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第46章 找到落脚的地方

寺院住持定一方丈不摆资格不讲身份,经常和小和尚们一起四处奔波,念斋化缘。有一天,一个新来不久的小和尚,不解地问定一法师:“师父劳苦功高,又年迈体弱,为什么还要与我们同甘共苦,一样劳作呢?”

“因为我有一个夙愿还没实现,”定一法师微笑着说,“从我当上方丈的那一天起,我就立志,在有生之年,把咱们的寺院扩大一倍的规模。现在这一心愿还没有完全实现,我哪能懈怠半分呢!”

两年之后,寺院的规模真的扩大了一倍。定一法师也更加苍老了,已近垂暮之年。可是,他每天坚持青灯长卷,深夜不眠,忙着翻译一部舶来的经文。有几个徒弟看不下去了,担心方丈的身体,一同向老法师请愿,请求他保重贵体,注意休息。感动欣慰之余,定一法师语气凝重地对徒儿们说:“我尚有一个心愿未了却,在有生之年,一定要把这部经文详尽翻译、复印发行,以荫泽后人,弘扬我法。生命有限,心愿无限啊!”徒弟们昕后,对师父的关切里又平添几分钦佩。

不知挺过了多少个不眠之夜,定一法师的译著终于完成了,刊行面世的那天。老法师在自己的禅房里含笑圆寂。

其实,人生就应该这样。无论你是谁,身在何处,有什么样的信念、追求和期望,都应该像老方丈那样,积极行动起来,为自己的梦想找到落脚的地方。

人要有理想、有追求,活着没有目标是可怕的。一个人没有理想,犹如鸟儿失去了翅膀,他将永远无法在高空中飞翔。没有人不愿驰骋于天地之间,所以我们要有理想。

没有目标,任何方向都是错误的。许多人埋头苦干,却总是尝不到成功的喜悦,因为成功不仅需要埋头苦干,在苦干前必须要树立一个明确的目标,目标明确后,再去一步一步向这个方向前进,成功也就越来越近了。因此,无论做什么,在动手之前,一定要先选择好方向,确定明确的目标,因为选择好方向和目标是成功的前提。

在生活中,一些人之所以没有获得成功,他们往往缺乏的不是能力,而是正确的指导方向和具体而明确的目标。

成功者在做事之前都会给自己树立一个明确的目标,有了目标就有了清晰的方向,而失败者则终日忙忙碌碌却无所作为。正如美国潜能大师柏恩·崔希所言:“成功等于目标,其他的一切都是这句话的注解。”目标对于成功有不可估量的价值。成功的定义就是达成预期的目标。有了目标,我们做事就有了热情,有了积极性,就会知道自己该干什么,不该干什么。换言之,目标为我们指明了做事的方向。

成功人士与平庸之辈最根本的差别:不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无坚定而远大的人生目标。林肯致力于解放黑奴,并因此而成为美国最伟大的总统;海伦·凯勒专注于学习说话,因此,尽管她又聋又哑,而且又瞎,但她还是实现了她的目标;福烈兹专心于生产利润低微的小酵母饼,结果这种酵母饼行销全球。有什么样的目标就有什么样的人生,如果一个人没有明确的人生目标,他又哪来的前进动力呢?又凭什么在激烈的竞争中去取得成功呢?

慧远禅师年轻的时候喜欢四处云游,广泛接触社会和众生,从而对参禅带来帮助。

云游途中,他与一位嗜烟的人同走了一段山路。在河边休息时,那人给了禅师一袋烟,禅师很高兴地接受了那人的馈赠。由于他们彼此谈话十分投机,分别时,那人又送给他一根烟管和一些烟草。

两人分开之后,禅师心想:这个东西十分舒服,肯定会打扰我禅定,时间一长,定会恶习难改,最好还是趁早戒掉。于是便将烟管与烟草全扔了。

过了几年,他又被《易经》迷上了。那时候正是冬天,地冷天寒,于是写信给他的老师索要一些寒衣,并托人将信寄到老师那里。但是,信寄出去已经很长时间了,冬天已经过去,山上的雪都开始融化,老师还没有寄衣服来,也没有任何的音信。于是,慧远禅师用《易经》为自己占卜了一卦,算出那封信并没有送到。

他心想:“《易经》占卜固然准确,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?”从此以后,他再也不接触《易经》之术。

后来的一段时间里,他又迷上了书法,每日钻研,自然有所成就,甚至有几个书法家对他的书法大加赞叹。他转念又想:“自己偏离正道了,如此一来,难以成为禅师。”从此,他一心放在参悟佛禅上,苦心钻研,最终成了一位德行高深的禅师。

生活不需要过多的欲求,否则它们会牵扯你过多的精力。在现实社会中,有许多人执意于财富和成功的追求,事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。心理学家对20多个平时心里抑郁却中过彩票大奖的人进行了相关调查。结果发现,当中奖事件过去后,他们很快就不会因此而感到幸福。由此看来,财富、成功不如想象中的那般美好,种种欲求和执著也并不是生活幸福的来源。

禅宗认为,做人当然要有追求,但不能因为过多的欲求,在不同的环境中迷失自我。当你知道你所接触的东西,不是你所要真正追求的东西时,就要果断地舍弃,即便它是那样的美好,让你如痴如醉。

淡淡的感悟

没有理想就没有信念,信念是理想的派生物。把人生比作大海,信念就犹如舵手手中的罗盘,使人们在暴风雨中不至于迷失方向。世上最重要的不是人身在何处,而是应该朝什么方向走。而追求无疑更是重要的,但是还要注意追求的方式和手段。当今社会是法治的,追求理想不可以超越法律的界限。君子爱财,取之有道,用之有度。我们不能让追求的过程变成罪恶的道路。

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