱护、栽培，因此不会取得真正的、巨大的成功。
所以，你在面对人生际遇时，切勿自作聪明，而要学学糊涂。
难得“糊涂”
郑板桥用“聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难。”这句话阐述了他为人“难得糊涂”的思想。由此，糊涂学也逐渐成为人们为人处世的一个准则，被越来越多的人所推崇。人们为什么会对“糊涂”这么有好感呢？
糊涂是一种乐观，是人生境界的突破。人生在世，不如意之事十有八九，智力心机都有用尽的时候，坚韧刚直都可能走入死胡同之中，这时候，糊涂就不失为一个解决问题的办法。就说郑板桥吧，一生仕途不畅，虽然做过几年县令，但因为洁身自好，不与他人同流合污，为其他官员所不容，因此屡遭贬逐，身心俱疲。于是郑板桥辞官归家，“自抓一身搔痒，自讨几分糊涂下酒”，闲来专注于书画，于是，身心俱轻。此一糊涂，人生境界顿开，先前舍不下的成了笔底烟云；先前弄不懂的成了淋漓墨迹。
糊涂是一种自我保护的措施。不懂得糊涂的人，犹如无柔之刚，达到极致时，稍一用力就会折断。人生在世，糊涂行事，才不会遭人忌、被人下黑手。
卫文公在位时，宁俞就身居大夫一职。到了卫文公的儿子卫成公当政时，卫国出生内乱，有背叛的臣子举兵谋反，并出兵攻打国都，卫成公出奔陈国。
宁俞则留在国内主持政务，但他却表现出一副糊里糊涂的样子，好像对什么事情都不管似的。因为他明白，如果现在自己显得太过于突出，等到将来卫成公回来，一定会对自己心怀忧虑的。但是在暗地里，宁俞却把应该处理的政务都处理的十分妥当。
后来周天子出面，请诸侯霸主晋文公率师入卫，诛杀佞臣，重立卫成公。平叛结束后，卫成公重新主政，宁俞依然身居大夫之位。
试想一下，如果宁武不懂得用一种糊涂来为自己遮掩，“功高震主”的罪名就可能让他陷入身死之地。可见，适当的糊涂为你披了一层保护膜，让你免受伤害。
糊涂是老实，但不是愚蠢。糊涂也并非是真的糊涂，只是行事与他人不同，善于吃亏，给人一种老实的感觉。在某些人眼里，“老实”这个词简直可以同“愚蠢”画等号了。其实并非是这样的，老实是一种大度、宽容的表现。而宽容是生活中永不坠落的太阳，是获得朋友的良方，是走向成功无坚不摧的一个武器。有人曾经这么说：“用争夺的方法，你永远都不可能会得到满足；但用让步的办法，你可以得到比期盼的更多。”所以，该糊涂的时候糊涂，反而比聪明更有效果。
美国总统威尔逊小时候比较木讷，镇上很多人都喜欢和他开玩笑，甚至戏弄他。一天，有一个人拿出来一个一美元的硬币和一个五美分的硬币，然后让他选择要哪个，小威尔逊选了五美分的硬币。那个人对此哈哈大笑，并大声宣扬。
从此，镇上的人都知道了这件事。因此经常会有人拿出两枚价值不等的硬币让威尔逊选，威尔逊总是会选择那个价值低的。
后来，他的老师忍不住了，就问小威尔逊：“难道你连一美元和五美分都分不清吗？”
“我当然知道。可是，我如果要了一美元的话，就没人愿意再来试了，我以后就连五美分也赚不到了。”
可见，看似糊涂的人其实并不糊涂，反而是最聪明的，这也就是我们平常说的大智若愚。聪明有大小之分，糊涂有真假之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂，正是大智慧隐藏于难得的糊涂之中。
生活中，看似聪明的人很多，但是最后他们得到的却很少；反而是那些看似糊涂的人，却生活的很好。因此，生活中，该糊涂的时候要学会糊涂。
建议与忠告：
1.不要向别人展现你的聪明
要学会做一个真正聪明的“聪明”人，那就不要向别人展现，甚至是炫耀你的聪明。没有人喜欢听你说自己的“聪明才智”，讲述自己的“丰功伟绩”。一个总是在别人面前自夸的人，只能被别人所讨厌。
亨莉小姐刚到公司的时候，最喜欢吹嘘自己以前工作上的成绩，以及自己每一个成功的地方。同事们对她的自我吹嘘非常讨厌，尽管她所说的都是千真万确的事实。她和同事的关系因此很僵，为此，亨莉小姐很烦恼。时间一长，她甚至无法在公司里继续工作了。她于是向成功学大师拿破仑·希尔请教。
希尔在听了她的讲述之后，认真地说：“唯一的解决方法，就是隐藏自己的聪明，以及所有优越的地方。他们之所以不喜欢你，仅仅是因为你比他们更聪明，或者说你常常将自己的聪明向他们展示。在他们的眼中，你的行为就是故意炫耀，他们的心里难以接受。”亨莉小姐顿时恍然大悟。她回去后就严格按照拿破仑希尔的话要求自己。在公司里她非常认真地倾听公司其他人口若悬河的谈论。很快，公司的同事们就改变了对她的态度。慢慢地，她成了公司最有人缘的人。
我们经常说：“要比别人聪明，但是不要告诉他。”比别人聪明，你才能在学习、工作中做得更好，而不向别人炫耀，你才可能不被他人忌恨，减少竞争中别人针对你。
2.该忍的时候要能忍
生活中的很多事可能让你很难做，或许不管怎么做，都会有不好的结果出现。这时候，你就要忍，就要学会装糊涂。比如说：当你偶尔听到别人在背后议论你，你该怎么办？是出去跟他理论，然后大吵一架？当然不行，那样，除了让你们的矛盾激化，没有任何好处。这时候，你就应该忍下来，当作没听到。反正“清者自清”，群众的眼睛是雪亮的。只要你“身正”，就不用怕“影子斜”。
