铁木真听得一头雾水，心想：“这扎木合今天是怎么了？没头没脑地跟我说这些干什么？就选一个新的牧场而已，和牧羊人还是牧马人有关系吗？你决定就行了吧。”铁木真这样想着却并没有问这么多，只是自己嘀咕着说：“有理，有理。”
不过铁木真留了一个心眼儿，正要扎营时，他来请教自己的母亲，把这番话原原本本地转述给了诃额仑，想让见多识广的母亲给自己参谋参谋，扎木合到底是什么意思。
诃额仑正在低头沉思，妻子孛儿帖反应很快，从旁搭话道：“我听说了一些关于扎木合安答的传言，说他素来喜新厌旧。你看他不是说了一个牧羊的人，一个牧马的人吗，就是说我们和他就是两类人，生活不到一起去。他这么说的含义应该是对我们厌烦了，不想再跟我们联盟了。我们现在的实力也增强了不少，与其这么死皮赖脸地耗在这里，不如就离开扎木合安答独立发展去吧。否则，我看要不了多久，他就会轰我们走的。”
铁木真听了妻子的分析，觉得很有道理，回想了一下生活在一起的日子，确实感到有一些异样。他犹豫再三，还是决定听从妻子的建议，与扎木合安答分道扬镳。
在这件事中，我们可以看到，扎木合与铁木真之间的矛盾是一点点积累起来的，也可以理解为铁木真的壮大让扎木合感受到了威胁。从扎木合主动接纳铁木真到暗示铁木真离开，也显示出了扎木合不能容人的性格缺陷，这也是二人将来彻底决裂的重要因素之一。
另一方面，孛儿帖在故事中扮演的角色也很有趣，比诃额仑更快地看出扎木合暗示的含义，说明孛儿帖也是一个头脑聪明、思维敏捷的女中豪杰。孛儿帖不仅是铁木真的贤内助，照顾好了铁木真的家庭，也多次成为铁木真的智囊，帮着他排忧解难。
拉起队伍单干
铁木真很在乎那么多年的安答情义，但是决定做出之后，他表现得很果断，既然要离开，就不能有所留恋。
扎木合的部落已经扎营完毕，铁木真趁着自己的部落尚未完成帐篷的搭建，命令大家停止手上的工作，不在此处停留，借着夜色继续前进，寻找新的驻扎地。
虽然部民们不太了解为什么夜晚还要赶路，但也都心甘情愿地跟着铁木真一起离开了。不过这毕竟是一个部落的移动，在离开营地的过程中，还是惊扰到了附近的扎木合的部民，奇怪的是，并没有人去报告扎木合，反而不断地有人跟随而来。
铁木真与扎木合在表面的和气之下，都有着自己的小动作，既从外部扩充自己的力量，也在内部惦记着拉拢对方的部民。
对于两个部落的部民而言，铁木真与扎木合的分裂，就意味着选择的时候到了。他们二人都具备卓越的军事指挥才能，也都有着远大的志向，到底跟谁呢？
如果以当下的实力来判断，扎木合的军事力量更强。但是铁木真更胜一筹的领袖气质和独特的个人魅力，使得他更得民心。
夜色渐浓，铁木真带领着部民马不停蹄，星夜赶路。这时，就在他们前方不远处，遇到了一支正在休息的部落，不得不说，真是冤家路窄，正是仇敌泰亦赤兀惕部。
泰亦赤兀惕部也在寻找新的草场，正巧路过这里，扎营休息。哨兵发现了铁木真，但或许是时隔多年，并没有认出他来，还以为是有敌人来偷袭。惊慌之下，泰亦赤兀惕人根本无心战斗，慌忙收拾东西拔营离去，留下了一片狼藉的营地。
泰亦赤兀惕部逃走时，一名叫作阔阔出的小男孩被丢弃了，诃额仑看到他，将他收养，与之前在篾儿乞惕部的曲出一起，亲自抚养照看。诃额仑展现了作为母亲的伟大无私，因此她也被蒙古诗人称颂为“诃额仑母”，意为伟大的母亲。
铁木真见泰亦赤兀惕人逃走，而一直在赶路的部民们此时也都疲惫不堪，就下令在这个营地暂时休息，明早再出发。
第二天一早，当铁木真重新清点人数的时候，发现跟随他而来的人为数众多。包括者勒蔑的兄弟速不台，札剌亦儿部的合赤温兄弟，以及重要的开国功臣，“四狗”之一的忽必来，等等。
这些人大都出身于弱小的氏族，在原来的氏族中很难有发展，在动荡的时局下，前来投奔铁木真，忠诚于他，甘愿为他奋战，换取将来地位的上升。他们与铁木真的关系是明确的主从关系。
当然，还有曾经背叛过自己的亲戚，像合不勒汗的子孙泰出、忽图剌汗的儿子拙赤汗和阿勒坛，也速该把阿秃儿的弟弟答理台斡赤斤等人。他们在铁木真母子遭难的时候选择了离去，如今看到铁木真壮大，又转而前来归附。
我们无须鄙夷他们的人品，草原时刻都有危险出现，他们只是遵从了自己生存的本能。但他们与前面那些忠诚于铁木真的人不同，他们与铁木真与其说是主从，不如说更像是一种结盟。因为这些人从出身上来说，与铁木真没有什么区别，只是因为自身实力的限制，使得他们只能去依附一些强力的部族，比如泰亦赤兀惕部和札只剌惕部。
铁木真收留了这些人，他以宽广的胸怀包容了他们，并不去计较他们过去的作为。这是因为，铁木真现在的首要目标是壮大部落。
豁儿赤的预言
在铁木真离开扎木合的营地之后，有些人反应比较慢，思考了一番，才选择了铁木真。
这其中有一个人要特别强调一下，这个人就是豁儿赤，他的特殊体现在两个方面。
第一，他是扎木合的同族，还是亲戚。他来投奔铁木真就意味着扎木合的部落从内部出现了分裂，扎木合已经不能完全控制他的部落了。
第二，就是豁儿赤本身的身份，他是一个萨满教的巫师。前面曾经说过，蒙古草原上，人们信奉的是原始宗教，天神、太阳神、山神，等等，而萨满巫师因为可以和天沟通，因此地位卓然而立，甚至要高于部落的首领。
豁儿赤就是这样一个人，他跑来跟铁木真说：“前几日我做了一个梦，梦见一只白色的神牛在拱帐篷，而扎木合住在帐篷之中。神牛把帐篷拱塌了，它的角也掉了一支，它就冲着扎木合喊叫，把角还给它，扎木合跑出帐篷，神牛一边喊一边追。这时另一边又来了一只神牛，背上驮着一个帐篷，它说：‘我载着铁木真而来，他将取代扎木合成为你们的首领，你们要忠诚于他。’”
豁儿赤讲得神采飞扬，清了清嗓子继续说道：“惊醒之后，我就明白了，这是长生天在向我暗示，扎木合不值得我去效忠，只有你铁木真才是长生天选中的大汗继承人，你才有资格继承汗位，长生天是希望我把这个消息传播到人间。”
铁木真听了豁儿赤的一番说辞，心里明白，这个家伙就是来求赏赐的，但是事实上，铁木真还真需要这样的一个人，因为长生天的话，比他铁木真自己的话要有用得多。于是他问豁儿赤：“如果真的像你说的，那我建立汗国之后，就封你一个万户侯，你看如何？”
豁儿赤这类人，就是典型的投机分子，他见自己是第一个来投奔的巫师，可是只封了一个万户侯，贪心又起，和铁木真讨价还价起来。“你要是建立了汗国，那我的功劳肯定是最大的，一个万户侯怎么够呢，你要再给我挑选三十个美女，军情大事还要先和我商量，这才足够。”其实万户侯的地位已经非常高了，我们想想，当时的蒙古草原生产力低下，人口数量很少，满打满算能有个几十万就不错。
铁木真看着面前这个小丑模样的豁儿赤，满口答应下来。铁木真是一个实用主义者，只要他觉得有用的人，都会留在身边。在豁儿赤之后，又有很多抱着求赏的心理来投奔铁木真的预言家，张口闭口都是长生天的旨意。
铁木真对于这些人，大多也是敷衍了之，需要吉兆的时候就找个人过来，不需要的时候就养着他们，宗教对于铁木真而言，也只是他征服世界的工具而已。
整合了来投奔自己的部民之后，铁木真将部落迁移到了曾经居住过的桑沽儿河畔，定居下来。
那么接下来对于铁木真来说最重要的事情是什么呢？
