两人走到这位村妇面前，以问路为由，与她搭上话，同她谈了一些家庭情况及其背上的小孩姓名、出生时间等家常事。他们嘴里与村妇拉着家常，而两对眼睛却聚集在小男孩的脸上、身上。细细端详了小孩的相貌后，他们又把目光投向周围的环境和那里的山川地气。两人运用平生所学的阴阳术暗中测算了一番，当即断定这位小孩“虽有皇帝身，但无皇帝福，成不了大事，于江山无妨”。
他们立即回京照实奏明皇上。从此，太祖皇帝放下了心，不再查问这事了。
再说这个陈嘉疏。他出生后不久，父亲就去世了，由母亲一手养大。他从小沉默寡言却倔强好胜，凡事由自己主张，从不受别人左右。到了读书年龄时，母亲把他送到附近的渭洋村私塾就读。他天性聪明，老师一教即会，而且过目不忘，一本书没有几天就读完了。
刚进学堂时，他还能准时上学，用心读书。随着年龄的增长，他逐渐对读死书不屑一顾，于是变得不遵母命，不听师训，还经常辍学，而且每天放学后到了很晚才回到家里。每当母亲问他“为何天天这么迟才回家”时，他都是说“在学堂里读书”，其他的话不肯多说。这时候，母亲只是埋怨先生不该把孩子留得这么晚。
后来看到天天如此，母亲心里便产生了怀疑。有一天，她赶到学堂责问先生：“你为何天天把我的孩子留在学堂那么晚才放回去？”先生听了这话觉得奇怪，用奇异的眼光看着她，说：“我每天都是按时放学，从来没有把你的孩子单独留下来。”先生这一解释，使她心里的疑团更加重了，但又不便马上去责问孩子，只好暂时把疑团压在心里。为了弄清真相，她暗地里观察孩子的行踪，决心查个水落石出。
原来，陈嘉疏每天放学后很晚才回家以及经常留学是为了圆他的皇帝梦。他独自一人跑到下南山的一块坡地上，扎草人、骑石马，并以山上的一个石洞为基点，有模有样地钻研阵法，日复一日，毫不懈怠，雄心勃勃地为将来登基当皇帝做着各种准备。
这一天，母亲偷偷跟在他的后面，来到山坡地上，这一天，母亲偷偷跟在他的后面，来到山坡地上，只见孩子把装束的草人当成武将，排列成队形吆喝操练；又见他把一块形似马匹的大石头当做马骑，来回驱动。这时，母亲再也忍耐不住了，立即冲出去大声喊叫：“那是一块石头，不能骑，当心摔下来！”
母亲突如其来的一声喊叫，石马应声降止不动了，草人也不走了，陈嘉疏的几年心血全被破坏了。陈嘉疏心中忿然，但对母亲的举动又无可奈何，只得用消极办法来对抗。从此，他干脆不去学堂读书，在家闲玩。母亲没有其他更好的办法、对付，只好顺着他的意。
几年过去了，陈嘉疏也长大成人了，母亲就叫他去下南山开荒种粮，又给他娶了妻室。从此，陈嘉疏天天带午饭上山开荒。
有一天，到了吃午饭的时候，他打开母亲给他带去的饭菜包，看到菜里有几条用红糟煮熟的泥鳅，即用筷子把泥锹一条一条挟起放入水田里放生。红糟泥鳅一到水中，立即变成了活泥鳅钻进土里。至今，石马那一带田里的泥锹中，唯独在他放生的一丘田里的泥鳅是红色的。
陈嘉疏答应母亲上山开荒，但他开出荒地却不种粮，而是种上绿豆、芝麻。收成后，绿豆、芝麻全数留存，不让母亲煮吃。连种三年，收成后装满了三个陶酒坛。原来，他只要把坛口密封七七四十九天后，坛里的绿豆就会变成武将，芝麻就会变成兵卒。
他砍来山上的竹子，暗中做成了三支“神箭”，只要时辰一到，他就可用此箭射死当今皇帝，自己登基做皇帝。他怕到了成功之日，功劳会被人冒领，还在箭杆上刻下自己的姓名和籍贯。
此外，他还踌躇满志地计划在下南山建造皇帝殿，在渭洋设府，在池际设县。他专门来到准备建造皇帝殿的地方，在前面小溪中的一块平面石头上，用脚拇趾写下了“龙溪”两个大字。
一切准备就绪后，他就等着做皇帝时辰的到来。陈嘉疏在家里养了三只大公鸡，羽毛分别为红、白、黑三色。其中，白、黑两只公鸡并无特别，而红色羽毛的那只公鸡是后面山上的金鸡变化的，是一只神鸡。只要时辰一到，这只金鸡就会助他成功。
时间一天天过去，陈嘉疏终于等到了他早已选定的时辰。
这天的前一个晚上，他彻夜难眠，躺在床上等待着红羽公鸡报晓。因为这只红羽公鸡开始打鸣的时刻，正是皇帝坐早朝的时刻。他生怕误了时辰，刚过半夜，就不停地问母亲：“金鸡叫了没有？”母亲每次都回答：“没叫。”但没过一会儿，他又问母亲：“金鸡叫了没有？”反复不断。问得母亲心里十分烦躁，最后不耐烦地随便应一句：“叫了。”其实这时只是黑白两鸡开始叫，而金鸡尚无动静。
陈嘉疏把母亲哄骗他的话当了真，立即起床，不及细察，就取来他自己精心制做的三支“神箭”，依次对准京都方向射出。这三支神箭中，如果哪一支射中皇帝，那支神箭会立刻返回，他就成功了。
他第一支神箭射向皇帝坐朝的金墩，并无回；第二支神箭射向皇帝洗脸架，又无回；第三支神箭射向龙床，仍无回。三支神箭全部射出都无返回，说明没有射中皇帝。而到这时，金鸡开始叫了。其实，第一支神箭射向金墩时，皇帝还在龙床上；第二支神箭射向洗脸架时，皇帝正在起床，而第三支神箭射向龙床时，皇帝又已到洗脸架前。神箭总是差了些许时间。
这下子，陈嘉疏慌了，他明白，不仅自己皇帝梦破灭了，还立刻会大祸临头。他强压住心里的慌张，赶紧交待母亲，到了大兵来临的危急关头，把装有绿豆、芝麻的那三个酒坛打破，而后急急忙忙带着老婆逃往龙潭躲藏。
龙潭位于溪滨村水尾，离他家有一段路程。陈嘉疏跑得快，先到了龙潭边，而他的老婆跟不上。他怕老婆找不到他，钻进龙洞前在龙潭边留下一只鞋为记。他的老婆赶到龙潭时，看到丈夫留下一只鞋，便学着丈夫也在潭边留下一只鞋，再钻进龙洞。夫妇二人就在龙洞潜藏起来。
再说京城那边，这天早晨，皇帝照常按时起床早朝。当他走去洗脸时，发现洗脸架被一支竹箭射坏了；走到大殿，又看到上朝坐的金墩同样被一支竹箭射中了。这一来龙颜震怒，大骂近臣防卫不严，让刺客进入皇宫。
这时，皇帝身边的一位太监又从龙床上取来了一支竹箭。经查验，发现三支竹箭的箭杆上都刻有同一人的姓名、籍贯。有了凶手的下落，皇帝立即下旨派兵进剿。
朝廷派出的官兵经过一个多月的路程，来到了渭洋村东下壑，层层包围了陈嘉疏的房子。
在这危急关头，陈嘉疏的母亲想起，儿子临走时吩咐她把装有绿豆、芝麻的三个酒坛打破。然而，当她拿起斧头走近酒坛边时，看到三个全新的酒坛又觉得舍不得，就改用手指在酒坛封口纸上各捅了一个洞。酒坛不打破，坛里的绿豆将、芝麻兵不能一下子出来，只能从洞口一个一个钻出来。官兵就守在酒坛边，看准了绿豆将、芝麻兵，从酒坛里钻出一个杀一个，整整杀了三天三夜，才把三酒坛的绿豆将、芝麻兵杀光。
官兵继续寻找陈嘉疏，来到了下南山，看到了一头高大的石马立在山边吃草，那个为首的军官挥刀把石马斩成了三截。被斩下的马头飞到樟湖坂的一丘麦田里还要吃麦子，被一农民大喝一声，马头停住不动，至今在樟湖坂的一丘田中间仍留下一块形似马头的石头。马尾飞到闽江口的北岸，今福州马尾因此而得名。中间一截马身仍在原地不动，至今人们到那里还可看到一块形似马儿，但缺头少尾的大石头。此地也因此而得名叫“石马”。
接着，官兵又寻找到龙谭，在潭边发现了男女鞋各一只，终于找到了陈嘉疏夫妇的藏身处。
这龙潭地势险要、奇特，被称为“龙潭”的大深谭有十几米宽。溪水从上游几十米高处直冲而下，形成一股瀑布。瀑布遮盖着后面的一个深洞，名为“龙洞”，传说龙洞直通山上的石洞。瀑布下有一个圆井，名为“龙井”，深不可测。龙潭与龙井之间相隔着一条薄石条，由于水浪搏击，石条被掩盖着，人们隐约可见到水下的石条但不能走过去。在龙井瀑布下的水中有一个小石钉，被水浸没着，可供人踏一只脚。若要进洞，只能一只脚站在井边，一只脚慢慢摸索水下的石钉踩住；然后，双手抓住井壁石头，一步顺势翻身上洞。这样进洞十分危险，一不小心就会摔进龙井，送掉性命，所以龙洞不是一般人能进得去的。龙潭两岸山高林密，光照不足，寒气袭人，瀑布冲下龙井，水声隆隆，浪花飞溅，人们初到那里都会觉得胆寒。
现在，龙潭的左岸上已通了公路，龙井、龙谭都受到破坏，但其原形仍在，只是过去的那种奇观和恐怖感已不复存在了。
再说，朝廷的官兵来到龙潭，虽然找到了陈嘉疏夫妇藏身处，但面对着这种险境，一时难以下手。经查看地形，反复商讨后定出方案：在龙潭上游凿出两条渠道把水引开，让瀑布断流，露出龙洞后，再进到洞里。这样，官兵才把陈嘉疏夫妇抓住。
至今在龙潭上游不远的地方；仍留有两条水圳旧痕，虽然长期以来泥沙淤塞，树木、杂草丛生，但其沟痕仍十分明显。当地群众把上一条水圳叫做郑一圳，下一条水圳叫做郑二圳。
陈嘉疏被抓出洞来，心里很不服气，他怨气冲天，对天发誓：“我生不能为人王，死后也要做大王。”他被就地砍头后，仍然是身死心不死。他的灵魂附着那颗头随溪水的流动不停地向前漂去。漂到了溪口，遇到一位妇女在溪边洗菜，便化做人形，向这位洗菜妇女发问想讨个口彩：“阿嫂，菜没有心还能不能发芽？”洗菜的妇女不加思索地回答：“菜没有心就枯死了，怎能发芽。”陈嘉疏的灵魂听了洗菜妇女的答话后，才猛然觉醒，意识到自己太痴心妄想了，这时他才死了心，他的头也立即停止漂动。
从这以后，由于陈嘉琉的灵魂留在乡间庇佑乡民，当地由龙潭开始，沿着陈嘉疏的头漂流过的小溪两岸的阳星、洋中、际口、潭边直到溪口一带，各村群众都供奉陈嘉疏为“大王公”，尊称他为“陈相公”。山上的那个石洞也被人们称为“陈相公洞”，奉为陈相公的发祥地、归宿处。
官兵杀了陈嘉疏之后，又察看了下南山一带的山脉地势，得出结论：之所以会出陈嘉疏这个土皇帝，正是下南山的一块风水宝地在作怪。它由南山的山脉俯冲直下，结穴在际下阳溪头的山脚，来龙气势宏伟有力；前有双溪顺两边流过，在穴前汇合，形似“人”字，前面溪流又有两座木桥横跨，看去好像“天”字；对面山峰高而尖削，挺拔俊秀，重重叠叠。
钦差大臣把这里的山川绘制成图样带回京都，面呈皇上。太祖皇帝把图样展示在龙案上，细细审视后，提起御笔对着图样上绘作际下阳对面的左砂山脉，拦腰一笔勾下。于是，这座山脉即时随图样上御笔勾划的地方崩塌下一条深沟，一座完整的山脉被这条深沟隔成前后两个部分。从此，那里的风水被破坏，不会再有第二个土皇帝出现了。至今，那个山脉崩塌的沟痕尚存。
后来，人们为了纪念陈嘉疏，就在他选定准备建造皇帝殿的下南山的那块风水宝地上建造了“陈相公庙”，庙中供奉着陈相公夫妇塑像，还配有四大金刚。香火一度十分兴旺。
新中国成立后，庙堂先改做仓库，后又改为生产大队的办公地点。再后来，信奉陈相公的一些百姓又把陈相公庙恢复起来了。
5罗城山“皇宫”旧址
尤溪县上仙村北面，有一座山，名罗城山。山石巍峨耸立，古木参天，峰峦叠翠，至今哪里仍存有一座古城轮廓。传说那是皇帝想在那里建皇宫留下的旧址。
明熹宗皇帝，生性好玩，无心朝政，阉党魏忠贤趁机擅政专权，残害忠良。而深得皇上宠爱的张妃通达事理，深明大义，对阉党横行十分气愤，因此被魏忠贤设计害死。张妃死后不久的一天夜里，熹宗皇帝做了一个梦，梦见一少女手执黑旗，掌管着十七条小船，并说与他有夙世姻缘，醒来梦境犹存，便叫太监总管魏忠贤详解。魏奸一向投皇帝所好，好从中渔利。他揣摩熹宗皇帝的心理，想：皇上做这个梦，一定是张妃死后思念所致。为了迎合皇上，他便叫人把皇上所梦绘成图形，告示天下，并动用官差，遍访掌管十七条小船的少女。
有一天，差役来到上仙这个地方，翻过百丈崖，攀上十角岩，在罗城山下后垅隔田垅上，看到一个头戴斗笠，衣衫褴褛，赤脚露腿的放鸭姑娘。姑娘手执一条竹杆，尾端挂着一块黑布，赶着十七只鸭子到田里放养。差役来到此地，举眼望去，只见那一只只鸭子浮游在水面上，好似一条条小船在水上游动，姑娘手上的那条挂有黑布的竹杆，象征着一面黑旗，正好应了皇帝梦境。官差连忙把这位放鸭村姑带到县城，经过沐浴更衣，梳妆打扮，出现在人面前的是一位美丽动人的少女，与皇帝梦境绘像很相似，连忙备轿，一路护送到京城，送进宫里。
这位村姑姓季，正是皇帝梦里的美人儿。既然梦里说她与皇帝有夙世姻缘，自然得到皇上恩宠，不久被封为贵人。与皇上双宿双飞，享不尽人间富贵。
