登陆注册
8401400000014

第14章 附:《新民丛报》影印说明

《新民丛报》是20世纪初在日本发行的半月刊,是梁启超主持的报刊中历时最久、影响最大的刊物。

1901年12月20日(光绪二十七年十一月十日),《清议报》第一百册出版的第二天,报馆失火停刊。1902年2月8日(光绪二十八年正月初一日),梁启超在日本横滨续办《新民丛报》。每月旧历初一日、十五日发行。1903年(光绪二十九年)起,改为每月旧历十四日、二十九日发行。1904年2月以后,经常不能如期出版。《新民丛报》历时六年,共出九十六号,编辑和发行人署冯紫珊,实为梁启超负责,刊物上重要文章也大都出自梁氏之手。

《新民丛报》初创时,向保皇会译书局借款数千元作为经费,一年后还清,改为股份经营,分六股,梁居其二。

《新民丛报》创刊号“告白”称:“本报取名《大学》‘新民’之义,以为欲维新吾国,当先维新吾民。”初创时,分图画、论说、学说、口闻短评、中国近事、海外汇报、史论、地理、教育、学术、近事、名家说丛、舆论一斑、杂俎、小说、文苑、绍介新著各栏。第二年起“改定内容”,论著门中,着重论说、学说、时局、政治、历史、地理、教育。说明“以教育为主脑,以政论为附从”,“为吾国前途起见,一以国民公利公益为目的”。

《新民丛报》初创时,主要论文几乎都出自梁启超之手,所撰《新民说》,是系统表达他关于“新民为今日中国急务”的文篇,也是当时较有代表性而影响广泛的文篇。他说:“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也,新之义有二:一曰淬厉其所本有而新之;二曰采补其所本无而新之。二者缺一时乃无功。”也就是说,旧有的要创新,本无的要采补。凡二十章,即叙论、论新民为今日中国第一急务、释新民之义、就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜、论公理、论国家思想、论进取冒险、论权利思想、论自由、论自治、论进步、论自尊、论合群、论生利分利、论毅力、论义务思想、论尚武、论私德、论民气、论政治能力。自1902年创刊号开始登载,直到1906年1月6日第七十二号止,历时五年,后又出版单行本。

《清议报》第九十八册开始登载的《饮冰室自由书》,也在《新民丛报》继续刊登,一直登到1905年4月出版的第六十七号,以“自验其学识之进退、气力之消长”,“日记数条以自课”,“每有所触,应时援笔”,“或登论,或讲学,或记事,或钞书,或用文言,或用俚语,惟意取之”。

《新民丛报》还发表了梁启超的《新史学》(第一、三、十一、十四、十六、二十号)、《论中国学术思想变迁之大势》(第三、五、七、九、十二、十六、十八、二十一、二十二号)等学术专著,以及介绍西方著名政治家、思想家的生平和学说,如《天演学初祖达尔文学说及其略传》(第三号)、《近世第一女杰罗兰夫人传》(第十七、十八号)、《进化论革命者颉德之学说》(第十八号)、《新英国巨人克林威尔传》(第二十五、二十六、五十四、五十六号)、《近世第一大哲康德之学说》(第二十五、二十六、二十八、四十六至四十八号)、《政治学大家伯伦知理之学说》(第三十八、三十九号)等,对当时以至当今有着深远影响。

梁启超还写了不少切中时弊的“时论”。由于梁启超议论新颖、文字生动,吸引了许多读者,促使《新民丛报》印数日增。最初仅印两千份,到了第二十二期,增至九千份,还经常再版、翻印。据1902年11月14日(光绪二十八年十月十五日)创刊的《新小说》后面所附“广告”,记录《新民丛报》第二十号以前的版次说:

《新小说》创刊之时,《新民丛报》正出到第二十号,所以只载到第二十号,这两份报刊同由梁启超主持《新小说》编辑兼发行人虽署名赵毓林,实由梁启超主持。它们的发行所同在日本横滨市山下町百五十二番,所记出版、再版情况自属可信,但只记到《新小说》创刊时,以后还曾加印,可知销售之广。据称一般销售数在一万份左右,国内外的销售处也达九十余处。

随着社会历史的发展和革命报刊的兴起,梁启超的思想时有变化,《新民丛报》的宗旨也时有动荡。

1903年11月,梁启超出访美国后返回日本,思想大变,放弃了过去的“破坏主义”主张,在《新民丛报》第四十至四十三号,接连发表《论俄罗斯虚无主义》、《答飞生》、《答和事人》,表达了他当时“用意之所存”。以为“立言者必思以其言易天下,不然则言之奚为者”。“吾所谓与舆论挑战者,自今以往,有以主义相辨难者。”“苟持之有故、言之成理,吾乐相与赏之析之。”本来,他信奉卢梭的民权、民约论,旅美后看到美国民主政治的弊病,又感到不能“迷信共和”。

就在这时,国内革命形势日渐高涨。1903年由邹容的《革命军》和章太炎的《驳康有为论革命书》引发的“《苏报》案”扩大了革命的思想影响,章士钊、陈去疾等续办《国民日日报》,“放肆蜚言,昌言无忌”,重遭清政府外务部通饬总税务局转告邮政局“毋得代寄”。不久,蔡元培等又创《俄事警闻》,后扩展为《警钟日报》,愤斥帝国主义,抨击清朝政府。在日本刊行的《江苏》、《浙江潮》言论也渐趋激烈。孙中山在《檀山新报》发表《敬告同乡书》,明确指出,“革命与保皇,理不相容,势不两立”,“革命、保皇二事,决分两途,如黑白之不能混淆,如东西之不能易位。革命者志在扑满而兴汉,保皇者志在扶满而臣清,事理相反,背道而驰”,号召“大倡革命,毋惑保皇”孙中山:《敬告同乡书》,见《孙中山全集》,第一卷,230~233页。1905年,兴中会、华兴会、光复会合并为中国同盟会,把“驱逐鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”写入誓言。从此推翻清朝成为时代主流。次年,同盟会的机关报《民报》也在日本刊发。

面对国内革命形势的发展,梁启超担心革命会引起帝国主义的干涉,说是“外国则或俟观政府之请求然后干涉焉,或不俟其请求而先干涉焉,皆意中事也”梁启超:《申论族种革命与政治革命之得失》,载《新民丛报》,第七十六号,光绪三十二年二月十五日。“欲为政治革命者,宜以要求而勿以暴动。”梁启超:《开明专制论》,载《新民丛报》,第七十五号,光绪三十二年二月初一日。还说:“自秦以来,贵族即已消灭”,“乃至本朝,根株愈益净尽”,“举国无阶级之可言”梁启超:《杂答某报》,载《新民丛报》,第八十六号,光绪三十二年七月十五日。革命只会“煽动下流”,煽惑“赌徒、小偷、乞丐、流氓”来“荼毒一方”梁启超:《开明专制论》,载《新民丛报》,第七十五号,光绪三十二年二月初一日。

梁启超旅美返日后的思想以至对《民报》的论争,对清政府预备立宪的热衷,在《新民丛报》也时有反映。尽管这些文章和当时形势不相适应,但也反映了一些知识分子由改良而立宪的心态。《新民丛报》也成为研究近代中国,特别是革命和改良论争的不可或缺的素材。

《新民丛报》多次重版,梁启超在《新民丛报》刊发的诗文,也多次结集,但要深入探索近代中国和梁启超思想,还得查阅《新民丛报》。

梁启超诗文结集搜集最多而为晚近学者经常引用的是《饮冰室合集》(下简称《合集》),这是梁启超去世后由其好友林志钧编辑的,序言虽谓“编辑遗稿,并订定已印诸集”,实际因时间紧迫,并未收全,也未及认真“订定已印”诸集。下面即以《新民丛报》为例:

第一,《新民丛报》发表时没有署名,《合集》未收,而《饮冰室全集》或其他结集却已辑入的,如《西藏密约问题》,载《新民丛报》第十三号“国闻短评”栏,未署名,《合集》未收,而在《饮冰室全集》第三十七册收入。

第二,《新民丛报》发表时没有署名,《合集》未收,但据《梁任公先生年谱长编》(下简称《长编》),可以确证为梁氏所撰的,如《呜呼荣禄》,载《新民丛报》第二十九号“杂评”栏,未署名,《合集》未收,而《长编》收有此文。

第三,《新民丛报》发表时有署名,而《合集》没有收入的,如《答某君问张伯仑帝国主义政策一节》,载《新民丛报》第六号,署名“饮冰”,《合集》未载。

这种事例不是个别,而是时有发现。此外,《新民丛报》发表时虽曾署名,《合集》未收,而《梁启超全集》或其他结集却予辑入的,也有不少。

照此说来,全面查阅《新民丛报》,有助于正确评述梁氏思想转变的迹象及其与当时社会政治的关系。

《新民丛报》的重要论文,大都出自梁启超之手,但不是所有诗文都是梁氏一人所写,其他人的诗文,在编排上也自具特色。

《新民丛报》上的诗文函札,作者除梁启超外,还有章太炎、严复、黄遵宪(人境庐主人)、蒋智由(观云)、马君武、杨度、黄宗仰(乌目山僧)、蒋方震(百里)、康有为(明夷)、梁启勋、钱基博等,他们的诗文书札,有的没有结集,有的虽收入文集,也有助于勘核。还有戊戌六君子之一刘光第(裴村)的遗稿。

《新民丛报》首载“图画”,刊载世界著名政治家、思想家的图片,如“法帝拿破仑第一”、“德前相俾士麦”(第一号),“美国前大统领华盛顿”、“英国前相格兰斯顿”(第二号),“英国前女皇域多利亚”、“德前皇维廉第一”(第三号),“英儒培根”、“法儒笛卡尔”(第四号),“政治学大家法儒卢梭”、“哲学大家德儒康德”(第五号)等。这些“图画”,也是不可多得的。

《新民丛报》列有“小说”一栏,有译自法国焦士威尔的《十三小豪杰》以及梁氏(饮冰室主人)的《新罗马传奇》。此后,梁氏又在日本创办了《新小说》月刊。

《新民丛报》从创刊到结束,历时六年,在这六年动荡岁月中,既有论说时政的专文,还有“口闻短评”、“中国近事”、“海外丛报”等栏。加上其他栏目,实为研究中国近代政治、文化不可或缺的重要刊物。因此,重新影印《新民丛报》是完全必要和非常迫切的。

然而,影印《新民丛报》却并非易事。《新民丛报》的刊行,虽然距今仅有百年,但这一百年中,屡经战乱,它又在日本发行,国内虽有多处发行所,也不是每号按时寄到,要把九十六号搜集齐全既不容易,每号是否中有缺损也有待细核。一些主要图书馆虽有收藏,借出影印又有各种限制。经多方联系,终于将几家单位所藏配套辑成。其中第一至六、三十一至五十四号藏于上海社会科学院历史研究所,第七至三十、七十三至九十六号藏于北京师范大学历史学院,第五十五至七十二号藏于中华书局图书馆。又,《新民丛报》多次再版,这里采用的版本无法详加考证。而各号中有的封面缺损,有的广告页缺失,这里只补全了封面,其余未加变动。此次影印的《新民丛报》,保留了原刊页码,每页外侧的中文数字页码,为影印时所加。为了方便读者,按照原刊每期目录,编制了总目,附于书前,以便翻阅。

同类推荐
  • 常识与洞见:胡适言论自由思想研究

    常识与洞见:胡适言论自由思想研究

    《竟业旬报》——“重要出发点”、《新青年》——自此“暴得大名”、《努力周报》——“忍不住谈政治”、《新月》——争人权的“斗士”、《独立评论》——“诤友”与“诤臣”之间、《自由中国》——勉为其难的“教父”、言论自由与个性发展、言论自由与人权保障、言论自由与民主宪政等等。
  • 旷野呼告

    旷野呼告

    俄罗斯思想家列夫·舍斯托夫毕生规避理性,倡导神明启示,远离思辨,崇尚信仰。在本书中,作者尤其以独特的感悟理论向人们阐释了西方思想界与文化界巨擘克尔凯郭尔与陀思妥耶夫斯基在神明启示下所显露出来的思维的魅力。同时,作者更深刻地向人性的深处拷问理性,在思想旷野发出在他认为没有回音的无声的呼告。
  • 重读《周易》智慧

    重读《周易》智慧

    解读周易古经,开发先贤智慧!继承优秀传统,光大中华文化!《重读周易智慧》从对中华元典——《周易》的认识入手,集中介绍了《周易》中的崇尚自然、天人合一、自强不息、发明创造、彰往察来、循序渐进、革故鼎新、物极必反、否极泰来等哲理。《重读周易智慧》作者刘明武从微小处入手,阐发出做人、做事的道理,具前人所未见,道前人所未道,是当今人们认识中华文化、学习中华经典时的入门之书。
  • 中国人的生活哲学:菜根谭人生解读

    中国人的生活哲学:菜根谭人生解读

    《菜根谭》可以为大家清清火气,降降压力。菜根味苦,苦后有回甜。菜叶菜秆我们天天吃,其实菜之精华在于根,人之精华在于性。我们做人把先天本性巩固好,好比一棵青菜根肥苗壮,自然生命就旺盛。《菜根谭》内含格言,每天一段格言,每天提升一点境界。为方便讲述,《中国人的生活哲学:菜根谭人生解读》分为三卷,中问经历苦、涩、甜,是为“菜根三味”,每味都是药,每味都是缘,每味都是道,每味都是福,请君自品之。
  • 官道曾国藩

    官道曾国藩

    曾国藩的评价,近百年来仁者见仁,智者见智,对曾国藩褒扬者有之,斥骂者也不乏其人?誉之者称其为实现了“立功、立德、立言”三不朽的“完人”、“千古圣相”;毁之考’称其为“汉奸”、“刽子手”……曾国藩是一个永远值得你去认识、了解的人物。官道亦为人道,人道成就官道,为官之道,学曾国藩。曾国藩:初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。
热门推荐
  • 神魔大陆之奇幻冒险

    神魔大陆之奇幻冒险

    天地初开之时,分为灵,本,冥三大界。其后冥界因种种因果而消失,取而代之的则是幽冥界。三界中以本界为主导,其上有一块大陆,名曰神魔大陆...
  • 猴子的猩猩梦

    猴子的猩猩梦

    一个山村小子的修仙梦,主人公魏林外号猴子的修仙成长梦。
  • 倘若星光重聚

    倘若星光重聚

    她意外穿越,成了她的王妃,而他却不爱她。她陪他度过生命的低谷,在一次次成长中爱上他,而他敬之,远之,偏偏不爱之。当星光重聚,她重回现代,她对他说:"真可惜啊,还是没能等到你爱我。"他在她离开后忽而想念,却发现早已情根深种。倘若星光重聚,我是否还能再看你一眼。
  • LOL之权力的游戏

    LOL之权力的游戏

    时值诺克萨斯侵略战争中期,随着皇子被抓,德玛西亚陷入危机,各中立国最终选择加入战争,瓦洛兰大陆的世界大战再次开启,乱世中,各地英雄带着自己的故事和追求加入了这场战争。在战争蚕食这片大陆的背后更是隐藏了更大的危机,瑞兹苦苦一人支撑着末日的倒计时,心怀鬼胎的非人类正趁机抢夺着这个世界的主导,被战争洗礼的人类是否能醒悟?末日到底意味着什么?权力斗争谁会取得最终胜利?宝石骑士和伊泽瑞尔到底有怎么样的基情?。
  • 穿越到柯南世界的爱恋

    穿越到柯南世界的爱恋

    工藤凉子和工藤梦子穿越前叫夏凌溪,夏岚潇。死后好巧不巧地穿越成了工藤新一的妹妹,这两人的命运会如何,她们是会留在柯南世界还是选择穿越回去?(嗯,这真是一个值得柠汐思考的问题啊!)
  • 夏之若歌

    夏之若歌

    一将功成万骨枯。这就是对修仙世界最好的诠释。一战南北国,一念登云巅。这个大陆被这场战争席卷,修仙渡劫,妖孽横行,除魔卫道,万法归一。
  • 冥王的极品帝妃

    冥王的极品帝妃

    她被亲妹妹谋害,不慎跌落悬崖,再次睁开眼已身在异世。靠着前身留下的记忆,她知道了自己的身份,乃是凤诀国的长公主。因为体内的火龙元神苏醒,招来了那个让她爱得不能自拔的男子!他一次又一次的帮她,从逃离皇宫至斩杀妖王到魔域寻宝,他始终不离不弃!可是当他遇到危险,她却帮不上忙,眼看着他的灵元被魔神一点一点吞并,她只能伏地痛哭!魔神借着他的身体百般折磨她,最后她生下了他的孩子,可是他却被永久封印在冰棺内!许多年后,孩子问她,他的父亲是谁,她却只能沉默!(她叫青鸢,他叫陌无极)
  • 返祖战记

    返祖战记

    强者之路,尸横遍野,兽魂附体,天地不屈。若说九婴传世,改变丁九的人生,旷世大战就是为他定下目标!从一个人尽唾弃的废物,变成万人敬仰需要多少努力?且看他如何创造一个神话!!
  • 猫咪校草护校花

    猫咪校草护校花

    校花学霸偶遇呆萌猫咪,校草屡次骚扰校花,猫猫化人保卫校花主人,猫咪会和校花发生什么?
  • 帝仙道途

    帝仙道途

    修仙十二境界又为十二重楼:登峰、化宇、造极、仙骨、仙体、仙力、仙觉、仙劫、仙寿、仙圣、仙帝、帝。这里大陆无数,其中中州大陆和行猿大陆是比较大的大陆,中州大陆是人类世界的天堂,这里宗门大派无数,其中最为有名的是太白宗。行猿大陆有着十万大山之称,这里山川河流遍布,有超三千三百三十三米的是为峰,少于这个数的是为山。“终究还是撑不住了吗?,没想到我穆白也会有今天,死后都没人收尸了!”“可笑我以臧璐代步飞行,千辛万苦来到了万川河畔,又以逆水龙舟渡万川河,没想到刚来到没三天,我的劫数已经来临了!”“难道我就只有冰封百年了吗?这条路肯定是一条不归之路,谁敢言百年其间,会有人来相救!”……