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第32章

第四篇第31章日水潭,山中有水,水中有山

日月潭是台湾著名的风景区,是台湾八景中的绝胜,也是台湾岛上惟一的天然湖泊,其天然

风姿可与杭州西湖相媲美。湖面海拔740米,面积7.73平方公里,湖周长35公里,平均水深4

0米。潭中有一小岛名光华岛,其上供奉玄奘舍子,海拔745米。以此岛为界,北半湖形状如

圆日,南半湖形状如一弯新月,日月潭因此而得名。

相传300年前的一天,台湾岛原住民族之一的邵族祖先在阿里山上狩猎,为了追逐一只白

,来到日月潭及其附近的地区,他们发现这里土地肥沃,水源充足,是一个可供族人繁衍

生息的福地,于是举族迁居此地,这就是所谓的逐鹿传奇,虽然是一则传说,但说明邵族在

水沙连和日月潭地区居住是相当久远的事情。如今的日月潭早已是台湾著名的风景区,是台

湾八景中的绝胜,因环湖重峦叠峰,被誉为山中明珠。

 日月潭风光

日月潭湖深水清,波平如镜。湖中有天然小岛浮现,圆若明珠,形成“青山拥绿水,明潭抱

珠”的美丽景观。朝霞暮霭,明月清晖,时或烟雨迷蒙,湖山隐约,环境幽温。7月平均气

温在22℃左右,1月平均气温在15℃左右,冬暖夏凉,是理想的避暑胜地。

日月潭风光,尤以秋高气爽季节为佳。每当夕阳在天,晚霞一片,湖面上飘起轻纱般的

薄雾,煞是好看。待到新月初升,霞光、清辉相映潭中,宁静、优雅,更给潭畔增添了不

少神秘色彩。近代有人赞曰:“夜泛秋潭,抱明月而邀游,如遗世而羽化,洵胜境也。”“

双潭秋月”也因此而为人乐道。清人曾作霖说它是:“山中有水水中山,山自凌空水自闲。

”陈书游湖,也说是:“但觉水环山以外,居然山在水之中。”300年来,日月潭就凭着这

“万—山丛中,突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠,驰名于五湖四海。

湖中有一小岛,远看像颗明珠,故称“珠仔屿”,抗日战争胜利后,为了庆祝台湾光复,当

地群众把它改名为“光华岛”,岛上种植了多种花卉。以此岛为界,北半湖形同日轮,南半

湖细长,状似上弦之月,清代一官吏巡视至此,见湖似日月,遂名“日月潭”。又一传说,

南北潭水分丹碧二色,岛北称前潭,水色丹。形圆如日,岛南称后潭,水色碧,形弧如月,

统称日月潭。

游日月潭,若自嘉义搭乘专线汽车前往,只需一个多小时。环湖建有游览公路,道旁绿

树成荫,宜行宜憨。但多数游客仍喜学古人“泛棹出渡”,首先去珠仔屿观赏湖山风情。

小船荡入潭心,上下天光,碧波粼粼,令人顿有凭虚凌空,飞入仙境之感。如今双潭水

位日渐高涨,光华岛渐渐低沉,变得很小。正因其小,方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。

小小光华岛,既是点缀碧湖的绿珠,又是观赏明潭的极佳地点。

潭畔的山麓上,建有许多亭台楼阁。龙湖阁、涵碧楼,清幽素雅,是观赏湖光山色的好

场所。据说,游人常在此争论:西湖和日月潭哪处更美?其实,祖国山河处处美! 日月潭四

周,秀美的自然景致中,点缀着寺庙古塔,故这里又是台湾一大佛教圣地。其中最出名的是

日月

潭南岸的青龙山麓,山中有一座玄光寺,寺中塑唐三藏法师金身,曾是玄奘法师灵骨暂藏之

所。

这里地势险峻,树木苍翠,寺后登上1 300多级石级,可达玄奘寺,玄奘寺是为纪念唐三藏

师玄奘而建的新寺。寺中大殿三层,金碧辉煌。寺前门楼一座,白色的柱子,画栋雕梁的楼

顶,飞檐挑角,富有民族特色。寺中三楼有小塔,曰玄奘塔,供奉着唐代高僧玄奘的一份遗

骨。

早在抗日战争期间,日本侵略者把玄奘头顶骨的一部分,从南京天僖寺窃往日本。1955

年,日本政府将玄奘遗骨送到了台湾,初放在狮子山天善寺,继移至日月潭玄光寺。1964年

玄奘寺建成,玄奘的遗骨就移放在寺中三楼塔内,供人凭吊。人们凭吊玄奘遗骨,却也寄托

着对祖先发祥地的怀念之情。

青龙山巅,有一座慈恩塔。塔九层,仿照辽宋古塔式样建造,为八角宝塔,庄严雄伟

。据说塔基至塔身45米,加上青龙山高955米,恰恰为1 000米。民间流传,天高云淡时

,登塔可望西子湖畔的六和塔尖。

文武庙在日月潭北部的山腰密林深处,从山脚下到庙门口要登365级石级,俗称“登天路”

。庙内集诸神大成,济济一堂,居中为孔子,此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三宫大帝

元始天尊,乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等,在山门远眺潭景,如一幅图画,绕岸皆山

,山水四合,“风光不减巫山峡”。

孔雀园在日月潭东北角,别致有趣。园林内饲养着150多只孔雀,当它们看见艳装的游人时

就竞相开屏。翠绿、亮绿、青蓝、紫褐,五色金翠线纹的尾羽,犹如翡翠、碧玉一般,五光

十色,光彩夺目。

 邵族风采

推究邵族风采,那也惟有以历史源远流长、民族特色明显一言以蔽之。日月潭畔的邵族,为

湾原住民族群中最袖珍的一族,目前人口仅约二百多人,分布在鱼池乡日月村及水里乡大平

林。邵族具有坚韧的民族性格及崇敬的祖灵信仰,所谓祖灵信仰,即邵族将拉鲁岛视为最高

灵的圣地,每户则供奉一只“祖灵篮”,内供祖先遗留下来的衣饰,代表祖灵的存在,依四

时之序,举行岁时祭祀仪式,如农历三月有水稻的播种祭、移植祭,五、六月时有除草祭、

整田祭,七月有狩猎祭、拜鳗祭,八月则是邵族最盛大的祭仪——传统年祭,庆贺一年的丰

收,放飞一年的喜悦。当邵族人的杵舂响起石音时,即为迎接欢乐节庆的前奏,演出名

闻遐迩的“湖上杵音”,也使众多游客对这一古老民族增添了许多注重农桑、建设家园的敬

意和历史悠久、文化灿烂的向往。

 高山族风情

高山族男女穿戴讲究,富有民族特色。男子都喜欢穿兽皮做的背心,外披兽皮披肩,腰部挂

着一块用方形斜布折成的三角布,前胸挂着一个方形斜布折成的胸袋,上面织着几何花纹图

案,既作为装饰又可以装槟榔、烟斗等各种小件物品。节日盛装时,则穿上斜方挑绣的胸衣

,腰围上黑布前裙;出猎或赴盛会时,再加上兽皮套臂和套裤,显得十分威武。女子都穿对

襟上衣,肩袖、缠头巾、围裙上边都滚边刺绣,采用三角、四角、直纹、横纹、斜纹、盘旋

和波纹等几何图案,十分精美纤巧。每年中秋月圆之时,小伙子们扛起又长又粗的竹竿,

姑娘们带着自己的彩球,纷纷来到日月潭边,把彩球抛向空中,然后用长竿冲击着彩球,不

让它落下来,别有一番情趣。

相传,在很久以前,这日月潭中盘踞着公、母两条恶龙。有一天,公龙飞上天,吞食了太阳

,钻进湖里;母龙一见红了眼,也飞上天空,一口吞食了月亮,也钻进湖里,这下子天全黑

了,这时,青年渔民大尖哥和水杜姐拿着金斧、金剪,摸黑出了家门,决心把太阳和月亮找

回来,好让大家重见光明。这天,夫妻俩结伴来到湖边,见那两条恶龙正在湖里戏耍太阳

和月亮,就操起金斧和金剪把两条恶龙杀死,放出太阳和月亮,重新照亮了天下。后来,这

夫妻俩变成了两座人形大山,分别立在潭边,永远保护光明。这个神话故事,生动地反映了

高山族劳动人民痛恨黑暗势力,勇于对敌斗争的坚强意志和追求美好生活的愿望。

日月潭东岸,有一条忠孝村,居住着高山族中的一支曹族山胞部落。村中有山胞文物陈列馆

,展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻,兼售一些山胞制作的手工艺品。村中又有歌舞组织

,经常为慕名而来的人表演民族歌舞,其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉,节奏

轻快,歌声清越,舞姿曼妙,是曹族歌舞中的最佳传统节目。

 翩翩蝶舞

日月潭除了湖光山色秀美、民族风情迷人外,当数徜徉之间的彩蝶纷飞。据导游介绍,台

湾属于亚热带与热带气候,因而也盛产蝴蝶,有的品种只在台湾独有,而日月潭因其得天独

厚的

自然环境,拥有100种以上的蝴蝶资源,最著名的有大凤蝶、大红纹凤蝶、青带凤蝶、桦

斑蝶、小纹青斑蝶、端红粉蝶、淡紫粉蝶、琉球三线蝶、枯叶蝶、细蝶、台湾波纹蛇目蝶等

数十种。为此,日月潭专门建了一个蝴蝶园,占地面积约为0.8公顷,设有开放性的蝴蝶

园区,数十种蝴蝶穿梭其中,并有萤火虫、竹节虫、独角仙和锹形虫共同组成了一个生态的

昆虫王国,让你享受另一种生物的生活乐趣。

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