第九篇地理风俗篇
第79章北京的胡同和四合院
走进现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽阔马路
，而是那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院。
因此，有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，此话实不为过。
纵横交错的胡同
来北京旅游的游客经常问到的一个问题是：北京的胡同在哪里?北京的胡同最早起源于元代
，历史最早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同，规划相当整齐，胡
同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到朝阳门
内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，
相对较窄，以走人为主，胡同两边一般都是四合院。
从地理位置上划分，前门以北的胡同一般较宽，规划比较整齐，前门以南的胡同一般较
窄，规划也不整齐。因为在清代时，清政府为了安全，不允许外地来京人员住在京城内，所
以外地人集中住在前门和崇文门外，也因此形成了前门商业区；在外来人员中许多是来京赶
考的举人，因此形成了琉璃厂文化街，天桥地区有许多娱乐场所，北京的剧院也都集中在南
城。
北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。
因为北京的胡同不集中，一般也不通车，游览起来比较累。
“钱市胡同”是北京最窄的胡同，位于前门外珠宝市大街。过去这条胡同里都是钱庄，所
以叫钱市胡同。胡同中最窄的地方只有80厘米宽，两个人相遇时只有侧着身子才能过去。胡
同长约三四十米。
北京的胡同就像密密麻麻的血管遍布在城市的每个角落。北京到底有多少胡同呢？老北京人
说：“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。”最近的统计显示，北京的街、巷胡同（即广义
上的胡同）超过6 000条（个），直接称为胡同的超过1 300条。把这些大大小小的胡同连起
来，那又是一条万里长城了。
在众多的胡同中，谁是辈分最长的老太爷呢？从宣武门向西，穿喧闹的国华商场，你会
看到一条毫不起眼的胡同——三庙街。三庙街的历史可以追溯到900多年前的辽代，当时的
名字叫“檀州街”。北京城址几经变迁，街巷易位也是数度沧海，而它却始终是一条胡同，
历经荣衰，渐趋平淡。
熟悉元杂剧的人可能还记得《沙门岛张生煮海》戏中的梅香说：“我家住砖塔儿胡同
。”这砖塔胡同已叫了700多年，今天还在西四南大街。胡同得名的那座青砖塔，依然站在
路口，成了熙攘街头的一景。
胡同多是直来直去，但也有弯曲迂回的。北新桥附近有个九道湾胡同（现已分为五巷），拐
了二十多个弯，走在里面忽左转忽右拐，能从那里面绕出来，你在北京胡同里就不会迷路了
。
胡同历经数百年的风雨，是老北京人生活历史的象征。今天占据着市中心的主要地区，居住
着市区内的三分之一的人口，胡同内的居民们仍保留着许多旧有的生活方式。
目前，北京的大杂院正被现代化的楼房取代，胡同也将失去它赖以存在的基
础。不过，为保持北京的古都风貌，许多著名的胡同已被当作文物保留下来了，它为
现代的首都保存了一丝古老的色彩。
现在，北京已经开发出了一项旅游新项目——串胡同。来自四面八方的
外国朋友乘坐北京古老的交通工具人力三轮车，经什刹海西沿，过银锭桥到鼓楼，登楼
俯看北京旧城区和四通八达的胡同，然后前往后海地区，参观京城古老的南北官房胡同、
大小金狮胡同、前后井胡同，走进普通的四合院，和北京人聊一聊，了解普通北京人的生
活，最后沿柳荫街到有“红楼大观园”之称的恭王府，体验旧时王公贵族的居住环境和御
花园。
外国朋友们在北京的胡同里流连忘返，连声称赞：“北京的胡同太美了，太迷人了!”北京
的胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。
温馨美丽的四合院
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外。
北京四合院所以有名，首先在于它的历史悠久。
自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊
巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，
自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九蘘通。”这里所谓“
蘘通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。
当时，元世祖忽必烈分给迁京之官贾地皮营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此
开始。
明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合
居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和
代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体
，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。
北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊连接，起居十分方便。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常
合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。由于
院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分
享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为住宅建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化
的载体。
四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论
来进行。
风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分，这种风水
理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、
彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉
祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓
意“四季平安”；而嵌于门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室
内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿
鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。
北京四合院能在历史上存在数百年，是因为它具有其他住宅建筑难以比及的优点。今天，当
都市现代化的脚步逐渐加快，重重叠叠的高楼大厦兴起的时候，人们——尤其是世代生长在
京华的老北京人，会对四合院产生一种特殊的眷恋之情。
北京四合院，这种古代劳动人民精心创造出来的民居形式，伴随人们休养生息成百上千年，
留在人们心目中的印象是极深刻的，留给历史的遗产是极丰厚的。
