由于地域、环境、文化层次、思维方式的不同，造成人们所追求的目标和理想也不尽相同，但是人生从自立做事那天起，每个人心中都应该有自己的做人原则。
做人的原则会指导人一生的行为。树立一个正确的做人原则，是人的立身之本。每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，哪些事可为，哪些事可不为，心里必须有杆秤，这也就是老百姓常说的“做人要凭良心”，所谓良心就是心中那杆秤，也就是做人的原则。
春秋时期，公孙仪做鲁国宰相，他十分嗜好吃鱼，鲁国的官员都争着买鱼送给他，公孙仪却不接受。他的弟弟问他：“你那么爱吃鱼，却不接受别人送的鱼，为什么呢？”
公孙仪回答说：“正因为我爱吃鱼，所以才不能接受别人送的鱼，因为一旦接受别人送的鱼，必然要照人家的意愿去办事，那就将违法乱纪。犯了法，就会被罢免宰相的职务。一旦丢了官，虽然想吃鱼，又有谁再给我送呢？不接受别人的鱼，就可以免于被罢相，虽然没有白拿鱼，却能长久地自己去买鱼吃。”
不接受别人的鱼，吃自己的鱼就是公孙仪的做人原则，有了这个原则的指引，他才能稳坐相位，并流芳后世。做人必须有原则，如果丧失了做人的原则，也就丧失了是非评判标准，你就会分不清敌我好坏，是非曲直，也就搞不清楚自己哪些事该做，哪些事不该做，一天到晚糊里糊涂，很容易走入歧途。因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，你不可能置身于社会之外，成为一个游离分子。
原大连市经济开发区管理委员会“两委办”综合处处长李某，本是一个仕途顺利的“后备干部”，可是他却有一个错误的价值观，他认为自己有权时不享受，过期就会作废。
为了满足膨胀的私欲，李某不惜瞒天过海先后骗取单位及个人101.6万元巨款，并用这笔钱包养了“二奶”。谁知道，就在他的欲望不断得到满足时，“二奶”瞒着他怀孕并坚持生下一女，以此要挟他拿出一笔笔巨款。
面对“二奶”永无休止的贪欲，百般无奈的他为了保住名声地位，息事宁人，不惜做通妻子的工作，夫妻俩相互配合，巧立名目诈骗、贪污152万元，填充“二奶”的饕餮黑洞，及至案发。
这个人本来家庭幸福美满，仕途一帆风顺，可他偏偏身在福中不知福，被外面世界的“精彩”所迷惑，以婚外恋、包“二奶”等丑行为荣，结果成为美色之网的俘虏，以致家庭破裂，牢狱一生。李某的最大失误就是做人没有原则，价值观成了“金钱观”的俘虏，结果咎由自取。记得陈毅有句名言：“莫伸手，伸手必被捉。”如果李某早日明了这条做人的原则，也就不会去明知故犯了。
但是“做人难，做个好人更难”，因为好人是有原则的，他时时处处要受道德水准的约束，需要做到“忍、让、谦、和”。忍：凡事都要谨慎从事，三思而行，怒上来时以忍为高，忍气能生财，小不忍则乱大谋；让：退一步海阔天空，让一让心平气和，礼让三先和睦常乐；谦：人有成绩莫自夸，骄傲自满无益多，历览天下许多事，成由谦逊败归奢；和：世上谁能无有过，莫为小事动干戈，和与人交受众敬，百忍堂中有太和！也正因为有了这些原则，好人才更容易被人所推崇。
当然，做人有原则，还应考虑到原则与发展的关系。因为社会是向前不断发展的，人的观念也是在不断更新，在不同的社会背景下，法律和道德准则会有所不同，这个时期你这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。所以我们的做人原则，也要随着时间的推移和社会的变革而不断调整，绝不能让原则成为一种定式，那样很容易束缚和禁锢自己的思想。
总之，做人要有一个原则，在人生的道路上，不求你做得最好，只求你做得较好，只要人人都能在社会法律和道德准则规范中，坚持自己做人的原则，那么我们的社会就会稳定安康，繁荣富强，我们自己也会更加舒适，更加安逸。
