第28章真诚也要有限度
二十几岁的年轻人往往认为诚实是一种类似真理般放之四海而皆准的品质，从而忽略了诚实的本质。其实，只要把握住一点，真诚的核心和灵魂是利他人，也就是与人为善，我们就能够放下对于“完全诚实”的固执。如果对别人来说，“谎话”更适宜和容易接受，又不会伤害任何人的利益，那么我们不妨说一些。
多一点谎言又有何妨
英国人文主义者阿谢姆说：“在适当的地方说适当的谎言，比伤害人的真话要好得多。”可见，说谎也是人类生活中不可避免的现象，是一种自我保护的生存计策。
一个满嘴谎言的人肯定不会得到别人的喜欢，但是，一句谎言都不会说的人也不会得到别人的喜欢。道理很简单，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，一个人不说一句谎话，任何场合都说实话，实际效果并不一定好。
有时在工作中，就有必要说说谎话，如果实话实说会害己害人，那实话实说并不代表真诚，只代表着上司给你的一道好菜——炒鱿鱼！既然连工作都没有，还谈什么成功呢？
李立在一家商贸公司上班。一天下班后，他和同事郑爽走在一起。郑爽这些天心里很郁闷，和上司的关系十分紧张。二人边走边聊，郑爽控制不住自己的情绪，说了上司对他的种种不公平，还把上司的无知、浅薄及一些丑事统统信口说了出来。最后，怒犹未尽，忍不住又大骂了一通。
过了些日子，上司在李立面前也谈起了郑爽，言语之间非常不客气，怒斥郑爽的不顾大局、平庸无能、不思进取、不善开拓等诸多缺点。最后，上司问李立，可曾听见郑爽在他面前说过自己什么坏话。
李立是一个诚实的人，此时，他该怎么办呢？
无疑，李立面临两种选择：一种选择是不把郑爽的话告诉上司，另一种选择是十分诚实地把郑爽的话原原本本地告诉上司。
如果李立选择前者，上司的气会慢慢地消下来。有一天当他冷静下来后，会比较公正、合理地处理好这种关系的。
但如果李立选择后者，上司会对郑爽记恨在心，一定会找个机会报复。
如果上司是个非常精明的人，他会进一步设想，你李立在我面前讲你同事的坏话，肯定也会在其他人面前讲我的坏话。因此，对你这种人也不能信任，至少要留一手。
上面的这件事，使用谎言，能使三方面都得到好处；而讲实话，却会让每个人都受到损害。可见，谎言在适当的时候会起到很大的作用。
然而，真正能说好假话并不比说真话容易，首先我们应消除对假话的偏见和犯罪感。只有这样，才能把假话说好。说假话有以下三条规则：
1真实
假话终究是假的，我们可以选择一种模糊不清的语言来表达其真实。
例如，一位女友穿着新买的时装，问我们是否漂亮，而我们觉得实在难看时，便说了谎话，故意说：“还好。”“还好”是一个什么概念？是不太好或是还可以？这就是假话中的真实，它区别于违心而发的奉承和谄媚。
2合情合理
这是假话得以存在的重要前提，许多假话明显是与事实不符的，但因为它合乎情理，因而也同样能体现说谎者的善良、爱心和美好。经常有这样的问题：妻子患了不治之症，不久就要离开人世，此时丈夫心里很矛盾，他应该让妻子知道病情吗？大多数专家认为：丈夫不应该把事情的真相告诉她，也不应该向她流露痛苦的表情，以增加她的负担，应该让妻子在生命的最后时刻尽可能快乐。当一位丈夫忍受着即将到来的永别时，他那与实情不符的安慰反而会带给我们许多感动，因为在这假话中包含了丈夫对妻子无限的爱。
3必需，是指许多假话非说不可
这种必需有时候是出于礼仪。例如，当我们应邀去参加庆祝活动前遇到不愉快的事情时，我们必须把悲伤和恼怒掩盖起来，带着笑意投入欢乐的场合。这种掩盖是为了礼仪需要，有时候我们说假话是为了摆脱令人不快的困境。
例如，美国官员曾经就一项新法案征求意见，有关人员询问罗斯：“你赞成那个新法案吗？”罗斯说：“我的朋友中，有的赞成，有的反对。”工作人员追问罗斯：“我问的是你。”罗斯说：“我赞成我的朋友们。”
当我们按照上述三条规则去说假话，肯定它同样会给我们带来魅力。只要我们心存真实，把假话仅作为交际的一种策略，这是美丽的假话。它是在善意基础上交际的必要策略。这同丑恶的假话、以不可告人的目的编造的假话相比，有着本质不同。
真诚要有一定限度
那些实话实说的忠直的人，有时会让人觉得他做得太过分了。在特定的场合用委婉的话表达是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
有这样一个故事，也许会对我们有所启示：
从前，有一个爱说大实话的人，什么事情他都照实说，所以，不管到哪儿，他总是被人赶走。最后，他来到一座修道院，希望能被收容，修道院院长见过他，问明了原因以后，认为应该尊重那些“热爱真理，说实话”的人。于是，让他在修道院里安顿了下来。
修道院里有几头牲畜，已经不中用了，修道院长想把它们卖掉，可是他不敢派手下的人到集市去，怕他们把卖牲口的钱私吞。于是，他就叫这个爱说实话的人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。
这个人在买主面前只讲实话，说：“尾巴断了的这头驴很懒，喜欢躺在稀泥里，有一次，长工们想把它从泥里拽起来，一用劲，拽断了尾巴；这头秃驴特别倔，一步路也不想走，他们就抽它，因为抽得太多，毛都秃了；这头骡子呢，又老又瘸，如果干得了活儿，修道院长干吗要把它们卖掉啊？”
结果买主们听了这些话后都走了。这些话在集市上一传开，谁也不来买这些牲口了。于是，到了晚上这人又把它们赶回了修道院。
院长问是怎么回事，这个人将他在集市上的话说了一遍。修道院长发着火对这个人说：“朋友，那些把你赶走的人是对的。不应该留你这样的人！我虽然喜欢实话，可是，我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话！所以，老兄，你滚开吧！你爱上哪儿就上哪儿去吧！”
就这样，这个人又被修道院赶了出来。
其实，故事中的“诚实人”在现实生活中也有很多。
人无论处在何种地位，也无论是在哪种情况下，都喜欢听好话，喜欢受到别人的赞扬。的确，做工作很辛苦，能力虽然有大有小，毕竟是尽了自己的一份力量，每个人都希望自己的努力得到他人和社会的承认，这也是人之常情。会为人处世的人，即使觉得别人干得不好，也不会直言相对。生性油滑、善于见风使舵的人，则会阿谀奉承，拍马屁。那些忠直的人，此时也许要实话实说，这就让人觉得你太过莽直。
怎么做才能既表达出我们的真实感受，又不伤害别人呢？正确的思路是：
1要学会“顺情说好话”
俗话说：“顺情说好话，耿直讨人嫌。”著名相声演员牛群曾说过一段相声，强调“生活中有时需要谎话”，博得了观众的认可。
其实，现实生活中经常见到“说谎”的人，大人物也不例外，比如，从内心反感开会的人常说：“非常高兴有机会参加这次会议……”对相貌平平者说：“你非常漂亮！”在忙得不可开交的时候，接到自己不喜欢的朋友的电话，而且他讲了5分钟还没有放下话筒的意思，于是只好来一招：“对不起，我马上就要开会了！”明示对方结束话题……尽管言不由衷，但于人于己都无害，别人也容易接受。
2尽量以幽默的言语表达
一次，著名的德国作曲家勃拉姆斯参加一个晚会。不料，晚会上他遭到一群厚脸皮的女人的包围，他边礼貌地应付，边想解脱的办法，忽然他心生一计，点燃了一支粗大的雪茄。没多久，他与那群女人便被一团团淡紫色的烟雾包围了，很快，有几个女人忍不住咳嗽起来，勃拉姆斯照样泰然自若地抽他的雪茄。
有人终于忍不住了，对勃拉姆斯说：“先生，你不该在女人面前抽烟啊！”
“不，我想，有天使的地方不该没有祥云！”勃拉姆斯微笑着回答。
勃拉姆斯用幽默的语言，使自己从无奈的纠缠中解脱了出来。
3要把握一定原则
讲谎话一定要注意原则，切不可从私利出发，颠倒黑白、混淆是非，否则会遭受别人的唾弃。
任何时候都不能为了个人利益放弃诚实。那些经常为私利而不诚实的人是不会获得成功的。如果一个人想要就他一生中所处的地位、达到目的的前景，以及他的不足之处等问题欺骗人们并且一直欺骗下去，是绝对不可能的。
在生活中要做一个真诚的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在的付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们才是真正受人欢迎的人。
