这样，就能保证无论马家杰与叶主编是否在车祸中受了伤，只要他们一出现，就与死亡扯上了干系。
与王文远的境遇不同，“神钩王寒”这次使用的绿度母经过淡化处理，毒性不会发作的太过猛烈，加之伤口细微，最快也要一个小时后才会显示出它的威力。
红戈壁并非是一片寸草不生的死亡之地，期间有数条季节性河流，如今正值夏末秋初，尚未断流的河流周围的灌木草甸繁茂的很。
“神钩王寒”隐身的红砾石上也生有一些苔藓类植物，多呈现暗红色，期间也有能找到一些暗绿色的，这就是绿度母的原料的。
与世界上的大部分药材一样，绿度母最初被认识发现，是因为有细心的牧人观察到有些受伤的骆驼或牦牛啃食暗红色的绿色苔藓植物。
经过漫长的摸索实验，他们知道了这种暗红色的植物对治疗外伤又不错的效果；而那种暗红色的苔藓泡酒喝，能使人精神亢奋，还可以治疗草原上很常见的风湿类疾病。
天轮寺药王殿内供奉的是药师佛，既然是药师佛的弟子，天轮寺药王殿虽然小，主事喇嘛和弟子当然要掌握一定的医术。他们得到这个信息后如获至宝，两种有药用价值的植物很快就被他们制成了数种药物，成为天轮寺药王殿震殿秘药。
任何植物，只要与“药”字沾了边当然就与“毒”字脱不了干系。
天轮寺周围没多少药材资源，药王殿的喇嘛们拿着两种苔藓，蒸煮烹炸炖，翻来覆去研究了好多年，才有了今天畸形的灿烂。
绿度母，正是那种暗绿色苔藓类植物被提纯后，再以天轮寺独有的秘术加工后的产品。
所以说，追求极致是件很要命的事情。
为了寻求艺术的真谛，很多真正的大艺术家都选择了自杀。
为了追求真正的幸福，大部分完美主义者都离婚了。
天主教发展到中世纪，已经比政府还政府了。
因为日耳曼人的极度自豪，地球经历了两次世界大战。
佛教在阿育王被僧侣忽悠住，拿来作为国教发扬光大后，亡国已经是不可避免的结局。
五千年的华夏文明当然需要学者与文人墨客，但是文人墨客被极度推崇进而掌握朝堂的结果，既是两宋与大明由盛而衰的陷落。讽刺的是，中庸之道，也正是这些人念念不忘的圣人之道。
扯远了，说回绿度母。
最为天轮寺秘药，绿度母实际上有三种形态。
第一种就是用来治病的那种药酒，天轮寺独家出品。经过喇嘛们数百年的不懈努力，很少有牧民还知道，他们奉献了大批财产换来的治疗风湿伤痛的药酒，其原料就是他们身边时常得见的这种暗绿色苔藓。
