日常生活中，我们常常会和他人产生一些磕磕绊绊，发生小冲突和小矛盾。很多人小则忿忿不平、指桑骂槐，大则暴跳如雷、大发雷霆，得罪了别人，也气恼了自己。事后想一想前因后果，又觉得自己当时太过冲动。可过不了多久，遇到类似的事情，又会“故伎重演”，原本平静的生活就在日复一日的生气、消气、再生气中恶性循环不止。
一次又一次的生气只会影响团结、伤人元气，搞得两败俱伤，难道你活着就是为了生气？
禅师非常喜欢种兰花，平日讲经之余，也花费了许多时间栽种兰花。
一日，他要外出讲经，便把心爱的兰花交付给身边的小和尚，让他好好照顾。禅师走后，听话的小和尚虽然尽心尽力地照顾兰花，但还是在一次浇水时不慎将花架撞倒，摔碎了不少花盆。看着一片狼藉的花园，小和尚自知闯了大祸，便每日吃不下饭、睡不好觉。终于佛祖回来了，泪流满面的小和尚胆战心惊地向禅师赔罪。
令小和尚意外的是，平日爱花如命的禅师并没有责怪他，反而和蔼地安慰他。小和尚还是诚惶诚恐：“师父，您真的不生我气吗？”
禅师笑着说：“师父种兰花，是用来供佛的，又不是为了生气。”
禅师种花不是因为爱花，而是为了供佛，这是他最初的愿望。当一整架的兰花都被摔坏，他并没有生气，是因为没有忘记自己原本的愿望。没有了兰花供佛，可以采些野花来替代，何苦生气呢？如果你问一个人，活着是为了什么？有人会说快乐，有人会说幸福，有人会说成功，有人会说名声……但不管答案怎么五花八门，一定没有人会说活着是为了生气。或许每当你生气的时候，不妨想想禅师的教诲，对自己说：“我不是为了生气才工作的”、“我不是为了生气才恋爱的”、“我不是为了生气才应酬的”……
人与人之间由于个体的差异，发生一些摩擦或误会是不可避免的，愤怒情绪的偶尔出现也属于正常。但是，如果一个人经常生气、恼怒、或是郁闷、猜疑，就会使身心受到极大的损害。想要避免一次又一次的生气，就要找到生气的解药，也许人人都有一套“制服”生气的秘诀，但宽容绝对是不可缺少的一种。
第二次世界大战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，经过一场激战后，安德森与来自同一个小镇的一名战士一起与部队失去了联系。起初，他们俩互相鼓励，互相安慰，在森林里艰难跋涉，然而十几天过去了，他们依然没有与部队联系上。这个时候，他们身上已经只有一点点鹿肉了。安德森觉得两人似乎已经走到了死亡的边缘。
屋漏偏逢连夜雨，正在两人弹尽粮绝之际，又碰上了几个敌人。安德森与那名战士经过殊死的搏斗终于摆脱了敌军，就在两人刚刚脱险时，走在后面的那名战士忽然向前面的安德森开了一枪。当无情的子弹打在安德森的肩膀上，那个开枪的战士害怕得语无伦次起来，他一边扶起倒在地上的安德森，一边喃喃地说着自己母亲的名字。安德森起初还不知道是谁开的枪，后来摸到战友发热的枪管，便明白了一切。但就在当时，他就原谅了这个战友，而不是气愤不已。
就在安德森中枪后不久，他们就被部队救了起来。在此后三十年的岁月里，安德森一直假装不知道是谁开的枪，也从不提及此事。其实他明白，当时战友之所以开那一枪，是为了独吞鹿肉，好活着去见他家中那个无依无靠的老母亲。当某一天那位战友终于良心不安前来道歉，安德森也并未让他说下去，只是说：“谢谢当年我受伤后你对我的悉心照顾，无论你做过什么，都已经弥补了。”
听完这个故事，很多人只是为安德森的宽宏大量感动不已，其实换个角度想一下，倘若当时的安德森怒不可遏，或许只会让惊慌失措的战友“一不做二不休”，而正是他的宽宏大量为自己赢得了时间，在那个重伤的时刻，时间就是生命啊。所以也可以这么说，是因为没有生气，使他赢回了生命，以及另一个人的良心。
如果你是对的，就不要拿别人的过错来惩罚自己；如果你是错的，你就更没资格生气，正所谓“惹人生气为不义，人要生气为中计”。做人，如果能少生一点气，生活会灿烂许多。
“圆满箴言”生活中谁都会有气不顺的时候，可有的人调整过去了，有的人却非要发泄出来。其实，“世上万物般般有，哪能件件如我意？为了小事发脾气，回想起来又何必？”只要你能做得到，活到百岁就不稀奇。
