静听佛音
有一个故事，说一个小和尚酷爱钓鱼。在一个礼拜天，他觉得手痒，很想去钓鱼，但寺庙有规定，礼拜天必须专心做礼拜，什么事都不能做。
这个小和尚终于忍不住，决定偷偷去河边，想着能钓一条鱼就好了。
由于大家都在专心做礼拜，河边静悄悄的，因此，小和尚觉得不会有人知道他违反规定。
然而，当小和尚刚刚放下渔竿，却被一个从外边回来的师兄发现了，师兄生气地到一休师父面前告状，说小和尚不守规矩，居然在礼拜天去河边钓鱼。
一休师父听了，就跟师兄说，要好好惩罚这个小和尚。
只见小和尚这边，是出人意料的顺利，每隔15分钟，总有鱼上钩。
小和尚非常兴奋，当钓上来7条鱼时，师兄又跑去找一休师父：“师父呀，你不是要惩罚师弟吗？为何还不见有惩罚？”
一休师父说：“我已经在惩罚他了。”
又过了一个小时，几乎每竿都有鱼。因为钓得太神乎其神了，于是小和尚决定再钓两个小时。
师兄又去找一休师父了，问道：“到底惩罚在哪里？”
一休师父只是笑而不答。
两个小时过去了，小和尚钓了满满一桶鱼，钓到的鱼比以往任何时候都多、都大，可把小和尚乐坏了。
师兄很生气地问一休师父：“这就是你对小和尚的惩罚吗？”
一休师父回答说：“正是，你想想，他有这么惊人的成绩，和这么兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？”
婚姻也是如此，生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是缺少滋味的。
在无数次伤害自己、安慰自己、快乐自己的过程中，我们慢慢学习着婚姻中“分享”这门高深的功课。看看下面的这个小故事：
有一对夫妻，妻子因为倾慕丈夫的才华而嫁给他，婚后她竭尽全力支持丈夫的事业。丈夫通宵达旦地工作时，她给他端茶送夜宵，然后悄没声儿地搁在案头上就走开，因为她知道丈夫在思考时最怕受打扰。然而，日子一久，她就受不了了。有时候，她会坐在写字台旁，含情脉脉地注视着丈夫，那忧伤的眼神表明她已经无法承受这无边的寂寞。而丈夫很爱妻子，看见她可怜巴巴的，觉得很内疚，正要放下手头的工作与她亲热一番，她却通情达理地让他继续工作，自己走开了。
后来，丈夫觉得妻子这种含蓄的表现比大吵大闹更令他难受，他在妻子的影子下已经无法正常思维和工作。一个才华横溢的人竟然有了才思枯竭的感觉，那是生命枯萎的感觉。最后他还是逃离了婚姻。他承认，在爱人和自爱发生冲突时，后者的力量强大得多。
事实上，故事中的这位丈夫显然是爱妻子的，他离开妻子也是由于爱她，因为他感觉到妻子跟他一起生活并不幸福，感觉到妻子不是在享受婚姻生活，而是在忍受着他。
其实，婚姻中，每个人想要的东西不一样，重要的是我们都要学会分享。有一个女人，在社会上，是个“女强人”；在家中，却是个“女仆人”，心甘情愿地把自己的一切都奉献给了家庭，不求回报，不求索取，结果都让她很“受伤”。
女人和丈夫在当知青时相恋，后来，女人考上了大学，男的当了工人，因为身份地位的差距，当时，女方的父母拼命反对他们成亲，女人以与父母断绝关系的代价与男人成了家。刚结婚，女的就积极支持男的上夜大，自己则没日没夜地赚钱和做家务。
现在，男的已经事业有成，和女人在经济收入和受教育程度上都平等了，忽然有一天，却要和女人离婚，想过一种无拘无束的生活。女人从震惊到悲伤到麻木，就是想不明白。
道理很简单，就是婚姻不仅仅是无私的奉献，某些时候，更需要分享。爱情和婚姻本来应该是两个人的事，是靠一男一女相辅相成维系的矛盾统一体，不能由男或女单方面支撑。所以，我们要学会分享，分享婚姻中的烦恼与忧愁。
从科学的角度看两性关系，只有生理和心理的互相需要才能达到极致。任何一方不再需要另一方，或者感觉到另一方不需要自己，这种关系便会遭受影响。有的人无法承受婚姻中的奉献，你一心一意做好奉献的准备并作出奉献的，你的配偶往往不领情；只有将婚姻看做享受而不是单纯的奉献，你的配偶才会全身心地享受婚姻。
禅心慧语
爱情和婚姻本来应该是两个人的事，是靠一男一女相辅相成来维系的矛盾统一体，不能由男人或女人单方面支撑，也很难由外人来判断对或错。所以，我们要学会分享和分担，分享婚姻中的喜悦，分担烦恼与忧愁。
