君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。城郭为墟人代改，但有西园明月在。邺傍高冢多贵臣，娥眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。
——张说：《邺都引》
魏晋以后，以曹操事迹用于诗文咏赋者颇多，张说写的《邺都引》是其中颇堪一读的诗作。
张说是唐玄宗时代的政治家，也是朝廷文策的大手笔，具有诗人的气质，很能欣赏诗的艺术造诣。王湾写的“海日生残夜，江春入旧年”就得到他的激赏。张说有诗传世，以贬岳阳后所写的作品较有情致，抒情写景，颇有“穷而后工”之态。这里谈的《邺都引》，当是写于长安之时。
提起邺都，不能不想到“邺下文人集团”，它是群集于曹操、曹植、曹丕(世称三曹)左右的一批名士，包括了建安七子如王粲、刘桢、陈琳、徐干等人物。因为曹操取得了汉代的统治实权之后，建都于河南安阳一带的邺城，所以称为邺都。张说以琴曲入诗，称为引，借以叙述曹操生平的事迹，起句就突兀有力。诗中写道：你不是看到曹操以戎马生涯创立了魏的基业与群雄怒目相争，逐鹿于天命所赐的名位吗？他白天在疆场指挥将士以破敌阵，入夜则以儒将风度接待诗人名士在华丽的堂院中饮酒赋诗，情趣何等潇洒自然。邺城有逶迤的城池围绕，远接西山，更有葱茏的村树，沿着一望无边的漳河两岸延伸而去，邺都的形势也有可观……可是过去的景物已随着改朝换代地改变了，城郭已变成荒凉的废墟了。只有曹氏父子聚会赋诗的铜雀台址尚在，明月依旧，照彻大地，照到邺城山丘上无数王侯的坟墓，似乎也照见美人“美目盼兮”的明丽倩影。但是这些历史上的人物，都已化土成尘了。如今攀登上铜雀台上当年妖姬伎女轻歌曼舞之处眺望，嫋嫋秋风，滔滔逝水，令人不禁悲从中来，不胜兴亡的感慨呢！
张说写这首诗，深受曹操临死之前所下的一道遗令影响。
曹操的遗令在谈到“设使国家无我，不知几人称帝，几人称皇”，“荡平天下，不辱主命”之后，然后转向家事。
曹操说：“吾死之后葬于邺之西岗上……吾妾与伎人皆著铜雀台，台上施六尺床，下绛帐，朝哺上酒膊绣之属，每月朝十五，辄向帐前作伎，汝等时登台，望吾西陵墓田。”(见《邺都故事》)
这种遗令可谓突破古代的陈规，大胆地以身边琐事见于遗嘱，真是憨态可掬。无怪张溥评述曰：“述志一令，似乎欺人，未尝不抽序心腹，慨当以慷也。”张说概括为诗歌，再现曹操历史这一段轶事，与杜牧写的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，都是寓史于诗的佳作。《邺都引》则另有特色：以悲凉为基调，以虚无为诗心，既悲曹操之志，也悯其情之空。后来苏轼在《前赤壁赋》也慨叹曹操“固一世之雄也，而今安在哉”了。
