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第20章 右师独脚

——要有自己独立生命的价值

“原文”

公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与,其人与?”曰:“天也,非人也。天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也”。泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。

——《庄子·内篇·养生主第三》

“译文”

公文轩见到右师大吃一惊,说:“这是什么人?怎么只有一只脚呢?是天生只有一只脚,还是人为地失去一只脚呢?”右师说:“天生成的,不是人为的。老天爷生就了我这样一付形体让我只有一只脚,人的外观完全是上天所赋与的。所以知道是天生的,不是人为的。”沼泽边的野鸡走上十步才能啄到一口食物,走上百步才能喝到一口水,可是它丝毫也不会祈求畜养在笼子里。生活在樊笼里虽然不必费力寻食,但精力即使十分旺盛,那也是很不快意的。

在上面的故事里,庄子用右师的故事来说明,每个人都有独立生命的价值,人活着要有独立不可拔的精神。而真正的生命价值就要效法天然,超越樊笼之外,自己要有打破环境的能力,创造自然的生命。一只脚的人也顶天立地活在世上,“天上地下,唯我独尊”,决不受外形,外境界的影响。我们人最可怕的,就是每一个人都有自卑感,任何的英雄也有自卑感。人受到环境的影响、打击,自卑感也就产生了。所以我们常说,一个非常傲慢的人,就是因为他自卑感太重。因为傲慢是对自卑的防御,生怕别人看不起自己,所以要端起那个架子来。

曾经见过一个关于狼的故事,一只狼从森林里跑出来,蹲在村口不走,这让一村子人都感到恐惧。大家一致认为这是一只天下最凶猛的狼,它不但不怕人,还竟敢与人为敌。有人举起猎枪要射杀它。狼看到猎枪,却一动不动。猎人怕了,怕万一打不中,狼会凶残地对村人发起攻击——这是很有可能的,为了全村人的安全,猎人还是选择了陷阱。将这只胆大妄为的狼抓获后,人们才发现,这是一只又老又病、浑身是伤的狼,它已经无力像其他狼那样奔跑,更无法在森林里捕捉动物——原来,它并不凶猛,而是因为疾病和衰老才无奈地出现在了村边。

与上面的情况想法相反,没有自卑感的人很自然,你看得起我,还是看不起我,我就是我,我就是这个样子,是很自然的。人到了这个境界,是真的认识了自我。所以人顶天立地,古往今来,无非一个我。

有个人为南阳慧忠国师做了30年的侍者,慧忠国师看他一直任劳任怨,忠心耿耿,所以想要对他有所报答,帮助他早日开悟。

有一天,慧忠国师像往常一样喊道:“侍者!”侍者听到国师叫他,以为慧忠国师有什么事要他帮忙,于是立刻回答道:“国师!要我做什么事吗?”国师听到他这样的回答感到无可奈何,说道:“没什么事要你做的!”过了一会,国师有喊道:“侍者!”侍者又是和第一次一样的回答。慧忠国师又回答他道:“没什么事要你做!”这样反复了几次以后,国师喊道:“佛祖!佛祖!”侍者听到慧忠国师这样喊,感到非常不解,于是问道:“国师!您在叫谁呀?”

国师看他愚笨,万般无奈地启示他道:“我叫的就是你呀!”侍者仍然不明白地说道:“国师,我不是佛祖,而是你的侍者呀!你糊涂了吗?”慧忠国师看到他如此不可教化,便说道:“不是我不想提拔你,实在你太辜负我了呀!”侍者回答道:“国师!不管到什么时候,我永远都不会辜负你,我永远是你最忠实的侍者,任何时间都不会改变!”

慧忠的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声,被动?进退都跟着别人走,就不会想到自己的存在!难道他不能感觉自己的心魂,接触自己的真正的生命吗?

慧忠国师道:“还说不辜负我,事实上你已经辜负我了,我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是侍者,而不承认自己是佛祖,佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生,就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了!”

上面故事里的侍者实在是辜负了慧中国师的启示了,如果他读过下面这个“世尊初生”的故事,不知道会作何感想?“世尊初生,以一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方,曰:天上天下,唯我独尊!”作为佛教史第一个广为流传的公案,它是离奇、荒诞、不可思议的——刚刚出生的人,怎么可以走路、说话?而且是“周行七步”,口出狂言。

然而,荒诞和离奇的背后,却蕴涵着深刻的意旨。且不管“周行七步”所代表的那些意义是否具有某些依据,释迦所吐的“狂言”——“天上天下,唯我独尊”八个字,却深刻地揭示了佛教——特别是中国禅宗,一个带根本性的特征——对人性自我的绝对尊重。

我们每个人都是造化中独一无二的,有着独立的生命价值,同样,他人的生命也同样重要,我们不应该凭着自己以往的经验和自己的主观判断妄下断语:

大学里,我们上过一堂非常有趣的课。

老师带来一摞问卷,学生人手一份。问卷上印有以下几个问题:

问题一:如果已知一个女人怀孕了,她已经生过8个小孩子了,其中有3个耳朵聋,2个眼睛瞎,一个智能不足,而这个女人自己又有梅毒,请问,你会建议她堕胎吗?

问题二:现在要选举一名领袖,你这一票是决定谁会当选的关键一票,下面是关于3个候选人的的一些事实:

候选人甲:他频繁跟一些不诚实的政客有往来,而且会星象占卜学。他有婚外情,是一个老烟枪,每天要喝8到10杯的马丁尼。

候选人乙:他过去有过2次被解雇的记录,每天睡觉睡到中午才起来,大学时吸鸦片,而且每天傍晚会喝一大夸脱威士忌。

候选人丙:他是一位受勋的战争英雄,素食主义者,不抽烟,只偶尔喝一点啤酒。从没有发生过婚外情,对爱人十分忠诚。

请问你会在这些候选人中,选择投谁一票?

一段时间后,我们都把答案写在了纸上,等待老师收取。然而,老师并没有让学习委员收我们的问卷。他让我们对着自己的问卷,然后对我们说:候选人A是富兰克林?罗斯福,候选人B是温斯顿?丘吉尔,候选人C是亚道夫?希特勒。

我们听了答案都张大了嘴巴,惊讶不已。老师问我你是不是为人们选择了希特勒?我们点点头。

接下来他又问,那你会建议哪个妇女去堕胎是吗?你们是不是觉得:这个问题根本不用考虑,我们受优生优育教育多年,都生那么多歪瓜劣枣了,就别在给社会添乱了。建议她去堕胎,甚至必要时可以采取强制手段?我们默认了,不知道老师葫芦里卖的什么药。老师接着说:如果这样,你们就杀了贝多芬,她是贝多芬的母亲。

我又一次张大了嘴巴。老师说:吓一跳吧?本来你们认为绝对正确的答案,结果却扼杀了贝多芬,创造了希特勒。

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