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第69章 从众效应:你要跟大家一起去哪

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生

社会心理学上有一个著名的研究从众行为的实验,过程是让一些心理健康、智力正常的成年人单独和几名实验助手一起做题,而他们当时并不知道除了自己外其他那几个做题的人都是实验助手。题目很简单,都是些比较明显的长度不一样的线段长短是否一致的图片题,而且这些题目在他们单独回答的情况下都是能够轻松地回答正确的。但在实验中,几名实验助手会故意回答出错误的答案。实验结果是:尽管这个实验并不涉及任何强迫的程序,这些人格健全、智力正常的成年人中的大部分都选择了和实验助手们一样的、明显错误的答案,并在实验结束后仍然坚持认为那个答案是正确的。

看来,“指鹿为马”也许并不仅仅是因为害怕。有没有完全不从众的人?如果有,那应该是相当特立独行,以至于与社会有点格格不入的人,毕竟人是群居动物,完全脱离群体是不利于生存的。一定程度的从众是取得社会认可和保持社会地位的必要手段。而且,不管怎么说,在大多数情况下,选择和大部分人一样,即使不能保证是最优选择,也基本上是安全的。

从众的原因有很多,有对自己能力的不自信,也有纯粹是害怕独特带来的舆论压力,但不管怎样,从众的人最终可能是选择了违背自己意愿的行为,在保护了自己的同时,也留下了些许遗憾。

从很小的时候,老师就告诉过我,“真理往往掌握在少数人手中”。如果每个人都抱着同样的想法从不怀疑的话,那人类很可能早就灭亡了。无论是人类的发展,还是社会的进步,但凡先进的东西总是从无到有,从少数扩大到多数,从异端到主流。这样的规律,在哥白尼提出“日心说”的时代是如此,现在也是一样,就连服装款式的更新,也遵循着它——总是要有第一个吃螃蟹的人穿着有点怪异的它招摇过市。

很多人不清楚他们该去哪,但你该想想

很多人,尤其是女人,她们从小就活在别人的指示中。父母或者其他人说,你该读××大学,学××专业,做××工作,她们就按照既定的轨迹走下去。选择了别人认为的好的、稳定的但是自己不喜欢的工作,与适合过日子而非自己所爱的人结婚,虽然有点味同嚼蜡,但是他们管这叫现实的生活。但也有这样一群人,她们始终知道自己想要什么,她们不妥协,一直努力地尝试过自己想要的那种生活,哪怕别人都认为这是荒唐的梦想。

相比于几千年来的封建社会,如今的女人已经拥有了很多的自主权,可以选择的职业不再像从前那样备受限制,也可以选择单身或者不生育,甚至是性取向所受到的社会压力也比过去要小得多。与众不同一点,也许没有你想象的那么可怕,毕竟,社会已经越来越鼓励多元化的发展方向,也对自主选择的权利给予越来越多的支持。

很多人看起来非常忙碌,她们的时间都被各种琐事占满,头脑也是如此,生活似乎就是在忙得滴水不漏的过程中被一只无形的手在推着前进,即使有不满、有疑问、有不甘心,也无暇思考到底有没有解决的方法。但是你可以试试看,给自己一点空闲,每天或者至少每周专门空出一段时间,把手头上的事情放一放,用来计划和思考。学会安排自己的生活,把事情一件一件拆开来处理,你会发现,很多从前觉得棘手的事,其实并不难解决,而经过这样的思考和沉淀之后,你对未来的方向也必将会有更清晰的认识。对生活随性,并不是代表盲从而不知前面的方向。

那所房子不适合你

猴子攒了些钱,准备盖所新房子。新房子的地基刚打好时,恰巧碰上大象区长来附近工作。它看了猴子新房的地基后,向猴子提了个建议:“你这房子也太小了,要盖就盖座大房子,多宽敞,多气派。”

猴子一想,大象区长说的应该不会有错,于是就把地基扩大了几倍。

在猴子的新房就快要封顶时,长颈鹿市长下来视察工作,看到了猴子的新房,长颈鹿市长发表了自己的看法:“这房子大是大,可是矮,一点也不雄伟,真是有损本市市容!”

猴子听了,觉得也是,总不能造一座有损市容的房子,咬咬牙,就又把房子加了几层。

新房终于造好了,又高又大,很气派,可猴子却一点都高兴不起来,反倒是整天愁眉苦脸的。原来,这幢大房子不但花光了猴子所有的积蓄,还让它欠了一屁股的债。造了这样一座只适合长颈鹿和大象住的房子,又有什么意义呢?

有人说,聪明女人必定会了解潮流,但不会跟风。不知道你有没有发现,满大街都是的流行款,其实穿得好看的没有几个,最有气质的美女永远不是那些只会跟着流行杂志走的女人——正好相反,她们往往是根据自己的特点来选择适合自己的服装和配饰,她们知道自己穿什么样风格的服装最好看。当然,要走到这一步不容易,没有血淋淋的失败教训,也要摸爬滚打好多年,难怪有句话在时尚界广为流传,“长得好看不算本事,穿得好看才是聪明。”

你现在就可以去翻翻衣柜,看看自己因为一时冲动买了多少时髦而完全没有机会穿的衣服。穿衣如此,做其他事也差不到哪里去,而且,买错了衣服大不了压箱底,选错了路有时就不那么容易绕回来了。

每个人选择的角度和标准都不一样,而且每个人的素质和愿望也各不相同,很难想象有一条路可以让所有人都得到幸福。当别人都说好时,那很有可能是相对于她们自己而言的,至于对于你来说好不好,怎么个好法,那就另当别论。所以,别人怎么说不重要,你应该清楚什么才是自己真正需要的,生活的方式千差万别,幸福的模式也各不相同,你应该有这样的觉悟——你所选择的道路也许和别人有所不同,但是只要它能够通向你想去的地方,它就是值得去尝试的。

出众,就是有点不一样

传说,某日佛祖欲将衣钵传给弟子,于是召集弟子到讲坛前,手中拈着一枝鲜花面向众弟子,默默无语。弟子们均不解佛祖的心意,默默相对,只能不断猜测,只有大弟子大迦叶,看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来,于是佛祖也笑了,将衣钵传给了他。

在芸芸众生中我拈起一朵花,众人都笑我痴、笑我傻,不解我意,只有一人看我手中的花微微笑了起来,于是我也笑了,而这人最终成了我的知己……

当初周杰伦刚出道时,很多人对其“周氏唱腔”嗤之以鼻,认为这不过是哗众取宠的手段,并断言他不会红太久。但是,近十年过去了,周杰伦依然是华语乐坛最红的歌手,其名字永远是销量的保证,其唱腔甚至影响了一大批新人,成为了一场乐坛革命。倘若他当初没有坚持那独特的唱法,而是转而去模仿那些当红歌手的曲风,很难想象他会取得今天的成就。

智者之所以是智者,先驱之所以被称为先驱,就是因为他们发觉了别人还未知的真相,看到了大部分人看不到的真理,在被承认之前,在被觉悟了的大众膜拜之前,他们都是少数派。如果不能坚持自己的想法,也许他们也就沦为了芸芸众生的一粒沙。换句话说,也许早已有很多人看到了那些真理,但是却因为自己的怀疑而将其深埋心底,最终使自己和真理都湮没在了历史之中。

小贴士:毛毛虫效应

法国心理学家约翰·法伯曾经做过一个著名的实验——毛毛虫实验:把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上,使其首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不远的地方,撒了些毛毛虫最喜欢吃的松叶。

毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆的边缘一圈圈地走,一个小时过去了,一天过去了,又一天过去了,这些毛毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈,一连走了七天七夜,它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。

如果有一个毛毛虫能够破除尾随的习惯,走出花盆去觅食,就完全可以避免悲剧的发生。后来,科学家把这种喜欢跟着前面的路线走的习惯称为“跟随者”的习惯,把因跟随而导致失败的现象称为“毛毛虫效应”。

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