多一个朋友多一条路，朋友多了，你的路就多，办起事来就简单；多一个仇人多一堵墙，墙若多了，出门就会碰南墙，什么事也难顺了。所以人活一生最重要的是先学会做事做人，无论与谁做事都能给人好印像，让别人愿意和你在一起，愿意与你交朋友。真正的朋友不是用物质交易的，不是用金钱收买的，要“以心换心”“浇树浇根，交友交心”，要用你的真心待别人，才会交下真正的朋友。
朋友们，在这里我要告诉大家的是，交友要交真诚的朋友，患难与共、生死相依的朋友最能长久，古人说“朋友千杯难知己，清茶一杯也醉人”。只有记住这句话才能交上真心的朋友。
钱钟书先生一生日子过得比较平和，但困居上海孤岛写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天 500 字的精耕细作，却又绝对不是商业性的写作速度。
恰巧这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人，黄佐临 40 多年前的义助，钱钟书 40多年后还报。俗语说：“在家靠父母，出门靠朋友”，多一个朋友多一条路，也就多了一种可能。要想人爱己，己需先爱人。
这虽然是一个很小的例子，但是其中的含义却是很深的，朋友是不可少的，也许是你施了一点小恩小惠，就有可能和对方称为朋友。这样“朋友多了路好走”就有了两层意思：朋友多了走起路来不寂寞，朋友多了路也多。如果你听到这样的话：“这人路子野”，你明白，言外之意就是这人必有几个非同一般的朋友。
对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦，或许还能干番事业，闯出自己富有的天下。
对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝谈心的帮助可能会使他建立做人的尊严和自信，或许在悬崖前勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名勇士。
就是在平和的日子里，对一个正直的举动送去一缕可信的眼神，这眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声，这掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。
就是对陌生人很随意的一点帮助，或许也会使他突然悟到善良的难得和真情的宝贵，说不定当他看到有人遭到难处时，会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。其实，人在旅途，既需要别人的帮助，又需要帮助别人。从这个意义上说，帮人就是积善。
而在积善的同时，你又多了一个朋友。这个社会是很现实的，只要你的朋友多，你就不怕自己被这个现实的社会打垮；反之如果你是一个自闭的人，不喜欢跟人相处的人，那么或许在你的世界中便没有“可能”两个字。一件小事可成就一个人。多一个朋友，那么你就多了一种可能，也多了一个成功的机会。
战国时代有个中山小国。有一次，中山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人全都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个强国，攻打中山易如反掌。中山被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他，便问：“你们来干什么·”这两个人回答：“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”
中山国君听后，感叹地说：“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。即给与不在乎数量多少，而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊羹而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。”这段话道出了人际关系的微妙。
朋友如路。有的路你走一遍就不走了。有的路你走着走着，发现它把你朝悬崖边或危险的境地引领，于是你就离开它，另觅新的路。有的路虽然充满坎坷和泥泞，也没有花草点缀，但你喜欢与这种没有遮掩的路亲密接触，因为它能让你留下清晰的脚印。有的路尽管曲曲折折，且把你牵向险象环生的大山深处，你也乐意随它经历风险，因为你终会看到别人看不到的风景。有的路你越走越爱走，越走越宽阔，最终变成你人生路最重要的组成部分。
