如果一个人洞悉世事，看透所谓的人生，那么他必定是孤独的。
——佚名
看透的时候，假装没看透是一种处世智慧，在纷繁变幻的社会中，能够看透事物，洞悉人性的人必是精明之人，但是这类人往往活得很累，他们被过重的心计所累。而真正的智者则会假装糊涂，反而能知世事风云变幻，处世举重若轻，四两能拨千斤。
中国有句俗语叫“难得糊涂”，短短的四个字中藏着大智慧。做人糊涂，凡事就想得开，不会执著于什么，心胸开阔了，对别人、对自己宽容了，也会因此轻松很多。
看透的时候，假装没看透其实是一种自我保护的方式。现实生活中，人们总会提防那些做事招摇、爱冒尖的聪明人，而对看似忠厚老实，甚至有点糊涂的人放下戒心。后者则分为两类，一类是真糊涂的人，一类则是装糊涂的人。高明的人做事心中有数，看透了却不说出口，行动起来则丝毫不会含糊。
颜真卿为人精明，深谙世事，他不仅是个大书法家，也是个杰出的政治家，他在政治上有一种洞察几微的敏感。当初安禄山起兵谋反，才开始露出苗头的时候，颜真卿就警惕了，并且做出了相应的准备。他在自己的守城高筑城，深挖沟，收揽丁壮，积储粮草，加以防备。然而他不露声色，表面上每天和宾客在河里湖上泛泛舟，饮饮酒，不问时事。
颜真卿管理的平原郡是属于安禄山管辖的地方，就在安禄山的眼皮子底下，安禄山当然时时警惕，时常派密探暗察。但是，颜真卿是大巧若拙、大智若愚，密探只看到他的“拙”、他的“愚”，不知道他是“若拙”、“若愚”，更不知道他是“大巧”、“大智”，当然也就不知道他在积极备战，预防安禄山的谋反。密探屡次回来报告说，没事，一介书生，不用担心。安禄山也就真的放心了。
戏剧性的事情终于发生了。天宝十四年，安禄山谋反，安禄山先后攻下了许多小城，只有颜真卿把守的平原城因为早做准备而没有被攻下。颜真卿意识到大事不好，立即派出一名手下快马奔赴京城求援。皇帝玄宗已经得知安禄山谋反的消息，他伤心至极，对着大臣们叹息道：“唉，河北有二十四个郡，难道竟然没有一个忠臣吗？”说来也巧，就在此时，颜真卿派出的手下快马赶到，他报告说平原城没有被攻下，请求支援。玄宗听后极其兴奋，下令派兵支援。
兴奋过后，唐玄宗环视众大臣，半是感慨，半是赞叹地说：“我不知道颜真卿是怎样一个人，而所作所为竟然如此了得！”大臣们议论纷纷，佩服不已。
颜真卿的大巧若拙、大智若愚还有这样的妙用！一味地聪明，会招来不测；一味地糊涂必然难成大器。所以说，做人糊涂可自保，做事聪明才有成。颜真卿深谙此道，看透的时候，假装没看透。他既在暗地里设防，又轻易骗过了密谋造反的安禄山，可见其智谋之深。
看透的时候，假装没看透，真正的智慧蕴藏在看似蒙昧之中。
自认为洞悉世事的朋友，试一试装糊涂的做法吧，糊涂换个说法叫大智若愚，没什么不可以。生存有很多方式，有时候需要显行聪明，有时候需要傻得可爱，这其实考验一个人的灵活性，灵活多变的人总是有更大的生存空间。只会站着，不会弯腰的人，容易碰壁，容易把腰折断。能屈能伸，方能生活得更好。
大凡立身处世，是最需要聪明和智慧的，但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。从理论上讲，一个人的智商高出普通人的正常值，这样的人就是我们生活中常说的聪明人。然而，顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的人物并不绝顶聪明，相反，他们可能还曾有些笨。而这个“笨”，其实就是大智若愚，这个“愚”，其实是智慧的体现。
有一个牵涉到一大笔钱和一项重要的法律问题的重要案子，一位年轻的律师参加了这个案件的辩论。在辩论中，一位最高法院的法官对年轻的律师说：“海事法追诉期限为 6 年，你说对吗？”
律师先是愣了一下，看了看法官，然后率直地说：“不，庭长，海事法没有追诉期限。”
后来，这位律师对朋友谈及此事时说道：“当时，法庭内立刻静默下来。似乎连气温也降到了冰点。虽然我是对的，他错了；我也如实地指了出来。但他却没有因此而高兴，反而脸色铁青，令人望而生畏。尽管法律站在我这边，但我却铸成了一个大错，居然当众指出一位声望卓著、学识丰富的人的错误。”
这位年轻的律师的确犯了一个“比别人正确的错误”。在指出别人错了的时候，怎么就不能做得更高明一些呢？
对此，可以采用若无其事的方式提醒别人，提醒他不知道的好像是提醒他忘记了的。
看透的时候，假装没看透。这是一个人立身处世的技巧之一，它既让人获得良好的人际关系，也可以达到事半功倍的效果。
