宽恕是制止报复的良方。宽恕是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。一个善于宽恕的人，不会被世上不平之事摆弄，即使受到他人的伤害，也决不会冤冤相报，因为宽恕会时时提醒他——邪恶到此为止！
宽恕并拯救仇人是最高尚的事情，往者往矣，覆水难收，一个聪明人更多地考虑现在和未来，决不会枉费心力在已经过去的事情上。再说，专门为了犯错而犯错的人基本上没有，他们都是为了追逐自己的利益、快乐或荣誉罢了。
当一个人遭受某种人为的打击时，自然而然就会有一种报复的冲动。可以说，报复行为体现的是一种以武力作为解决问题的野蛮的公道，人性离它越远就越应该让法律和文明把它锄掉。
报复或许能获得一时快感。但是，如果你能够大度地原谅别人对你的不敬和冒犯，你就会比这位冒犯你的人更高一筹，你所获得的喜悦是长久的、永恒的，是一种本能的自我满足。如果是这样，我们为什么为别人爱自身超过爱我们而生气呢？退一步说，有人作恶是因为他邪恶的天性，这种人就像一丛荆棘一样——荆棘会刺人也会刮伤人，因为它们没有别的事情可以做！但是，你会因为荆棘刺伤了你而生荆棘的气吗？
一位吃人女巫极力想追捕一位圣人的女儿和她的婴儿。当圣人的女儿知道释迦牟尼在寺院宣扬教义时，她去拜访佛陀，并将她的儿子放在他的脚下，请求他的祝福。女巫原本被禁止进入寺院，但在释迦牟尼的示意下，女巫也获准入内，释迦牟尼同时为吃人女巫和圣人之女赐福。
释迦牟尼说她们俩的前世中，有一人一直无法怀孕，所以她的丈夫娶了另一个女人。当大老婆知道另一个女人怀孕时，她将药放入食物中，使另一个女人流产了。她用同样的伎俩，直到第三次使得会怀孕的女人因此而死亡。在死之前，那位不幸的女人在盛怒下，诅咒她将报复大老婆和她的后代。
由此，她们因以往竞争中所引发的不和，导致世世代代都带着仇恨，相互残害对方的婴儿。女巫想杀死圣人之女的婴儿，只不过是深植心中的仇恨的延伸罢了。报复心只会带来更多的仇恨，只有以德报怨才能消弭仇恨。在清楚她们俩的错误后，她们接受了释迦牟尼的劝告，决定和平相处。
《圣经》中约伯说了一句更高明的话，他说：“是不是我们只能向上帝祈求得到好的东西，而拒绝那些坏的东西呢？”
的确，人若念念不忘报复，就会使其本来可以康复的伤口永远无法愈合。不仅如此，更甚的是，怀恨在心以至不复仇就不罢休的人，其生活有如巫婆一般，他们的存在是有害的，死去则又是可叹可悲的。
报复心是极其有害的。一个人若心存报复，自己所受的伤害会比对方更大，报复不仅会使一个好端端的人走向疯狂的边缘，还能把无罪推向有罪。因此，我们都要学会宽恕。
宽恕是制止报复的良方。宽恕是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。一个善于宽恕的人，不会被世上不平之事摆弄，即使受到他人的伤害，也决不会冤冤相报，因为宽恕会时时提醒他——邪恶到此为止！
诚信是 40 几岁人一生中最重要的资本。一个人糟蹋自己的信用，无异于在拿自己的人格做买卖，卖得越多，留下的也就越少。我们只有事事以“信”为重，才会有“信”满天下的那一天，到时，我们的人际关系自然会遍布天下。假如你能凭着良好的诚信，让他人在心里承认你、信任你，那么你就有了交天下友的巨大资本。诚信是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是一个人成功的必备品德。
