第二十三章纵容的另一面是毁灭
第二十三章第1节溺爱是害，不是爱
历史回眸：郑庄公黄泉见母
郑庄公的“黄泉见母”，历来被人以孝道而称颂。《左传》中记载：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’遂为母子如初”。所谓“大隧”就是地道，大隧之中，有何乐？亲生母子何以大隧相见？这其中到底有着怎样的蹊跷，又有着怎样的传奇故事？
春秋时期，郑武公在申国娶了申侯的女儿，名叫武姜。姜氏生了庄公和共叔段两个儿子。生庄公时姜氏难产，吓坏了姜氏，所以取名叫寤生，并因此很讨厌长子寤生，而偏向次子共叔段，希望立共叔段为太子，就向武公请求，武公没有同意，并正式立寤生为太子，只把一块很小的地方给共叔段做封地，于是，姜氏对寤生更加不满。
武公死后，寤生继位，是为郑庄公。姜氏见扶植共叔段的计划失败，便替共叔段请求庄公将京邑封给共叔段，庄公不好推辞，只好答应了。
郑大夫知道后，立即面见庄公说：“分封的都城，它的周围超过300丈的，就对国家有害。按照先王的制度规定，国内大城不能超过国都的三分之一，中城不能超过国都的五分之一，小城不能超过国都的九分之一。现在将京邑封给共叔段，与制度不合。这样下去恐怕您将控制不住他。”庄公答道：“母亲喜欢这样，我怎么能让她不高兴呢?”
历史上的共叔段，多才、好勇，郑人爱之。但是此人颇有野心，加之在母亲姜氏的袒护下，他也一直想找寻机会除掉庄公以夺取大权。于是，在得到京后，以射猎为名，天天训练士卒，招兵买马，接着，将西鄙、北鄙两地作为自己的封地。庄公对这些视而不见。公子吕对庄公说：“国家不能有两个君主，君王您将怎么办呢？如果想把大权给共叔段，我请求让我去为他效力；如果不给他大权，就请除掉他。不要使民心变了。”庄公说：“不需要，我自有主张。”共叔段又收了两地作为自己的封地。地界都到了禀延（地名）。公子吕说：“够了，共叔段富了，将会得到众人的拥戴的。”庄公说：“多行不义必自毙。共叔段虽然图谋夺权，但还没有公开造反，我如果派兵征讨，母亲必然从中阻挠。这样，既达不到消除隐患的目的，还白白惹人议论，我现在姑且不去管他，等到他公开反叛时，我再公布他的罪行，然后名正言顺地讨伐他，这时，人们不会帮他，母亲也无话可说了。”
基于先天的原因，母亲姜氏从内心深处厌恶长子，偏爱次子。但是这个糊涂的女人啊，只知道一味地溺爱次子，恨不得连长子的天下也夺了来送给次子，殊不知，她无原则的爱助长了次子内心不可遏制的权欲，这种权欲扩张到一定程度必然会泛滥成灾，而当事人也许将会面临被淹没的危险。在此意义上，姜氏对次子共叔段的溺爱，埋藏着极大的祸端。
当然，这其中郑庄公的态度也匪夷所思，应该说他是古今第一个深谙欲擒故纵之妙处的人。欲擒故纵，是一种谙熟人心的计谋。“擒”和“纵”，是一对矛盾，“擒”乃目的，“纵”乃手段。在情况危急之时，如果把对手逼急，他只得集中全力，拼命反扑。与其这样还不如暂时放松一步，使对手丧失警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭对手。
对于郑庄公来说，他明知道弟弟共叔段自小受到母亲的偏爱，自然性格骄横，容易飞扬跋扈，这样就会“多行不义必自毙”。于是他便纵容弟弟犯下诸多错误，引起朝野和百姓的愤怒。最后又主动给其弟创造叛乱的机会，也给自己反戈一击找到合理借口，如此便洗脱了“残害手足”的不仁、不义的历史骂名。这一点展现出了郑庄公残忍、毒辣的一面。
