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第39章 量宽福厚,器禄薄

参加越战时的一个士兵,打完仗回到国内,在旧金山给父母打了一个电话:“爸爸,妈妈,我要回家了。但我有一个小小的请求,希望你们能够答应。”

“你说,是什么?只要不过分我们就一定答应。”父亲在电话里说道。

“是这样,我有一个战友,在越战时,我们很要好,我想把他带回家跟我们一起生活。”

“当然可以。”父亲回答道,“我们见到他会很高兴的。”

“但有件事我必须提前告诉您,就是我们在一次执行上级交给我们任务的时候,他不小心被地雷给炸伤了。”儿子又说道。

“听到这件事我感到很遗憾,孩子,也许我们可以帮他另找一个地方住下。”父亲用比较含蓄的口吻说道。

“不,我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。

“孩子,”父亲说,“你不知道你在说些什么,这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担,我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是快点儿回家来,把这个人给忘掉,他自己会找到活路的……”没等父亲说完,儿子就挂上了电话。

过了几天,他们接到旧金山警察局打来的一个电话,被告知,他们的儿子从高楼上坠地而死,警察局认为是自杀。悲痛欲绝的父母飞往旧金山,在停尸间里,他们惊愕地发现,他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。

这个故事是令人欷歔感伤的,但绝对不是不可避免的。可以想象,如果这个残疾士兵的父亲,能够不带有色眼镜,而选择真心地接纳残疾人,这个悲剧就绝对不会发生。可见,宽容产生的爱,要远远大于那种虚伪的爱。在现实的生活中,残疾人虽有着残疾的躯体,但他们也同样拥有一颗鲜红的心,渴望被别人接纳。我们应该把自己的善心拿出来,给予他们最无私的帮助和支持,而不是歧视他们。

人们在生活中总会受到别人故意的或一不小心的伤害,大多数人习惯于拿起武器进行反击。如果反击能够让对方停止对你的继续伤害或弥补造成的损失,那确实是应该采取的正确行为。但以仇报怨一定会大快人心吗?

实际上,有太多人在报复了别人之后,非但未能感到快乐,反而陷入更大的痛苦,更有人因此觉得空虚、失落,甚至从此失去活下去的动力。为什么呢?

袁绍进攻曹操时,陈琳写了三篇檄文,不但把曹操本人臭骂一顿,而且骂到曹操的父亲、祖父的头上,气得曹操当时全身冒火。

不久,袁绍兵败,陈琳落到了曹操的手里。一般人认为,曹操这下不杀陈琳就难解心头之恨了。然而,曹操并没有这样做,他欣赏陈琳的才华,不但没有杀他,反而摒弃前嫌,委以重任。这使陈琳很感动,后来为曹操出了不少好主意。

人漫长的一生,本来就伴随有酸甜苦辣,没有人会一切都顺利、一直都顺利。当自己受到伤害的时候,千万不要心存报复,而是需要一种平和的心态与宽恕的美德,因为那样能够让苦难变成快乐。千万不要长久地仇视他人,要懂得用宽恕的心去看待仇视自己的人,因为宽恕能够化解仇恨,更能赢得人们的尊重。

雨果的小说《悲惨世界》中,正直的冉·阿让被不公平地判刑入狱,在19年的牢狱生涯之后,他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后,他找不到栖身之所。卞福汝主教收留了他,热情地招待他吃饭住宿。而冉·阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后被警察抓住,送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱,反而又送了两个银烛台给他,并且对他说:“你要答应对我承诺。你拿了这些银子,是为了去做一个诚实人用的。”冉·阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死,他仍保留着那对银烛台,恪守着他内心对主教教诲的遵从。

宽恕是人生最大的恩惠。主教送给冉·阿让的就是这种比银器更贵重的礼物,主教用银器赎回的不仅是冉·阿让的自由,更是把他灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的宽恕挽救了冉·阿让的话,那么这个“悲惨世界”就会更加悲惨。

宽恕别人不仅度人,也能修己。《菜根谭》有语:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”又云:“量宽福厚,器禄薄。”善宽恕别人的人因心怀坦荡而延年益寿,因不斤斤计较而远害避祸,因引人向善而受人敬仰。

淡淡的感悟

友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

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