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第3章 战胜自己,我们要强大起来(2)

因此,查找“活得真累”的病源并不难,难的是根治,若要从外部原因上断根绝种不大可能。我们若想活得不累,活得痛快、潇洒,惟一切实可行的办法就是改变自己,不再相信“人言可畏”,不在意别人的说长道短,不在意别人的冷嘲热讽,不为别人而活,更不要失去自己心灵的自由,活在别人的目光里,而是潇洒一点,活出自我个性,活出自我的真率。走你自己的路,让别人去说吧!

这就是独立特行,我行我素,不以别人的评价来确立自己的形象和价值。不论何时何地,也不论面对什么重要的人物,若有人对你轻视、否定、拒绝甚至是责骂,你都要切记罗斯福夫人说过的一句话:“没有你的同意,无人能令你觉得卑贱。”强者不应任凭别人的意志阻挠自己前进的步伐。切勿让别人的评价扰乱了你的思绪,让你六神无主,无法实现自己的心愿。

有句格言叫“轻履者远行”,也就是人们常说的“丢掉包袱,轻装前进”。为了解除这种普遍存在的心理上的沉重负担,做一个心灵自由、独立自主的人。我们应该好好地想一想:现代社会里,“人言”还真正可畏、一定可畏吗?所谓“人言可畏”,只是你惧怕别人说三道四;如果你不惧怕,“人言”还有什么“可畏”的呢?由此可见,我们所面临的威胁和危险,看似是别人打来的明枪暗箭,实际上问题就出在我们自己的心理上或态度上,是自己威胁自己,自己吓唬自己。所以我们要昂首挺胸,堂堂正正地做人。任凭风吹浪打,坚定地走自己的路,按自己的心愿开创新生活,让别人去说吧,不要理会别人的冷嘲热讽,也不要因为一些外在的因素而放弃自己的人生目标。不要在乎别人说什么,要在乎的只是自己做什么,做得好不好。别人的冷嘲热讽算得了什么呢?这样坚持下去,最后必定能够如愿以偿。

许多人正是由于这种因循守旧的观念、害怕冒险的心理和随俗从众的习惯,才不知不觉把自己的灵魂交给别人去掌握控制的。这种人的精神世界总是被无形的绳索捆绑着,或者说是被无形的牢笼囚禁着,成了自己心理上的奴隶和囚犯。他们做着他们一直厌烦的工作,生活在一个自己不喜欢的环境里,说一些自己不想说的话,以及只能或只会听命于别人的旨意行事。而这种心理上的奴隶形态,又怎能不让一个人经常感到“活得真累”呢?

这种心理上的奴隶往往带有各种并发症,如恐领导症、恐异性症、恐独自负责症、恐别人议论症、恐周末星期天无事可做症,等等,甚至白白地受了人家的气也不敢有所表示,一味地生闷气,久而久之影响了身心健康。这一连串的“唯恐”,就是内在的危险、无形的牢笼,就会使一个人谨小慎微地缩进自设的误区,给自我世界上一把“锁”。一个人压抑束缚了自己,并不能换来群体的发展和进步。我们只有摒弃别人会怎样想、怎样看的顾虑,才能树立自信,升华自我。每个“自我”都走出心理的误区,征服内在的危险,才能形成和发展坦诚的人际关系。所以,要牢牢记住:你的最高仲裁者是你自己!不要把评判自己的权力交给别人!

属于你个人的事情,需要你独立自主地去看待、去选择。要获得自己的幸福,就不能按别人的曲子跳舞,要仔细倾听自己内心深处发出的声音。不管爱与死、情与病、志与趣、成与败……都是每个人在世上的杰作或拙作。怎样做人处世,这是每个人的“内政”和“主权”,任何外人都无权干涉,不容侵犯;除非你触犯了法律,损害了他人。这就是说,我们要有一个明确的信念:谁是最高仲裁者?不是别人,而是你自己!这样想问题才能自信自爱,在心理上无拘无束,才能面对现实,接受挑战,做到歌德所说的:“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路,不被流言所吓倒,不受行时的观点所牵制。”

这里所说的不要顾虑别人怎么看、怎么说,主要是指一些本该由个人做主的事情,如恋爱、婚姻、职业选择、社会交往、兴趣爱好、生活方式等。通常情况下,思想开明、文化素质较高的人不大喜欢过问或干涉别人的事情;而那些热衷于窥视动静、说三道四的人,大都素质不高,水平不高,不会有什么真知灼见。然而在实际生活中,经常会有几个不需要支付工资的“顾问”、“高参”,甚至是有职衔的“权威”来指导你做出大小事情的决定。但是,当你认真听取某一个“指导者”的劝告之前,应当先想一想,他的所思所谈是不是值得你那样用心聆听而又必须服从呢?一个人总觉得自己的脑袋没有别人的灵,遇到难题也不去找确实有真才实学而又见解新颖的专家学者请教,反倒对那些仅仅知道事情的一点皮毛而又观念守旧、见解平庸的人物言听计从,或是害怕这些“顾问”、“指导者”对自己不满意而不得不“削足适履”,这难道不是一种很可悲的生活吗?

一旦你不能独立自主,那就必然会生活在别人的眼光里——总是顾虑别人会怎样看你,怎样说你。这是一种自我囚禁的思想牢笼,是一种具有破坏性的消极心态。要走出这个心理误区,从根本上讲就是要学会自信自爱、独立自主,强化积极的自我意识。

就怎样抛弃“人言可畏”这个包袱来说,第一点就是要清醒地认识到所谓别人——那些喜欢说三道四的人,并不是先知先觉,他们并不比你高明,比你正确。你没有必要在乎他们怎么看你和怎样说你。

的确,人能正确地认识自己、找到自己在社会生活中适当的位置,是很不容易的。因为,人们总爱拿自己的长处与别人的短处比,于是便认为自己比别人行,认为命运对自己不公平。越这样想,越容易好高骛远、不求上进。如果能常常把自己的短处与别人的长处比,认真想想如何取长补短,你就会有进步、有前途了。

所以,我们既应该看到,人的水平和能力有高低之分,一个人最好是做他力所能及的事;另一方面,我们也要看到人的水平和能力不是固定的,人是能通过努力和发奋来提高自己的能力和水平的。只要看看一些成功者的经历,我们就会明白他们曾怎样在社会的底层奋斗和成长。

一位诗人这样热情地劝告人们:如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧——但要当棵溪边最好的小树;如果你不能成为一棵大树,那就当丛小灌木;如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地;如果你不能是一只香獐,那就当尾小鲈鱼——但要当湖里最活泼的小鲈鱼。我们不能全是船长,必须有人来当水手。

如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。决定成败的不是你尺寸的大小,而是做一个最好的你。有许多事你都可以去做,有大事,有小事,但最重要的是身边的事。

大树有大树的伟岸,小草有小草的气节。我们无须借油彩渲染虚浮的门面,需要的是执著年轻的自我,面对瀚海长天,来也洒脱,去也洒脱。

属于你个人的事情,需要你独立自主地去看待、去选择。要获得自己的幸福,就不能按别人的曲子跳舞,要仔细倾听自己内心深处发出的声音。

彻底治愈“萎靡不振”的毛病

对于欲成大事,治疗自己人性弱点的人而言,有一种最难治也是最普遍的毛病就是“萎靡不振”,“萎靡不振”往往使人完全陷于绝望的境地。

一个年轻人如果萎靡不振,那么他的行动必然缓慢,脸上必定毫无生气,做起事来也会弄得一塌糊涂、不可收拾。他的身体看上去就像没有骨头一样,浑身软弱无力,仿佛一碰就倒,整个人看起来总是糊里糊涂、呆头呆脑、无精打采。

年轻人一定要注意,千万不要与那些颓废不堪、没有志气的人来往。一个人一旦有了这种坏习气,即使后来幡然悔悟,他的生活和事业也必然要受到很大的打击。

迟疑不决、优柔寡断,无论对成功还是对人格修养都有很大的伤害。优柔寡断的人一遇到问题往往东猜西想,左右思量,不到逼上梁山之日决不作出决定。久而久之,他就养成了遇事不能当机立断的习惯,他也不再相信自己。由于这一习惯,他原本所具有的各种能力也会跟着退化。

一个萎靡不振、没有主见的人,一遇到事情就习惯性地“先放在一边”,说起话来又是吞吞吐吐、毫无力量;更为可悲的是,他不大相信自己会做成伟大的事业。反之,那些意志坚强的人习惯“说干就干”,凡事都有自己的主见,并且有很强的自信心,能坚持自己的意见和信仰。如果你遇见这种人,一定会感受到他精力的充沛、处事的果断、为人的勇敢。这种人认为自己是对的,就大声地说出来;遇到确信应该做的事,就尽力去做。

对于世界上的任何事业来说,不肯专心、没有决心、不愿吃苦,就决不会有成功的希望。获得成功的惟一道路就是下定决心、全力以赴地去做。

遇到事情犹豫不决、优柔寡断,见人无精打采的人,从来无法给别人留下好的印象,也就无法获得别人的信任和帮助。不能获得他人信任的人是无法成功的。只有那些精神振奋、踏实肯干、意志坚决、富有魅力的人,才能在他人心目中树立起信用。

对于手头的任何工作,我们都应该集中全副精神和所有力量。即使是写信、打杂等微不足道的小事,也应集中精力去做。与此同时,一旦作出决策,就要立刻行动;否则,一旦养成拖延的不良习惯,人的一生大概也不会有太大希望了。

世界上有很多人都埋怨自己的命不好,别人为什么容易成功,而自己却一点成就都没有呢?其实,他们不知道,失败的原因是他们自己,比如他们不肯在工作上集中全部心思和智力;比如做起事来,他们无精打采、萎靡不振;比如他们没有远大的抱负,在事业发展过程中也没有排除障碍的决心;比如他们没有使全身的力量集中起来,汇成滔滔洪流。

以无精打采的精神、拖泥带水的做事方法、随随便便的态度去做事,不可能有成功的希望。只有那些意志坚定、勤勉努力、决策果断、做事敏捷、反应迅速的人,只有为人诚恳、充满热忱、血气如潮、富有思想的人,才能把自己的事业带入成功的轨道。

青年人最易感染又最可怕的疾病,就是没有明确的目标和没有自己的见地,就是因为这一点,他们的境况常常越来越差,甚至到了不可收拾的地步。他们苟安于平庸、无聊、枯燥、乏味的生活,得过且过的想法支配着他们的头脑。他们从来想不到要振奋精神,拿出勇气,奋力向前,结果沦落到自暴自弃的境地。之所以如此,都是因为他们缺乏远大的目标和正确的思想。随后,自暴自弃的态度竟然成为了他们的习惯。他们从此不再有计划、不再有目标、不再有希望,如果你想劝服他们,要他们重新做人,实在是一件万难的事。

要对一个刚从学校跨入社会、热血沸腾、雄心勃勃的青年人指出一条正确的道路,是一件比较容易的事,但要想改变一个屡次失败、意志消沉、精神颓废者的命运,似乎是难上加难。对这些人来说,仿佛所有的力量都已消失殆尽,所有的希望都已全部死亡,他们的身体看上去也如同行尸走肉一般,再也没有重新振作的精神和力量了。

其实,世界上不少失败者的一生都没有大的过错,但由于本身弱点太多,懦弱而无能,结果做事情不求上进,一遇挫折便半途而废。没有坚强的意志,没有持久的忍耐力,更没有敢做敢为的决断力,使他们陷于失败的境地。

对于欲成大事,治疗自己人性弱点的人而言,有一种最难治也是最普遍的毛病就是“萎靡不振”,“萎靡不振”往往使人完全陷于绝望的境地。

幸福,就在辛勤的汗水里

记得有一首歌唱道:“幸福在哪里?朋友啊告诉你,她不在柳荫下,也不在温室里,她在辛勤的工作中,她在美好的祝愿里。啊,幸福,就在辛勤的汗水里……”

天下没有免费的午餐。个人奋发向上的辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价。任何一种杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘。正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来。任何事业的优秀成就都只能通过辛勤的实干才能取得。没有辛勤的汗水,就不会有成功的喜悦与幸福。

真正的幸福决不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们,幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。懒惰,只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰。任何人只要劳动,就必然要耗费体力和精力,劳动也可能会使人们精疲力竭,但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此,一位智者认为,劳动是治疗人们身心病症的最好药物。有人说:“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”“一个人的身心就像磨盘一样,如果把麦子放进去,它会把麦子磨成面粉,如果你不把麦子放进去,磨盘虽然也在照常运转,却不可能磨出粉来。”

那些游手好闲、不肯吃苦耐劳的人总是有各种漂亮的借口,他们不愿意好好地工作、劳动,却常常会想出各种主意和理由来为自己辩解。他们说:“那山太难爬了!”或者“那没必要试,我已经试过多次了,都没有成功,无须再试了。”针对这种种辩解,我想说:

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