中和道长
发表时间：2004-10-2716：07：19
小时候，我特别特别的胆小。大人所讲的鬼怪故事，会长久地留在我脑海里，时时感到莫名的恐惧。不单单是怕听大人讲鬼怪的故事，傍晚离家门三米远，我都不敢去，好像黑夜里有一只无形的手，有一个恐惧的东西。如果在外玩耍到天黑，即使是在家门口，也是哭着喊着要大人接回家。偶尔父母都不在家时，哥哥就跑出去玩，再绕到家门口装猫叫或在窗户上伸出手来吓我取乐，常常吓得我夜不敢寐。每当晚上只有我和两、三岁的妹妹在家时，我就要将所有的门窗都关严，好像不这样，黑夜就会将我吞噬。妹妹却要把门窗全部打开，彼此争吵，每每此时，我心里就只盼着爸爸妈妈快回家。见到了爸爸妈妈，一下子就会扑过去，哇哇地哭，好像一世的冤屈和依恋都在爸爸妈妈怀里得到宣泄。
因为我胆子太小，身体又不好，妈妈就请了一位解放军团长教我武术。当时是儿时几个玩伴一起学，没想到最后只有我一个人坚持了下来，并且对武术越来越感兴趣。
但是，学武术并没有改变我的胆小，为此经常遭受我那胆大包天的哥哥和姐姐的奚落，加上父母对我学业的逼压，以致我常常愧疚于自己怯弱的性格，觉得人活在世上，实在没有多大意思。不到十岁，我已经拿起刀想自杀过很多次了。
可死也很难，每当下决心死的时候，内心中又总会说：“看看明天吧，也许明天会改变这一切。”我的童年就是在对生命的彷徨与期待中走过的。
同学的父亲是个工人，体壮如牛，听说他拜了师傅在练硬功，我便偷偷跑去看。十几公分直径的哑铃，一个都怕有三十斤重，我们搬起来都吃力，只见他一手一个咚咚咚地往胸口锤。几根钢筋捆在一起，抡起来就往胸口打，吓怕人。这让人想起宋朝的名将，为什么岳云能够将几十斤重的铁锤抡转如飞，为什么关云长能将八十多斤的青龙堰月刀翻转自如，面不改色？现代的人听起来很有些像听神话。
见过几次后，总想跟叔叔学真本事。可叔叔不肯，说自己还只会粗浅的东西，教不得人。偶然一次，见他家屋后山坡上站着一个清瘦的老人，直挺挺的腰板，一身藏青色长马褂，真的是道骨仙风。一问，才知是叔叔的师父，已经九十多岁了。心里肃然起敬，却实在想不出这么一个清瘦老人如何能教这位体壮如牛的徒弟。
老人家也看见了我，瞅了我半天，就走了过来。我痴痴呆呆地望着他，一脸的茫然表情。没想到老人家突然对我说：“想学武？”我傻傻地点头。老人家哈哈大笑说：“你胆子太小了，得先把胆魄练出来。如果你敢每天早上和夜晚都一个人上到这山顶，做到心不动，我就教你。”说完又是笑。我就奇怪了，他怎么一眼就看出我胆小呢？
现在很多年轻人以为练胆魄就是比狠、比壮实、比杀气、比什么都敢做敢当，其实是路不正。练胆魄那一年，我还不到十一岁，却真正叫做挑战自我。
冬天的夜晚，一个胆小如鼠的人上山会是什么感觉呢？偷偷走出门就像在跟自己搏命，心跳得像擂鼓一样，一刻不停地哆嗦、颤抖。黑黢黢的山上连路在哪里都看不到，你只能仰着头看着树缝里的天空微光来判断路向，这已经让人感到不知前方路上会碰到什么而害怕了，惟有咬牙切齿，硬着头皮往上走。
北风呼呼直叫从树顶吹过，引起树枝哗啦啦地摇摆，那欲断不断的吱呀声能吓得人魂都没了。地下的树叶也随风吹得呼啦啦地响，就像很多的人或动物在跟着你走，这更是吓得人魂飞魄散。碰到惊起的大鸟哗啦一下飞起，那一刻人就像死过一次一样，只感到身上没有了血，七窍都离了身体。
就这样一次次于子夜上山历练，一次次在子夜的山上碰到惊吓时把吓跑了的三魂七魄找回来，把心静下来，定下来，直到能够坦然上山下山，什么也不怕了。此经历，造就了我一生的处变不惊。
后来看到同学在家勾铜丝，一团细铜丝缠乱如麻，他一个人坐在椅子上静静地把铜丝勾出来。一问才知道这是教他练眼、练心细、练心神安静。眼睛看错，用力过大都可能把铜丝拉断或扯紧。这让我真是感触良多。一团乱铜丝，居然就把一个活蹦乱跳的小伙子静静地钉在了椅子上，一坐就是一天，而且知道这只是练功夫的基础。
十三岁时，班上同学玩“斯巴达克”（古罗马奴隶决斗）式三对三决斗游戏。刚一开始，我的两个同伴就被对方打倒在地了，我要同时对付三人，无法赢！我却于一瞬间想好了计谋。先于示弱中骄兵，施计立刻击倒对手；又装成侥幸的样子继续骄兵，施计击倒第二个对手；再战第三个对手时，已是追击之势而胜。为什么在一瞬间会于不利中镇静而生出智慧、不慌不乱呢？这个游戏式的决斗是我首次受益于冷静，处变不惊。
十五岁时，我已经学了很多的武术套路，刀、枪、棍、棒，样样都会。那时候人也长高大了，身体结实了，力量也大了，很有些自我欣赏。有一次早上在山上习武后，见一跛脚老头在教人打太极推手，慢悠悠地玩。跟他学的那个人一副弱不禁风的样子。我便年少气盛起来，也上去跟老头玩，一心想凭己之力将他推倒。没想到推手上去，老头手软绵绵地不着力，不用力还好，一用力人就像踏空了一样，只随着老头的手转悠，无论你用多大力也没用。一会，老头对我说：“你倒了。”我莫名其妙，你又没打着我，我怎么就倒了呢？你试试看怎么打倒我！硬要老头试试。老头将手又推到我胸前，轻轻一晃，一股大力往我身体涌来。我一米八的个，一百几十斤重的身体平飞了出去，抛落到五六米远的地方，真是不可思议。这使我一下子就收敛了自己骄傲的心，武术博大精深，远非我原来知道的那些。
工作后，我抓过飞舞长马刀的贼，还抓过很多凶徒。有一次遇上三个人持刀殴打一个人，把人家的头像皮球一样地踢。很多人围观，却没有人敢上去制止。我正好遇上了，立即走上去大喊一声：“给我住手！”三个人一愣，就都停了下来，乖乖地听我说，跟我去了派出所。从八岁第一次习武到如今，我从来没用过什么武术，也从来没有动过手。我没有什么咄咄逼人的气势，也不是什么艺高人胆大，就是冷静而已，偏偏把凶徒都给制住了。
二十岁这年年初，家里来了位七十六岁的老奶奶，奶奶的丈夫是清末民初大武术家杜心武的师弟，这是我后来才知道的。见我打完拳，奶奶说尽是花架子，锻炼身体可以。我不服，总算也练了十二年武了，堂堂大学武术散打队的队长。结果被奶奶赏了两巴掌，自己连反应都来不急。奶奶说：“你身子骨已经大了，就当锻炼身体吧，不要认真了，真正的武术不是那么简单的，光一个马步就要练到别人推不动。而且呢，能不能把心静下来更关键，要练十多年才有起色。真正的高人之间，比的不单是武功，还有一个静字。你静的功夫越深，周围空气的小震动自然知道，内功拳脚才会跟着厉害，反应才会快。”我这才恍然大悟，明白小时候那位老道为什么要我练到心静下来才教我。没想到单单练了这个“静”的功夫，就使我终身受益。
此后我没再习武，工作起来了也没有时间，而且学过的武术也从没有用过一次。但因为小时候锻炼胆魄时练出的镇静，使我受益良多，其中两次把我自己从死亡的刹那间自救出来。
到后来我学习了围棋，更加明白奶奶话里的含义了。刚学棋的人最喜欢缠，你走哪他走哪，完全是不明棋理，如同刚习花拳绣腿的人总爱挑衅别人，近身肉搏。有了一定实力后，经常以棋取乐，但对象一定是平手或下手。遇到比自己高的，要么避战，要么苦苦思索，就好像被武功高手罩住了，动弹不得。人家再强点，就要让子讨便宜了。
所以，人性的弱点就是在凌弱与在战胜对手的过程中感受自尊与快乐。对弱者和失败者可以眉飞色舞，可以指点江山。成者为王败者为寇，暗合人间故事。跟高手下棋没有乐趣，只有学习与谦虚的分儿。高手境界越高，技术越高，掌控棋的内力就越深厚，出手如电，冥思苦想也比不上他一瞥之力，让人体会到专业与业余的差别。围棋还可以看到高手的棋是什么样子，武术却是只听说有高人，却见不到高人，也不知道高人的武术是什么样子。既然高人不出来，那多半高人是虚构的了。因此年轻人就爱挑衅，“有本事就出来跟我斗，我是专业散打王，所以我就是高人了。”哈哈哈，其实差得远呢。
学了围棋后，更让我明白了围棋九品的第一个境界为什么就是“入神”，为什么“入神”会成为围棋九品境界的基础与根本？其实，纵观琴、棋、书、画、武术、制造、科学研究、学术理论等，都是从“入神”而达致高深境界而有成就的。“入神”就是心静和用心的程度，用心才能深入其中，逐渐知道所学之“道”有多大，才能充分发挥“道”里面所蕴藏的力量，无论医道、棋道、琴道、师道……这就是“静力学原理”——通往一切成就之门。
欢迎批判与交流。
与网友的问答
网友：
十年之静，为的是一动。
入神只是第一境界。入到极点，也许是魔点。有入就应有出，有入就必将导致出。入是过程，出是终界。虽然不一定都能自入而出。
佛祖如果没有前半生的入世，只怕也无以出而为佛祖。
中和道长：
佛祖何曾入了世、出了世？
是你心入了世或出了世？
佛祖何时出世为佛祖了？
何以有入出之分？
地球在太虚之中，入了太虚？出了太虚？
哈哈哈！止不住的高兴！
网友：
不曾入，不曾出；出即入，入即出；何为入？何为出？何来入？何来出？不是很好理解。
中和道长：
“道”本无斤两，为何人却承受不起“道”呢？地球有重量，为何太空虚无，却将其承载？
释迦牟尼佛入世修成佛，在世人来看，他有入世修行与出世成佛的表现形式，而实际上，他本来就是佛，没有什么成不成的。好比来世间演了一出戏，演完了就完了。
而释迦牟尼佛也讲过，每一个人都曾经是佛，只是来演戏就把自己给演忘记了，所以修回去就表现得很重要。
