第一百零六卷人类财富信约社会运转论
第一节人类社会政治信约运转论
物理宇宙地球世界生灵人类在原始社会的时候，通过人情借贷以债务方式获得自己所需的物品与劳动力，以自己信誉做担保，从而来日还给他人，调动人类创造价值。在随后的时间中，原始部落得到统一，部落的首领为了自己的功业和其他目的，以政治法律明确规定了每一个部落成员需要强行承担劳役和上供税赋物品，从而以强制性的政治剥削手段，驱使部落人类创造价值。
以武力，法律，强大力量为主的政治信约手段具备着强迫性，每一位部落人类内心深处都抵触这种手段，所以在这个社会时期，人类的生产力和劳动积极性都非常低下，人人宁可玩乐，也不愿意白白劳动为他人和社会组织创造价值。而同期，以人类信誉为信约，借贷调动他人物品与劳动力的方式具备着太多的危险与不可靠，人类个人有太多变化，个人的信誉无法获得大众人类的认可，个人没有还债死亡情况下，他的继承人不承认信约债务，那么债主就会损失很多东西，所以这种小范围个人信约借贷根本无法调动人类生产创造价值的积极性。
在人类创造价值积极性微弱的时代中，人类社会逐步进步，货币逐渐普及到整个社会。货币又地球地区国家强权政府发行，具备着以强权为主的社会信约价值认可，在强权货币政府没有倒台之时，货币以法律形式普及到社会大众身上，所有的个人和社会组织都接受这种以货币价值为主的信约。
货币能够和物品物质、劳动劳务、艺术附加与附加事物价值兑换，它本身有着一种衡量价值，代表价值，属于交易媒介。因此货币以强权政府力量形成一种社会公认的信约，这种信约能够调动他人物品，他人劳动劳务。以货币为主的社会信约，伴随着货币在各个人类手中不断变动，但是货币所代表的物品与劳务价值却不会消失与遭遇遗忘和毁约抵制，即使个别人类不承认货币价值，但是其他人类依然承认货币信约所代表的物品与劳务事物等价值，那么人类依然不会亏损，丢失，只要货币存在，那么拥有货币的人类就拥有社会所承认的信约，从而以货币所代表的社会信约调动社会资源。在这种信约债务不可抵制，背弃，毁约的情况下，人类为了得到更多价值，支配更多物品劳务等事物，所以爆发出强大的积极性，从而努力生产创造更多价值，从而使人类社会更加繁荣。
这就是人类社会政治信约运转论！
月华
2014年10月8日8:38:04
