四是夫妻之间要有适当的分离，以便给对方升华的机会。恋人或夫妻的分离，有其弊病，如果时间短暂，又互不通信，它就会起到独特的作用。有时，由于习惯和懒惰，夫妻之间谈话的温柔声调变了，而现在他们则可以在信纸上找到它。
最后一条就是最秘密的一条准则，要永远保持浪漫色彩。我已经征服了她，为什么还要向她献殷勤呢？因为虽然她嫁给了你，但她并不属于你，而且永远也不会属于你……对于真正值得爱的女子，你要常常这样想。
如果你对自己的爱人厌倦了，又要求对方不厌倦你，那是徒劳的。有没有人永远忠实于爱情呢？应该承认世上存在着两种类型的人：忠实的和负心的；感情专一的和朝三暮四的。如果你属于其中的一种，就用不着要别人相信你是另一种。
我觉得这与其他一切事情一样，天性中的某些东西应该受意志支配。这个男人或这个女人并非天生就情感不专一，是爱情生活的最初打击使他们变成那样。他们最初是感情炽热的人，可碰到的是冷漠无情的伴侣。在这种情况下，如果他们品德高尚，就会忠实而痛苦地生活；如果他们不讲道德，便会感情转移，生活在痛苦之中。这种情形等到他碰到了自己的“另一半”，就会立刻改变。
有些人的感情生活曾经动荡不安，充满了浪漫色彩。可是，他们也会忽然变得稳重起来，那是因为他们终于碰到了情投意合的人。
以上讲的是身体上的不稳定，心理上的变化也同样存在。唐磺并非总是苛刻的人，而女唐磺却是个无情女子。他们之间的相互征服并没有带来骄傲和想象的乐趣。当他或她对自己产生怀疑时，骄傲之心就该有所收敛。
拜伦听到自己初恋的情人说：“我怎么可能对这个跛脚少年有好感呢？”于是，他整个一生都在寻求报复。一个女人由于童年时代被人当成丑姑娘，所以，她就残暴地破坏着她身边夫妻之间的幸福。为了寻求自我安慰，她便不知疲倦地证实自己拥有的权力。
无法满足的幻想常常源于浪漫的童年，也就是远离现实的童年。夏多布里昂不停地追求女人，那是因为在他那既为希望痛苦，又与他理想的女人隔绝的童年时代，他对女人形成了一个理想化的形象，他徒劳地寻找了一生。后来，他还是失望了，于是就从一个情妇的怀抱走向另一个情妇的怀抱。直至到了使他变得成熟了的年纪，他终于把感情集中到了朱丽叶·雷卡米身上。
在生活中，传教士和医生能够有效地与这种心理上的不稳定性作斗争。有这种毛病的人只要明白了它的特征和原因，就可以从中解脱出来。如果不可治愈，他也至少可以尽量少给别人制造麻烦，并把短暂的爱情献给忠实的情人。
瞬息即逝的婚姻自有其魅力，但其坏处在于一方为了满足一时的任性，而唤起了另一方执著的感情。
人类的情欲是圣洁的。要知道真正的圣洁并不是出神入化，也不是禁欲修行，而是具有谦卑、温和、慈善的美德。伟大的婚姻并非表现在对情欲的狂热追求上，而是体现在日常生活完美而持久的和谐之中。
有位传教士曾讲述过这样一件事：有一天，一位年轻的修女向圣女泰雷兹·阿维拉请教什么是圣洁。修女认为对方可能会给她讲一些梦幻般的故事，但是，泰雷兹·阿维拉只是让她跟随自己来到一所新建的房子里，告诉她自己在这里度过的清贫生活。
后来，修女忍不住，就去间泰雷兹·阿维拉什么时候才能告诉她什么是圣洁。泰雷兹·阿维拉说道：“圣洁不是别的，就是要满怀着热情来忍受每天与这所房子里一样的生活。”
夫妇之间的性爱生活能带来快乐，如同美丽的夏日那样，灼热的阳光照得人懒洋洋的，内心充满了恬静的幸福。天空洁净无比，好像什么也污染不了它。
在广阔的平原上，一座村庄沐浴在阳光下，就像仙境中的圣地。美好的日子留给我们许多美好的回忆，我们希望美景重现。回忆也激励着我们笑迎生活中的狂风暴雨。无论是夏日还是性爱，都不能超越自然限度而长久持续。我们必须学会同样热爱那些艰苦的日子，要爱秋日的薄雾，要爱冬天的长夜。
作家阿贝尔·博纳尔说：“最美好的婚姻应当像节日的盛装。图案艳丽的绸面衬着色调柔和、淡雅的单色衬里。这素雅别致的里衬比斑斓的绸面更令人喜爱。”
这种庄严而温柔的幸福从何而来？爱情伊始，她羞怯地跟随在欲望左右，但很快就主宰了婚姻。这种以情欲开始，但却持续下来的爱情是从哪儿来的呢？是来自信任、习惯和彼此的爱慕。有些幸运的人能碰到一位其性格永远不会让他失望的男人或女人。几乎在任何情况下，这个人都能够按照自己的意愿行事，即使在最艰难的情况下，也不会抛弃自己。我们得到了一种美好的感情：信任。
在这个人面前，我们可以每天有几分钟的时间，掀去脸上沉重的面具，自由自在地呼吸，开诚布公地做人。就像性欲一样，信任是美好婚姻的可靠保证。有了信任，最微不足道的事情也会充满了活力。年轻的时候，男女双方愿意单独在一起，尽情拥抱，而现在他们却喜欢倾诉衷肠。散步的时光变得与从前约会一样宝贵。他们相互理解，并能彼此猜出对方的心思。他们有着共同的理想。只要其中一方身体、精神上有了不适，另一方也会为之担心。
双方都准备随时为对方献出生命，这一点，两个人都很明白。当然，最完美的友谊也可以产生这样的感情。但夫妻双方毫无保留的友谊实在是太难得，美好的婚姻能使最平庸的人变得敏锐，敢于献身、对生活充满自信。
如何描述一对恩爱夫妻晚年的生活呢？如何表现上帝依然是上帝，虽说它的脸上已有死亡的特征。
这并不是件容易的事，幸福的交响乐，在天才的作曲家指挥下，能变得雄伟壮丽。而对于平庸的音乐家来说，急风暴雨般的感情生活更能激发其灵感。《帕西发尔》序曲中上升的旋律，总是那样高亢、清脆，听众的灵魂在美妙的音乐中不断升华。
英国诗人康文特里·巴特摩尔曾写过一首诗，表达了一个男人在经历了漫长的幸福岁月之后，忽然面对着曾经是他整个世界的女人的遗体时所感到的恐惧心情。怀着痛苦和哀怨，他温柔地责备死去的妻子把自己抛弃了：“你不是这种人呀！难道你不后悔吗？我的爱人，七月里的那天下午，你没有亲我，没有说句告别的话，只是用恐惧的目光望着我，口里含糊不清地说了一句话，就与我永别了。你不该走得这么快呀！我的爱人。”
把一切都寄托在一个人的生命——脆弱的生命之上，这就是爱情的危险和高尚之处。当然，面对最伟大的爱，死是无能为力的。
有一次在西班牙，我遇到了一位年迈的农妇。她对我说：“我没有什么可以抱怨的，我也曾经历过生活的艰辛。在我二十岁时，我爱上了一位年轻人，他也爱我，我们结合了，但后来，几个星期后，他就死了，我也痛苦得几乎死去。从那时起，几十年来我就靠着这美好的回忆生活。”
当一个人在痛苦和孤独的时候，回忆那美好的过去，是一种莫大的安慰。这就像从伟大的艺术家的作品中和宗教信仰中得到感化一样，一尘不染的爱情，美好婚姻的思考和梦幻所组成的灿烂柔和的图画，同样会呼唤人去投身于一项伟大的事业。
如何看待婚姻？我认为这没有什么好说的。
婚姻不需要理论家，而需要诗人。爱的艺术最完美的体现并不是存在于司汤达的小说里，如同司汤达本人讲的那样，爱存在于莫扎特的音乐中。请听音乐会去吧，请聆听那清脆的音符，那令人心醉的和弦。如果你觉得你的婚姻还有点儿盲目、苦涩，那么你就得去理解什么是爱的艺术。如果你觉得你们的夫妻生活如同音乐一样完美，一样迷人，一样和谐，那么，你就是在经历着一种相当难得的美满婚姻。
婚姻悟语
夫妻过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能在一起尝。这种筷子只能是经久耐磨的象牙筷，而不是一次性方便筷。有些人在婚姻上失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白，在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。就是这种生活方式上的小事，决定着婚姻的和谐。有些人没有看到这一点，最后使本来还爱着的两个人走向了分手的道路。幸福婚姻不仅仅是一个理想，还需要用心经营、用爱包容。作家简妮·韦尔斯曾说过：“或许让你的爱比你的恨和怨强烈些。学一些妥协的智慧，因为妥协一点总比破裂好。宁愿相信最好的，不要相信最坏的，切记：真正的友谊是任何一种持久关系的基础，你选择与之结婚的人具有你赏识的朋友所拥有的善良、友爱的品质。”这或许是对于夫妻保持幸福最好的忠告。
爱情和激情
【法】巴尔扎克
爱情和激情，是两种截然不同的心境。诗人、凡夫俗子、哲学家和天真幼稚的人，一直将两者混为一谈。
爱情具有感情的相互性，那种享受是任何事物都破坏不了的，而快乐绝对是一贯相互交流的，两颗心绝对是完全心心相印的，因而势必排除了嫉妒。
占有是一种手段，而不是目的。对爱情不忠，使人痛苦，却不会使人离心离德。感情的热烈和激动绝不忽强忽弱，而是持续不断的幸福感情。最后，神妙的气息吹来，将向往之情扩展到无限时间的始终，为我们将爱情点染成同一种颜色：生活有如晴朗的天空，是碧蓝碧蓝的。
激情预感到爱情及爱情的无限，每一个痛苦的灵魂都渴望着爱情的无限。
激情是一种希望，这种希望可能变成失望。激情同时意味着痛苦和过度，希望破灭时，激情便中止了。男女之间可以有数次激情，而且不玷污声誉，向幸福奔去是多么欣然的事！而在生活中却只有一次爱情。
对感情问题的一切辩论，无论是书面的也好，还是口头的也罢，都可以用这两个问题来概括：这是激情呢，还是爱情？如果不能体会到使爱情始终不渝的欢乐，爱情也就不存在了。
爱情悟语
波普尔说：“爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。”爱情是什么呢？激情又是什么呢？爱情似乎比激情更安全一些，它是两颗心完全的心心相印。而激情呢？似乎更多地给予我们惊艳的感觉、渴望、冲动、希望和绝望，它犹如一个顽皮而善变的孩子，哭喊着，追闹着，为了心中所想而不达目的不罢休。当所有的欲望都得到满足时，那又是怎样的心痛，怎样的失落呢？爱吧，世上本无对与错，尽情地爱吧，管它爱情与激情呢！爱情也好，激情也罢，只要我们曾经拥有过，一切皆足矣！
婚姻如水宽容是杯
佚名
有句俗话说：“婚姻如饮水，冷暖自知。”每个人都会步入婚姻的殿堂，和另一个人开始过一种新的生活。有首歌里的歌词写得好：相爱容易，相处难。
每天油、盐、酱、醋、茶，天天面对少了激情；少了浪漫；少了先前的关注和相互之间的体贴。认为是自己家里，不用那么累，什么缺点都暴露无遗，悠然地享受着对方的奉献与付出，似乎是理所当然，顺理成章的事。生活的平淡，心里慢慢地感觉失去了很多，付出了很多，而往往得不到对方的理解与珍惜。日积月累，开始有怨恨之心，面对生活的种种不如意，失落在心中一点点的聚积。
于是，开始了责备，开始了争吵，开始了渴望自己的付出得到回报。于是进入一个怪圈，越是想自己的付出得到回报，就越感觉失望，越感觉失望，就越不停地抱怨，慢慢地失去了耐心，慢慢地灰心。为了孩子、为了家庭、为了自己的名声，凑合着过完下半辈子。
没有不争嘴的夫妻，吵就吵一回。气头上骂无好言，打无好拳，不要把太伤人的话说出口，夫妻没有隔夜的仇。不记恨，不冷战，想一想自己是否做得不好？
如果退一步，想一下对方的好，少一点责备，多一点宽容。在他（她）拉着脸不高兴时，想着也许是工作上不顺心；也许是生活上压力太大；也许是心情不好，默默送上一杯茶和你温馨的笑容，让他（她）感觉外面再大的风浪，回到家就是小船驶进了港湾。也许你辛辛苦苦做好了饭菜，而他（她）却大大咧咧地说不好吃，原谅他（她）说的话吧，只因为是你最亲的人，才会少了顾忌，直言以对。
爱是一种奉献，是一种不图回报的付出，是默默地想爱着的人过得好，有了宽容之心，有了不图回报之意，你会发现，生活会有所不同。允许自己所爱的人有自己的精神空间，爱他就是连他（她）的缺点一起包容。没有了心中的不忿，没有了怨恨的眼神，你会发现家里充满了温馨，和谐的气氛是那样的美好，你会发现生活有了很大的改变。
正因为你有宽容，让你爱的人感觉到了你的温情；正因为你的宽容，家里飘着温馨的气氛；正因为你的宽容，教会孩子爱的真谛。
让我们为宽容喝彩！婚姻如水，宽容是杯。这样才能营造一个好的家庭氛围，这样才使生活过得有滋有味！
婚姻悟语
在婚姻生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。我们要用心经营，用爱呵护，用情浇灌，用意维护。婚姻犹如行驶在大海中的一帆小船，有时风平浪静，一帆风顺；有时则有风暴，有暗礁，只有划动包容的桨，挂起理解的帆，用心经营、用爱呵护、用情浇灌，并同心协力才能到达幸福的彼岸。
