人的本质是精神，而和精神最紧密相关的是内心世界。人的精神生活主要通过内心世界来体现。精神世界如何，就会直接反映在人的内心世界里，比如，精神里有黑暗，人的内心就有黑暗，精神里有阳光，人的内心就有阳光。因此，就具体而言，和人的本质直接相关的就是人的内心，人的内心世界是什么样，人就会呈现什么样的状态。
中国古代习惯用“心”思考，而不是用“脑”思考，看起来似乎有些不符合现代科学。实际上，思维的根本也是精神实质，因为思维也由心而来，它也反映了人的内心世界的想法。与人内心无关的，纯粹的思维本身是不能独立存在的，它是附着在人身上的一种精神产物，因此，只有内心能量的涌动，思维才生发。所以要细细研究人的思维，必须从人的内心世界开始，否则无法触及思维的深处。
人的能力，究根结底也是内心世界对外界环境的外在的应激反应。内心世界对外界有了反应，这种感性上的反应会下令人体利用自身已经具备的资源，对环境做出相应的举动，在长时间的磨炼中，能力就产生了。例如，一个对外界有自信的人，遇事就容易爆发创造力；一个悠然轻松或是冷静的人，随机应变、灵活的能力对他而言并非难事。人的能力如果缺少了内心世界感受的支持，它们就呈现不出它们的效用。
无论是内在的思维，还是外在的能力，决定因素都是人的内心，这表明，内心是一个人最重要的东西。内心强大了，一切阻力和障碍不攻自破，不论它们来自哪里。内心世界足够充实，心态足够稳定的人，是不惧怕逆境的，他能够冲破逆境，找到自己准确的定位，为自己的人生寻找到合理的归宿。人生要圆满幸福，注重自己内心世界的给养和充实是非常必要的，毕竟只有心灵的碰撞才会有灵魂的震动。
曾经有这样的一个故事。教堂周日的礼拜开始了，某位衣着整齐的人发现邻座不但衣衫不整，鞋上还破了个洞。见到此景，他的内心涌起了一阵不快，碍于牧师已经开始祈祷仪式了，他忍住没有发作，但他却无法静下心来好好祈祷，总是克制不住自己去看邻座的那个人。只不过他发现邻座似乎一点都没有觉察。祷告结束后，他发现邻座也跟着他们高声唱起了祝福的歌曲，还情不自禁地高高举起双手，看起来很陶醉、很幸福。礼拜结束以后，这人按捺不住自己的好奇，跟邻座打了招呼，还紧紧地握住了邻座的手，一时间，邻座激动不已，说道：“感谢你愿意跟我打招呼，你是几个月以来的第一位。请原谅我以这种形象出现在这里，虽然我每次都一大早就起床梳洗，但一路奔波赶来，到这里的时候已经是又脏又破了。”听完这段解释以后，这人突然觉得再多说什么都是苍白无力，这种内心虔诚的力量已经把他给感动了。邻座那强大的信仰的力量，说明了内心的重要，内心世界充实的人，会不惧艰险，不惧困苦，最终可以最大可能地发挥自己的能力，寻找到属于自己的精神追求。
