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第12章 心态折射出的世界

你自己的思想、愿望、志向构筑了你的世界,而且对你来说,宇宙间的美丽,欢乐与幸福,或丑陋,悲伤与不幸,都在你自身内。

你是一个什么样的人,你的世界就会是什么样。宇宙间的事物可以转化到你的经历中。外表的东西并不是根本所在,因为它都是你自己意识状态的一种反映。你内在的一切才是根本。

你积极了解的一切,都包含在你自己的经历中;你将要了解的一切,都必须跨过经历这个门坎,并且成为你的一部分。

你自己的思想、愿望、志向构筑了你的世界,而且对你来说,宇宙间的美丽,欢乐与幸福,或丑陋,悲伤与不幸,都在你自身内。依靠你自己的思想,你创造或毁坏了你的人生,你的世界,你的宇宙。

构筑你的世界

当你依靠思想的力量建造你内在的一切时,你外在的生活及境况也会呈现出相应的情形。无论你在内心的密室里隐藏了些什么,根据不可避免的反应法则,它或早或晚都要呈现在你的外在人生中。

不纯洁的、污秽的及自私的心灵,只会造成不幸与灾难;纯洁的,高尚的及无私的心灵,则会带来幸福与繁荣。每种心灵都造成相应的结果,它在这一点上从来不会出现阴差阳错的情况。认识到这个道理,你就能够更好地认识宇宙的神圣法则。

人在一生中所遇到的每件事情,无论它能够使人获得幸福,还是使人遭遇不幸,其实都是由人们自己的内在思想、行为所决定的。每个灵魂都是不断积累的经历与思想的综合体,而躯体只是它得以实现的载体。因此,你树立了什么样的思想,你的真正自我就是什么样;而你的世界、你的处境,都是你树立的思想所作用的结果。

你是你之所想

“我们是我们思想的结果;我们的本质建立在我们思想的基础上,它由我们的思想构筑。”先哲是这么说的,而我们可以据此做出以下判断:一个人之所以幸福,是因为他树立了幸福的思想;一个人之所以境况凄惨,是因为它沉浸于沮丧的、衰弱的思想中。无论一个人怯怯懦懦还是无所畏惧,愚蠢还是明智,烦躁还是安详,在他心灵深处都有造成他自己的具体状况的“因”,这种“因”是从来都不会没有的。

现在,我仿佛听见许多人问道:“你的确是在说,外在境况不会影响我们的心态吗?”我说的并不是那一点,我说的是“只有当你允许外在境况影响你的心态时,它才会影响你的心态”,而且我知道这是一贯正确的真理。

你为外部境况所动摇,这是因为你并没有对思想的本质、用途及力量有一种正确的理解。你相信(在“相信”这个词上凝聚了我们所有的悲伤与欢乐),外在事物具有成就或毁坏你人生的力量。这种相信使得你把自己托付给那些外在事物,而且承认你是它们的奴隶,它们无条件地是你的主人。实际上,你应该明确认识到,悲伤与欢乐,恐惧与希望,坚强有力与弱不经风,都由你自己的思想支配。

两位男士的故事

我认识这么两位男士,他们辛辛苦苦积蓄的钱全部付之东流。其中一个人为此烦恼不已,此后的日子里,整天忧心忡忡,对未来失去了希望。

而另外一个人在阅读晨报时,看到一家银行倒闭的消息,而他早把自己多年来的全部积蓄都存进了这家银行,这一下他好不容易挣来的钱全打水漂了。但这条消息并没有使他惊慌失措,他只是平静而坚定地说:“好了,钱都没了,但烦恼与忧伤是不可能把钱找回来的,只有辛勤工作才可以。”以后的日子里,他更加兢兢业业地工作,没过多久,他便重新跨入富裕者的行列。然而,前面那位男士一直在为他失去的金钱哀伤不已,逢人便抱怨自己“时运不济”。他自己的脆弱的、奴隶般的思想,让他一直不能摆脱逆境。

多年积蓄一朝化为乌有,对第一位男士来说是一场灾祸,因为他用阴暗及消沉的思想来支配自己;而对第二位男士来说,这则是塞翁失马,因为他能够用坚强有力、充满希望及重新奋斗的思想武装自己。

倘若外部境况有赐福于人或伤害人的能力,那么同一种境况会对所有的人造成同一种结局。然而事实却并非如此,同一种境况会赐福于一些人,对另外一些人却会造成伤害。由此可见,是好是坏不是由境况决定的,而是由人的思想决定的。

当你认识到这一点时,你就能够开始控制自己的思想,约束自己的头脑,重新建造心灵的内在殿堂,摒弃一切无用及肤浅的东西,让欢乐与宁静,力量与生命,激情与关爱,美好与不朽融入你的思想。当你这么做时,你就能够成为一个生活幸福、心情平静、身体健康、充满爱心、永远美丽的人。

一个人眼中的宝物可能是另一个人眼中的废物

正如我们树立了怎样的思想,我们就会怎样看待生活中所发生的事情那样,我们内心有了怎样的思想,我们就会怎样看待周围有形的世界。对于同一个物体,有的人看到了和谐与美丽,而有的人却看到了杂乱与丑陋。

有一天,一位热情的自然科学家利用业余时间漫步乡间。不觉之间,他走到了一个气味不好闻的池塘边,这个池塘附近有一处农舍。他走到池塘边,用一个小瓶子装了一瓶水,准备拿回去用显微镜观察一下水中所含的物质。这时候,有个农家孩子走了过来,对他用瓶子装水感到十分好奇。

他对孩子说:“小朋友,你可知道,这个小小的池塘里,含有不计其数的宇宙奥秘。有的我们可以直接觉察到,而有的却需要借助显微镜来观察。”

这个没有上过学的农家孩子想了想,便对他说道:“这池塘里别的没有,有的只是蝌蚪,而且很容易抓着它们。”

这位自然学家掌握了有关大自然的许多知识,他能够看到自然界的美丽、和谐及潜在的生机;而那个没有受过什么教育的孩子,只是看到了水里游动的蝌蚪。

漫山遍野开放的野花,被徒步旅行者若无其事地踩在脚下,而在一位诗人的眼里,野花却是春天的使者。在许多人看来,海洋只不过是浩瀚无垠的水域,船可以在它上面航行,有时也可能沉没其中;而在音乐家的心灵中,海洋却富有生命,音乐家能够看出它不断变化的情绪,以及它神圣的和谐。

普通人的眼中看到灾难与混乱,而哲学家的眼中却看到了完美的因果联系;物质主义者满眼尽是死亡,神秘主义者则看到了永恒的生命。

评判他人

正如我们在自己的思想支配下去看待事件及物体那样,我们也在自己的思想支配下去看待他人。

怀疑者认为,每个人都不能相信;说谎者觉得,自己还没有愚蠢到相信这个世界真有诚实守信的人;嫉妒者在每个人的身上都看到了嫉妒;财迷认为每个人都热衷于捞钱;一心想着守护自己财富的人,枕头下面放着手枪,心里总觉得这个世界由许多没良心的人组成,那些人时刻打算抢劫他的财富;耽于声色口腹之乐的人,觉得圣人很虚伪。

另一方面,那些内心树立了爱的思想的人们,觉得这个世界到处充满了爱;诚实守信者不会为怀疑困扰;为他人的成功与幸福而欢呼的人,乐于助人,宽宏大量,很少知道嫉妒指的是什么;内心意识到宇宙的神圣的人们,在他人身上能够看到神圣。

根据因果法则,世上的人付出了什么,到头来就得到什么。在现实生活中,人们喜欢与那些和他们思想比较趋近的人交往。俗话说得好,物以类聚,人以群分。内在的思想世界与我们生活的外在物质世界一样,同类相依附。

你想得到他人的善待吗?那么你首先应该善待他人。你在寻求真诚吗?那么首先就做一个真诚的人吧。你给予自己什么,你就能够发现什么,你的世界就是你的反映。

幸福世界在自身内

许多人经常祈祷,期望上帝能够让他们生活在一个没有悲伤的幸福世界。如果你是他们中的一员,这里有条提供给你的幸福信息:你现在就可以走进幸福的世界。它充满整个宇宙,而且在你自身内,等待着你去发现、认识并拥有。

一位通晓做人的内在法则的人士指出:“当别人对你说,‘快瞧这儿!’或‘快瞧那儿!’的时候,请你不要盲目地追随他们,因为幸福世界就在你的自身内。”

你必须做的,就是相信这一点,用一种没有被怀疑笼罩上阴影的心态来相信这一点,然后对它进行沉思默想,直至你完全理解它。接下来你就能够开始净化自我,构筑你的内在世界,在这个过程中,你掌握了越来越多的知识。你终将发现,外部事物并没有左右你的力量,而你自治的心灵则有着魔幻般的潜能。

如果你想扶正这个世界,让所有的邪恶与灾难消失殆尽,让野地鲜花盛开,让沙漠变成绿洲,那么你应首先扶正你自己。

如果你想转变这个世界,让它摆脱罪恶的深渊,让人们心灵的创伤早日愈合,让悲惨的阴云消散,让生活的甜美取而代之,那么你就首先转变你自己。

如果你想消除这个世界的弊病,解除它的悲伤与疼痛,带来病愈后的欢乐,让黑暗中的人重见光明,那么首先就要消除你自己的弊病。

如果你想让这个世界从死亡的梦中觉醒,化干戈为玉帛,给这个世界带来关爱与和平,让人生放射出绚丽的光芒,那么首先要让你自己觉醒。

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