那只羊很肥，我和条、索、叶子四个人吃得饱饱的还有剩。
叶子把剩下的羊肉和吃剩的骨头全都包在剥下的羊皮里。她向索一伸手，说：“借你绳子用用呗！”
索边从腰间解绳子边问：“吃剩的羊骨头还带着干什么？”
条说：“有用，他们那羊皮村，羊身上的全部东西都不能扔，能吃的吃了，不能吃的做工具用，不能做工具的供起来。”
叶子三下五除二就把羊皮捆好了，条拾起来往肩上一背，说：“走吧，到羊皮村还早着呢！”
索说：“你让干背吧！”
我冲索一瞪眼：“你怎么不背？”
索说：“宰羊、拾柴、烤羊，你干什么了？光名字好听，干，其实懒得啥也不干，光和那个傻子夸父胡侃了。”
条摆摆手说：“你们俩想背也不给你们背，别的行，羊不行，只能由我和叶子来背。”
说着，条便背着羊皮捆大踏步地往前走了。
我赶上去，问条：“那个羊皮村，为什么叫羊皮村？昨晚讲了一半，再拉拉那个村子吧。”
条清了清嗓子，讲了一个凄楚动人的故事：
在羊皮村的正中心有一座最大的茅屋，那里面住着一个叫娲的老太太。
在那茅屋正对门口的墙上挂着一张老羊皮，那是一只母山羊的皮，听说那只母山羊足足活了40岁。
母山羊的头骨就挂在羊皮的上方。
老太太娲在那茅屋里守护着那张老羊皮，她和那张老羊皮同时受到村里人的膜拜和尊敬。
因为村子里八成的成员都是娲的后代，而那只羊曾经陪伴着娲度过了她的儿时和青春岁月，见证了她那段起伏不定的生活。
听村里人讲，娲的母亲曾是一个叫华阳小部落的首领的女儿，有一年秋天，她随着本族的十几个妇女到部落东边的树林里采果子。那里树林茂密，地势高低不平，娲的母亲不知不觉就和其他妇女走散了，而且迷了路，这时天已经渐渐黑了，娲的母亲吓得哭了起来。
突然，有一位翩翩少年出现她的面前。那少年，披散着乌黑的长发，额头上束着一圈藤条编成的环，胸前挂了一串用麻线串着的贝壳，一走一晃哗啦哗啦直响。
少年知道娲的母亲迷路了，但天就要黑了，他说：“我领你到林子外面去，先找个地方过夜吧。”
没有火，在野地里过夜既危险又冷。但那少年自有办法。
他从身上取出一块头上烧得黑乎乎的木板来，又拿出一根两头带尖的木棍。
他让娲的母亲去找生火的树枝。然后，他就拿带尖的木棍在木板上用两手搓起来。
不一会儿，就闻到了木头被烧糊的味道，再过一会儿，那木板上就冒起了烟。
少年越搓越快，同时伏下身子轻轻地吹。突然，那木板和木棍燃起了火光。
少年高兴地叫着，引燃了柴堆。
那夜，少年与娲的母亲发生了关系，下半夜，娲的母亲甚至隐约听到了父亲和族人们呼唤她的声音，她没有答应。少年告诉她，他来自往东更远的一个部落，他叫燧。
第二天早晨，燧将那串贝壳给了娲的母亲，他们约定十五天之后再相见，因为那串贝壳就是十五颗。
自那以后，他们时常在那片树林相约见面，娲的母亲先生出了一个男孩取名伏羲，随后又生了娲。
但不知道为什么，燧坚持不让娲的母亲到他的部落去生活。
因为娲的母亲从来没有让本族的男人碰过她，所以，族人认为娲和伏羲不属于他们的部族，娲和哥哥时常受到族人的歧视。
当伏羲长到十岁，娲的母亲又一次在那片树林和燧相见时，带来了娲和伏羲，她决定要在这里开辟他们自己的新生活。
燧对娲的母亲说“你带着两个孩子到俺部落去肯定不行，要是你非得从你部落出来生活，那俺就不回去了。但呆在这个地方不行，他们能找得到咱，再说条件、地势也不好，咱们得再找个更好的地方去。”
于是，一家四口，一路风餐露宿，最后，他们来到了羊皮村这个地方，看到这里山青水秀，树林茂密，土地肥沃，便定居了下来。
那时，娲刚刚七岁，我们说的那只母山羊还没有到来。
