贪婪是一切罪恶之源，贪婪能令人忘却一切，甚至忘记自己的人格；贪婪能令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪。
欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲，然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向，因此，要知道欲望是无止境的，我们要珍惜眼前的快乐，这样才能把握好自己的人生方向。
欲望往往会蒙蔽人的心智，让我们失去理智，做出不可理喻的事情，也让我们心灵无法平静，无法享受到生活的美好。
古往今来，欲壑难填所葬送的贪婪者，多得不计其数，故事里的死者，正像《伊索寓言》里所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失去了。”
其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子、票子等，无论是有形的，还是无形的，没有一样属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。
托尔斯泰讲过一个故事，有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷时说：“一个人要多少地呢？就这么大。”
贪婪，是人性的恶习，贪得无厌者，终毁自己。贪往往给人造成精神上无休止的压力，最终导致无谓的伤害，损人不利己。
永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我毁灭。
一个童话故事：从前有座山，山里住着熊妈妈和熊儿子。一天，熊妈妈要出趟远门，便要熊儿子将地里的玉米采些回来。熊儿子很爽快地答应了，并打算好好干活，给熊妈妈一个惊喜。
熊妈妈前脚出门，熊儿子后脚就出去干活了。他来到后山的玉米地，那片玉米地好大，望也望不到边，上面长的玉米又多又大。熊儿子一刻也没有耽搁，赶快到地里掰起玉米来。
他掰了一个放在左胳肢窝里，然后又去掰第二个，放在右胳肢窝里，再去掰第三个，可是他一抬手，左胳肢窝里的玉米棒子就掉了，但他没有在意，掰了一个再放到左胳肢窝里；又去伸右手掰另一个，可一抬手，右边的玉米棒子又掉了，但他仍没有在意，继续掰。他想，这么多的玉米，我一定把它们都掰回家。于是他不停地掰，直掰到筋疲力尽，手里仍然只有两个玉米，只得改天再掰。
第二天，他还是犯了同一个错误，又是空手而回。就这样，一天天过去，直到熊妈妈回来，熊儿子还是一个玉米都没收回家。
熊儿子很可笑，但你要从他那里得到启示：什么都捞不如咬紧一处。
创业之初的人们，看到众多的机会，往往四处出击，什么都想做，结果什么都没做成功。
事实就是这样，正如俄国作家克雷洛夫所说：“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”
“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了”，是思悟后的清醒，它是超越世俗的大智大勇，谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开。修筑一个无形“桃花源”，才会花香四溢，心情才会舒畅，生活才会多姿多彩。
贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望可以得到更多，等于是在愚弄自己。
贪婪是一切罪恶之源，贪婪能令人忘却一切，甚至忘记自己的人格；贪婪能令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪。
